一样），以两毛五算。一贯等于一千文，而一两银子在各地的价值不同，可换一到两贯钱，以最低的一贯来算的话，一两银子就相当现在的RMB250元左右。
那些电视、电影、小说里的江湖人士，有时为了见一名妓，随手一扔就是几千上万的，单以一千两算，就有250000RMB。想来就算是世界首富比尔盖次出手也没那么冤大头吧。
留下副将驻守呼伦贝尔草原，木华黎领着五百侍卫以及郭进派去的管理，协助管理帐目的子弟兵就返回了温都尔汗述职：五百多人实现了管理三万多头牲畜的任务，并让牲畜数量增加了两成以上。这不仅验证了郭进企业化经营方案所能带来的巨大效益，也让大家看到了绝大利益。
可这让铁木真又面临着一个尴尬的问题，那就是人口过剩。中原过亿的汉人都不嫌人口过多，一个蒙古族才区区十五万人口就在为人丁过多而烦忧了，说出来实在是很难让人相信，但事实上这个问题却确实是存在的。
按照郭进所定下来的方案来做，所能节省下来的劳动人口，将东蒙古的所有牧区开发到这个时代的极限，从事的牧业人员、皮毛加工、食品加工、医疗人员、教育工作者，满打满算也只要五万人就足矣，再扣除五万守护部落的职业军人，也不过只需要十万人而已。
那余下来的五万多人，则都成了养着吃白食的了。草原上的农牧产出本来就低劣得可以，现在计算出来，又要负担如此多余出来的人口，更是难于自给自足了。
难道要把这群吃白食的家伙全杀了不成？那显然是行不通的。这样的话，要安置多出来的五万多人，就只有两种途径了，一是让他们从事另一种需要密集劳动力的工作，如农业、工业等；还有一种是通过征服，掠夺更多的土地和生活资源。
由于所处的地理环境、时代工业发展的限制，对游牧文明来说，第一种方案是行不通的，只有选择第二种方案才更符合他们的生存习性，这就使得游牧文明为了所谓的生存而富有侵略性，想来一般人口中的草原异族生性残忍好杀，可能就跟这种生存习性大有关系。
这要是换成了农耕文明的话，那就很容易解决这个问题了。从另一个角度来说，这个问题也直接影响着两种文明进化的快慢。试想一下，同样给你一平方公里的土地、一千个劳动力。若是用于放牧，可能只要一百人就够了，其余九百人都是白养着的，你若实行的是原始社会的平分制度，那努力工作的一百人肯定是不会干的。
而若是封建主义、社会主义或是资本主义制度，那九百人只有沦为乞丐的份了，而出于人道主义或是防患他们生存不下去而造反，你就只能白养着他们，而且待遇还不能太差。
与其当然这样不如采用奴隶制，以贵族待遇，集中最好的一百个人才从事生产，以最小的消耗延存着那九百人的生命。换成农耕文明的话，要开发一平方公里的耕地，一千人完全不够，若是实行原始或奴隶制度，就算是傻子也不会为你卖力干活的。
为了解放生产力，提高生产效率，你只能采用更高阶的社会制度。当然，单就选择社会制度，还是不能完全解决问题，马克思说过：生产力决定生产关系。受生产力的制约，游牧民族一般采用较为落后的生产关系，但落后的生产关系有一个致命的缺点。


 

第七十七章  规划(上)(求红票)
那就是极易暴发内部矛盾，不管是自诩最是文明的美国还是自认最爱好和平的法国，都身体力行地告诉了我们，解决内部矛盾的唯一方案就是对外侵略，掠夺他人的财物，转嫁民众的视线，以平民怨。
如果你不想让一个民族去侵略别人的话，那你就得让这个民族的生存有保障，这里的保障不是仅仅指解决温饱问题就好了的。你得让这民族的生存条件，不会跟周遭民族相差得太远，不然的话，那问题就大拉。
这也就是后世中国为防内蒙古、西藏、新疆的独立，而不得不每年从沿海地区拿走大把的银子，进行入不敷出的西部大开发，以弥补西部依靠低价输送能源给资源贫瘠的沿海地区的经济劣势。
要想解决草原民族南征烧杀抢掠中原的行为，短视者自是将草原民族赶尽杀绝，自炎黄到民国，哪一个汉人所建的王朝不是这样做的。只是有实力的杀得了狼，没实力的反落入了狼口。甚至到了21世纪，还有居心否测，妄图分裂中华的某些愤青也是别有用心地这么做的。
