崇祯身边的那个女人脸色苍白，显得更加苍老。九龙四凤冠、金云龙纹衣这样最高规格的女装说明她就是大明的皇后，太子的母亲――周皇后。

面对盛装而出的大明帝后，杨廷麟只是行了个简单的浅礼，然后示意李四赶紧见礼。

李四实在想不到崇祯夫妇会在这里迎接自己，不过是太子的军训教官罢了，值得摆出这么大的排场？

和正襟危坐的崇祯不同，周皇后则显得随和许多，虚扶了一把要下跪行大礼的李四，笑呵呵的说道：“这就是阵斩满酋皇太极的壮士李四，太子快过来见个师礼……”

一直站在崇祯身后的太子朱慈?很顺从的过来，规规矩矩个李四行个师礼。在这个空当，崇祯夫妇也站起身子，象征性的给李四一个师礼。

想象中应该是给皇帝一家人下跪磕头的，实在没有想到事情整个反了过来，这样李四都有了匪夷所思的感觉。

在一旁的杨廷麟反而显出一副很正常的模样，偷偷给李四个眼色，示意这位受宠若惊的英雄坦然淡定即可。

所谓的三拜九叩是满清鼓捣出来的奴化礼仪，在满清以外的朝代，除非是在祭祀祈天等特别重要的场合，见到皇帝也就是行普通礼节而已。尤其是在大明后期，朝臣甚至连跪礼都免了。

于此相反的是，如李四这样的太子师，皇帝一家人在初见的时候反而要隆重的多。

这是一没有奴才也没有主子的王朝！我做你们家的家庭教师，就要享受为师者应有的尊重，皇帝家也不能例外。

一直都没有说话的崇祯终于开口：“关于酬李卿之功，朕亦思虑月余之久，仔细想来还是授以校典之职。太子乃国之未来，李卿应知朕之苦心……”

对于太子的几位老师，崇祯还真的下了大心思，都是千挑万选的一时俊杰。尤其是在个人人品方面，几位太子师几乎无可挑剔。

由此可见崇祯对太子的期望之深。

“今日首课，李卿开始吧。”

按照当时的惯例，新老师的第一堂课家长是要旁听的。一来是检验老师的能力，再就是表示对老师的尊重。

对于今天的这一堂课，李四早有准备，面对同样盛装的太子朱慈?，李四很快就适应了为人师者的新身份。

“无论是局部的征战还是两国相争，胜负取决的先决条件为何？”

要想打胜仗，最先需要的是什么？

“圣人云得道多助失道寡助，多助之至天下顺之，寡助之至亲戚逆之，以天下之所顺攻亲戚之所逆，顾……”太子朱慈?规规矩矩的做出回答。

这样的回答让李四立刻抓狂，好好的一个孩子都学傻了。

“固国不以山溪之险”“威天下不以兵戈之利”这样的圣人理论完全就是唬人的鬼扯把戏。

不利用险要的地形简直就是白痴，威慑天下不用武力难道用圣人文章？

你对李闯宣讲圣人的那一套有用？对满清讲述多助寡助的道理他就老实了？

别的不说，大明朝比满清要得道的多了吧？怎么也不见天下顺之？

岂有文章兴社稷？从来武力定乾坤，这本是李四准备好的核心思想。

只是没有想到太子被孔孟忽悠的太深，而旁边的皇帝夫妇好似也很赞同这样的观点，李四当然不会傻到把孔老二贬到一钱不值的地步，只能一步一步深入浅出的讲述战争的本质。

“战争，也就是打仗，最根本的是什么？”不容太子用他那套圣人理论回答，李四立刻就大声说道：“战争的本质就是双方综合实力的比拼，简单的来说，打仗打的就是钱粮。”

“李校典，你怎么不讲六韬三略孙子兵法？”这个新老师的课程太过匪夷所思，周皇后忍不住很不礼貌的打断了李四。

在很多人心中，这些东西才是兵家的根本。

“无论六韬三略还是孙子兵法都是战略性的东西，本不适合武人。应该让朝中阁臣去学习。”李四这么说可算是相当的尖酸刻薄，几乎等于指着朝中那些重臣的鼻子大骂他们屁也不懂。

明朝中晚期已经形成内阁负责制，阁臣的决策权甚至超越了皇帝。

大权在手的阁臣根本就不懂如何运用战略性手腕，更没有长远的战略眼光，他们最擅长的事情只有两件：一是敛财，二是党争。

阁臣根本就不允许武人做战略布局和行动，而武将也只能被阁臣的指挥棒牵制鼻子走。若是能出一大批高瞻远瞩的阁臣也就罢了，偏偏那些阁臣至少有九成是在瞎指挥，或者借着这个指挥权去打击武人。