但是赶尽杀绝的方法可行吗？郭进就不明白了，中国不是有五千年的历史吗，若将中国的历史推到五千年前，那时的五十六个民族的祖先应该都生活在黄河、长江两条母亲河沿岸吧。又惶论谁是中原的主人呢？
后来散居中国各地的少数民族，大半是被炎黄从中原大地赶跑的。说起来炎黄才是侵占者。而就炎黄两个联盟部落来说，到底是亲密无间的联合，还是名义上的联盟，私底下却是一个部落吞并了另一个部落，那就不得而知了。
要给蒙古补足的剩余劳动力找事情来做，工业没基础，第三产业则要等到商业区建好后，才会有岗位缺口。所以他也只能往农业方面想想办法了。只是适宜发展农业的地区一般要属热带多雨地带和温带湿润地带，这样算起来，中国适宜农业耕作的区域，北至额尔古纳，沿满洲里、呼和浩特、河套平原、汉中、川西、云南一路沿着45度角斜下。
所以想要在漠北开发农田，就只能是在满洲里到嫩江（呼和诺尔草原）地区，这一地区年降水量在300－700毫米左右，这正是后世满清的发源地之一。以后有机会再慢慢向黑龙江、精奇里江、松花江、乌苏里江流域渗透，形成西起满洲里，东滨大海包括库页岛在内，南起鸭绿江，北抵外兴安岭的新北大荒农业开发区。
休耕了一年的呼伦贝尔地区的六万亩农地，在郭进的计划中，明年开春后将重新开始耕作，并趁着冬雪融化、土地湿润松软的机会，大力发动民屯，开垦到十万亩土地，以每个成年劳动力人均五亩土地来分配的话，这将可以容纳两万牧转农从业人口。
粮食作物则以春小麦、大豆、高粱为主的一年一熟制，实行深耕细作，可以从附近引进有经验的老农，又有充足的水源灌溉，亩产大约可在三百斤左右。
可能有人就要问了，为什么人均只分配到五亩土地呢，为什么不像某些YY小说中那样，人均十亩起跳，五十亩、一百亩都属正常。孰不知五亩农地有一个标准足球场那么大，按深耕细作的要求来做，你相隔一尺走一步都要走上七万多步。而一季完整耕作过程：犁耕、播种、施肥、除草、灌溉、收割、晾晒、储藏、加工，有的工序还不只一次，只是这些工作就要花费你大量的时间，还得保证你在农忙的时节不生病，才不耽误工夫。
除非是机械化时代，不然只有超人才能仅凭一己之力，耕作得了几十、成百、上千亩田地。还有一种方法，就是像西欧懒人那般，在土地里撒完种子后便不闻不问，只待成熟时节过来收割罢了。只是这样的产量，每季你能收到五倍粮食，就该感谢老天风调雨顺了。（这些都是按照现代田亩制度来算，也有的说一百亩是指长宽各一百步，这里取前者）
当然这样的好处也是有点，一是省时省力，不会辛苦；二是不用患得患失，好年景收个五、六倍的回报，遇上涝害旱灾的，也能收个一、两倍的粮食。牛畜、农具、劳动力都不是什么问题，但要将牧牛训练成耕牛，就需要专业的人员；还有将无耕作经验的牧民教授成专业化的农民，也需要大量经验丰富的农耕高手来指导。
纵观整个蒙古高原，只有驻守阴山南北、河套平原的汪古部已经进化到了半耕半牧文明，只因汪古部收留了大量从西夏、金国边境逃脱战难到达汪古部，以耕作为生的汉人农民。至于金国、西夏为什么没出手对付这个占据了两国交界重要产粮区的汪古部，足见汪古部历代族长的高明之处。
脚踏两只脚，左右逢源自是不必说，金国攻西夏则助西夏，西夏攻金国则助金国。再加上金国与西夏谁都没有办法完全击败对方，占领河套平原，与其争得个头破血流、两败具伤，倒还不如让坚守中立的汪古部，作为两国的缓冲势力长驻河套平原来得安心。
没了河套平原的相互羁绊，西夏与金国倒是可以腾出手来，联合攻宋，抢下更多的土地，再坐地分赃岂不是要更加合算。要寻求汪古部的帮助，一是交与金钱财物，这点蒙古部自己都缺。二是纳与婚盟，也就是和亲。由木华黎出面，赴汪古部交涉，很顺利地，汪古部首领阿刺兀思答应了铁木真的请求，令一千精习耕作的壮年农夫，携家带口随同木华黎北返。
阿刺兀思的长子不颜昔班与铁木真四女儿的婚约也就此定了下来。“和亲”是汉朝发明的专利，中原汉家男人的无能，便期望于送出自己的妻女给对方糟蹋，以女人的肉体来换取自己的平安。而按照无耻无良史学家的吹捧，中国历代汉家王朝，最成功的两次色诱分别是：汉时和亲匈奴的王昭君和唐时和亲吐蕃的文成公主。
后世对于两人功绩的歌功颂德，郭进恶心得很，自不必多说。他只是知道史学家口中自愿出塞的王昭君是自杀而死的，史学家笔下与吐蕃王一见钟情的文成公主是在冷宫中孤寂而死的。为什么只是汉家王朝送妻女给别人糟蹋，别人却一点礼尚往来的意思都没有，不是说有来有往才是正道吗？


 

第七十八章  规划(下)
也许真正是应了那句“院内开花院外香”的老话，汉人发明的“和亲”，在蒙、满手中却是发光发热，铁木真四个儿子分别娶了蒙古部视为最大仇敌的四个部落女人为后，这确保了蒙古部对塔塔尔族、蔑尔乞、克烈部、乃蛮部的顺利吞并。
而蒙古部与汪古部的“和亲”，更是将这支金发蓝眼白肤的突厥后裔牢牢的绑在了统一草原、南征中原的战车上。清时满族皇室与蒙古王族的往来联姻，亦是将两者牢不可分的绑在了一起，这不能不让人唏嘘不已。
1197年的年节，自是比去年热闹了几分，郭进恬不知耻的，依旧凑趣在煹火庆祝大会上，高歌了一曲《康定情歌》共饷举民同乐之意，再加上三公主阿剌海别吉的伴舞，倒也是妙趣横生，搏得了连番的喝彩。
而在“那达慕大会”上，弓射自不用说，骑术有三师父马王神韩宝驹的指导，近身搏斗则有二师父妙手书生朱聪所教的擒拿手，再结合蒙古特有的摔跤技术，少年组的比赛，弓箭、骑术、摔跤三项冠军都让郭进一个独得了。
为此铁木真还赏了郭进一把力开五石，射程可达六百步外，抛射更是远超千步的牛角强弓（复合绞弓，一步差不多半米），单那弓身就已经比他高了一头拉。
春节过后，新年的第一次部落首领级别会议，自是讨论今年的发展蓝图。商业区的开发在冬雪融化后就可以正式投入使用。运营权交于郭进自家经营，当然，独食不肥的道理郭进还是明白的，他可不好一开始就吃独食，给百户级以上的贵族首领留下来一处店面采购名额。
会议的第一个议题就是看谁想买店面的，今天就定下来，不想买的，现在当面划下道道来，省得他们日后反悔。可惜，除了铁木真以及郭进刻意结交的四杰（博尔术、木华黎、博尔忽、赤老温）、四骏（哲别、速不台、者勒蔑、忽必来），出于给面子各订了一间以外，其他人都是无动于衷，显然在他们的心里，根本就不想浪费钱财来赔他胡闹。
却不知这也正是郭进想要的理想结果。第二个议题就是全面采用郭进提出的新方案企业化联合经营呼伦贝尔草原。至于每个贵族首领的参股配额，考虑到开春后亦要在呼伦贝尔草原开发农业，需要两万个劳动力，这些人力缺口只能从各部族首领所辖的平民或着奴隶中抽出人手来。
以提供一个劳动力，参股配额两匹马或三头牛或十只羊，提请各部族首领自行选择。羊的话只能是绵羊，山羊嘴贱，吃草不算，还会连根都刨出来，对植被的破坏极大，郭进已经建议铁木真限制部落牧养山羊的数量。
铁木真毕生最大的愿望就是打破草原各部落之间的隔阂，将所有的部族融合成一个统一的部落，最好的方法，就是将固守壁垒、各自为政的部族制打碎，再重新参合在一起。就像垺土墙般，先将所有紧硬的土块搞碎，加水搅拌在一起，垺成土墙后，便你中有我，我中有你，分不清你是你，我是我了。而这次郭进提议从各部族分出两万自由民进行农耕，给了铁木真不用和旧部功臣抹开脸面，就能削弱部族壁垒的正当机会。
“既然联合牧养方案只需要很少的人力，就可以管理好整个呼伦贝尔草原，那我们手下空出来的大量平民、奴隶就没活干了，只能白白的养着。当然这些人也不是全无用处的，打仗的时候，他们还是可以给我们进贡战利品。所以要不要选择参股配额全凭自愿！”
铁木真环视着帐内犹豫不决的众人说到：“但有一点我要事先说明一下，联合牧养方案可以节省大量人力的好处，大家也看到了，以后打下的所有土地，我们蒙古部，也不可能再采用以前那种一家一户单位牧养的低效率方式了。”
铁木真还特意在“所有”两字上特意加强了语气。他的用意就很明显了：草原的土地终究有限得很，先参与配额的抢占利益先得，后面参与的，还能剩下多少土地让他们分配利益，那就不得而知了。
众人琢磨了好一