袁崇焕擅杀毛文龙之后，虽然被崇祯碎杀，可是袁崇焕对待武人的手段却流传下来，一度发扬光大。仿佛不把武人唬的服服帖帖就不算是个合格的阁臣一样。

作者有话说：作者本人不是袁粉，也不是袁黑，无意在本书中讨论袁崇焕的是非功过。但是，袁崇焕擅杀毛文龙确实有极其恶劣的影响，这一点是谁也否认不了的。就算是毛文龙有一百个该死的理由，也应该有朝廷审理定罪之后再杀。何况毛文龙的罪行根本就不当杀。

另：懿安宫本是前朝皇后也就是崇祯他嫂子的住所。后来朝廷财政紧张，就把坤宁宫分割成好几个“小宫殿”分住，而前朝的皇后就把自己的住所让出来给现在的皇后用……史实差不多就是这样了。

第三十六章 钱都去哪了？（求票）

一直在旁听的崇祯似乎从李四的话里话外听出了什么，眉梢微微一挑，终于没有说话，面色如死水一般的继续旁听。

既然战略性的东西都是阁臣制定，那么作为武人的人物就去执行这个战略，也就是说思考如何打仗。

李四尽量让自己的理论更加贴近实际，好让十几岁的太子能够明白：“作为一个放眼战场全局的指挥，首先要保证足够并且到位的粮秣银钱，也就是后勤必须要得到保障……”

“说的好，”崇祯皇帝终于开口大赞一声。
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对于这一点，崇祯的体会比谁都深刻。

上一次满洲人借道蒙古南下，而大明边防军根本就没有抵抗。外敌入侵官军束手，面对这样空前绝后的笑话崇祯皇帝立刻暴跳如雷，下旨严办边防领军人物。

但是那个眼睁睁看着敌人入侵的领军大将比崇祯皇帝还要理直气壮，连自辩都省了，直接上奏章请饷，并且索要朝廷拖欠的往年军饷。

没有军饷怎么打仗？在去年的军饷还拖欠的情况下，我能保证边防军没有一哄而散已经很对得起大明了，皇帝你还想治我的罪？

偏偏这种匪夷所思的论调还得到很多朝臣的支持，于是大家开始乱哄哄的讨论筹饷的问题，而满洲人一直打到了北京城下……

对于后勤，李四也只是理论上的重视，而崇祯却有刻骨铭心的亲身体验。

可是哪里还有钱？哪里还有粮？

“圣上，朝臣们不同意再加税，这是他们上的条陈。”老太监王承恩挑帘子进来，递给崇祯一个折子。

崇祯素来勤政，批阅奏章从来部分昼夜。只要是有重要的事情，即使是在皇后的床上也会立刻爬起来办公，反正大家都已经习惯了。

“念”

“自太祖皇帝扫荡鞑元，我朝奉轻徭行薄役……今天下大灾，人竞相食……田赋再赠，与桀纣之暴何？顷加赋至一石零二厘，市井小民生之何如？此不为逼民为贼乎？……”

朝廷是不能一再加赋的，现在的赋税已经很重了，皇帝你再加赋就是逼着老百姓去造反……等等等等，反正是漂亮话都让朝臣们说尽了，而崇祯还被安上个暴君的头衔。

有明一朝，尤其是明的中晚期，清流言官屁的事情不干，就是会故作惊人之语，大骂皇帝曾经就很流行，毕竟这样可以落下清官的名声，皇帝还不能因为这个处罚你，否则皇帝就是暴君。

“够了，”崇祯很没有风度的拍案而起，厉声道：“不加赋如何有粮饷剿贼？加赋又是逼民为贼？怎么这些个臣子总是有理？怎么我就总是桀纣之君？太祖之年，八万万五千万田地就成鼎盛国力，现如今田地翻倍，田赋减少四成，怎么还是这般光景？”

朱元璋的时候，田地比现在几乎要少一半，就有进大漠追杀蒙元的实力。现在田地多了反而更加穷了，穷的皇帝连给儿子讨老婆的钱都拿不出来，穷的前线上兵丁坐等军饷……

崇祯就是想破了脑袋也弄不明白这个问题。

“陛下，今年来天灾不断……”周皇后小声的提醒。分明就是在说：皇帝呀，这怪不得你，是老天降灾的缘故……

一直以来，李四就认为是崇祯时期的横征暴敛逼反了李自成张献忠之流，来到这个时代之后才明白那完全就是满清故意的栽赃。

以刀把村这样的北方村镇来说，田赋是每顷六十一斤的基本税，加上平银徭役等各项杂税，折合成粮食之后差不多不到一石。

每顷地不到一石的税率，折合每亩八斤都不到。

还是以刀把村为例，同样是经历过严重旱灾的，粮食减产极其严重，单季亩产在一百四到一百五十斤上下。若是在风调雨顺的年份，亩产量在二百四五十斤甚至更高一点。

同样以老路家为例子，家里租种的二十多亩即使是在这样的灾年也有三千多斤的总产量。一百多斤的田赋完全缴的起，甚至完全不影响生活。可要不李四出现，老路一家还在温饱线上挣扎，勉强饿不死罢了。

往年间，老路家里能有四百斤余粮就值得放鞭炮庆贺了。

田地里收获的粮食是三千多斤，缴纳给国家的是一百多斤，而老路一家只能吃到四百多斤，剩下的那两千多斤哪里去了？

这才是所有问题的核心。

在很多人的眼中，就是这八斤粮食，逼的大明烽烟四起，逼的一个个李闯王高闯王揭竿而起，逼的大明朝拿不出钱粮防范外族，甚至逼的堂堂大明皇后连个住的地方都没有。

就是为了这八斤粮食，让崇祯承担着横征暴敛的骂名。

八斤粮食不可能真的逼反了天下。

不要说富庶的江南根本就不在乎这么点田赋，就是在刀把村这样的北方村镇，人们也不认为朝廷的田赋很重。

钱粮朝廷没有收上去，农民也没有留下，甚至在饿死和造反的边缘挣扎。

那么多的粮食哪里去了？

十几亿亩田地，两万万农民所创造的财富哪里去了？李四心里很清楚。

“万岁，微臣所在的小村子同样也的遭受旱灾的，每亩能够产出粮米有一百四十余斤，缴给朝廷的田赋不到八斤。农人自己能够留下的口粮每亩二十几斤而已。”说到这里，李四刻意把语速放的很慢，几乎是一字一顿的在说：“其余的一百多斤都是佃户缴纳给地主的地租。”

明朝中后期土地兼并严重到了令人发指的地步，七成的地租已经是理论上的极限，有地方高达九成。更有甚者，农民把所有的物产都缴给地主之后反而会欠下地主的租子。这样的情况之下，不造反就只有饿死。

是饿死还在造反？农民自己会做出合适的选择。

李四的意思就是：大明朝并不穷，穷的只是老百姓和皇帝，几乎所有的财富都攥在士绅地主和官僚的手中。

而官僚地主对下层百姓的压榨已经到了极限，朝廷再想加一丁点的税也会触动他们的利益，反对加赋就是维护自己的利益，还能落下为民力谏的好名声，不争抢着反对就有鬼了。

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第三十七章 骑兵不是那么简单的

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“四叔，这回你给太子都讲了啥？”

每次李四进宫回来之后，老路家的一对二女立刻就围拢上来询问，好像这个四叔给太子讲授的一定是旷古未闻的精辟言论，而这种精辟言论老百姓一定很难听到。

娥子给李四斟上一盏子热茶水，路涧这个憨后生也机灵的给这个四叔装好了烟。

宫里头不让吸烟（民间虽然吸烟的已经很多，但是朝廷曾经的禁烟令还是没有撤销的），四叔一定早就憋坏了吧。

“也没有讲啥，归拢起来还是说的钱粮二字……”狠劲的吸一大口，淡淡的说道。

“怎么总是讲钱粮？那太子千岁听的不腻么？”和太子同龄的娥子都听腻了这两个字，不知道太子是不是对这俩字有兴趣？

“太子早就听腻了，他更喜欢听咱们斩杀皇太极的战斗。”和所有少年人一样，即便是努力装出少年老成的太子朱慈?对李四讲授的那一套也是兴趣缺缺，能够理解的就更少了，更多的时候是央着李四讲一讲打仗的激烈和战事的热血。

“钱粮后勤就真的这么重要？”路涧闷声问：“咱们打败了满洲披甲兵，靠的是四叔指挥有方和兄弟们敢死敢拼，也没见用什么后勤给养……”

“你知道个屁。”对于儿子的浅薄，老路从来就缺少足够的耐心，一般都是直接开骂：“饭都吃不饱有力量打仗？潮河所的兵也是会用刀枪的，怎么被满洲人撵鸭子一样的追着打？”

身为老兵的路丙寅最明白后勤的重要性，要是大明的边防军有足够的粮饷，满洲人不可能打进来。

“嗯，无论是咱们还是满洲人，当敌我双方都有强烈的战斗意志，尤其是在狭路相逢的时候，更多是考验单兵能力。涧儿你想想，要是没有足够的粮秣军饷支撑，训练都是很大的问题，单兵能力如何保证？