，转过头，分开周围被惊呆的人群，双手从沙喇班怀里抢过尸体，老泪纵横，“老夫带你一起走，咱们兄弟，生不相离，死不相弃。”

    半年多來，他一面要跟朱重九等人作战，一边又要提防着朝廷里射过來的明枪暗箭，身体和精神都疲惫到了极点，此刻将蛤蝲的尸骸抱在怀中，竟像个未育完全的侏儒，抱着头公牛一般，对比鲜明，然而，周围的各族将士，无论是他以前的部属，还是太不花和月阔察儿两人的心腹，却谁也笑不出來，不由自主地就让开一条通道，目送他一步一个踉跄缓缓往山坡下走。

    “丞相，李某给你生死相随。”趁着周围的人被蛤蝲的激烈举动震慑住，李汉卿也推开监控自己的兵卒，大步追上脱脱。

    “丞相，龚某帮你抬者蛤蝲将军。”参军龚伯遂将佩刀解下，朝对面士卒怀里一丢，也大步追上去，从脱脱怀里接过蛤蝲的一条大腿。

    “丞相”

    “丞相”6续有几名文武出列，追上脱脱，与他一道抬起蛤蝲的尸体，百余名丞相府家丁，也从山坡上冲过來，脱脱重新保护起來，缓缓脱离太不花的掌控。

    一行人就在数万大军的注视下，缓缓而行，从头到脚，沒有半分畏惧，而每当他们从一支队伍面前走过，就有无数颗头颅低垂下去，无数双手捂住嘴巴，哽咽出声。

    “为什么不拦下他。”直到他们的身影被夜色吞沒，太尉月阔察儿才终于重新振作了起來，咬牙切齿地质问。

    “不要将孤狼逼得太急。”太不花用一句草原上的谚语，低声回应。

    “也罢。”月阔察儿朝地上吐了口吐沫，悻然点头，能将脱脱成功驱逐，他已经能向大元皇帝妥欢帖木儿以及其他同党交差，剩下的事情，可以慢慢來，沒有必要引起对手的临终反扑。

    “两位大人，还有什么事情是末将可以效劳的，尽管吩咐。”李大眼堆着满脸的笑意凑上前，低声暗示，如果背后插上一根尾巴，与竖起前腿走路的野狗，已经沒任何两样。

    今天的事情，主要由太不花以及另外几个蒙古将领操控，但是他也劳苦功高，至少，麾下那数百弓箭手，在关键时刻挥了重要作用，令脱脱的一些支持者，根本无法靠近山顶。

    “滚。”谁料太不花和月阔察儿两个，却不约而同地斥骂，根本沒给他半点儿好眼色看。

    李汉卿、龚伯遂等真正有本事的汉人，都跟着脱脱走了，而李大眼这个既沒本事，又沒骨头的家伙，却留了下來，两相比较，让人心里头沒有办法不堵得慌。

    “那，那末将就下去巡视了，两位大人慢慢商量，慢慢商量。”李大眼马屁拍到马腿上，却丝毫不觉得羞耻，抬手向太不花和月阔察儿做了个长揖，然后倒退着走下了山坡。

    当将头转向黑暗处，他却是满脸狰狞，吐着猩红色的舌头小声嘀咕，“德行，你们吃肉，居然连口汤都不给老子喝，两个忘恩负义的东西，你们等着，早晚有一天，老子要让你们跪下舔老子的靴子底儿。”

    骂过之后，他又被自己想象中的情景，鼓舞得热血澎湃，倒背起手，施施然走向自己麾下的弓箭手，这年头，有啥都不如手里握着一支兵马强，只有脱脱那种傻子，才会主动往绝路上走，若是他昨晚听了大伙的话，果断起兵清君侧，哪可能落到今天这种下场，。

    想到这儿，他又迅低下头，从群山的阴影下追寻脱脱等人的背影，却只见一座一座丘陵之间，树木摇曳，鬼影婆娑，哪里还能找得到人，倒是不少蒙古军、探马赤军和汉军兵卒，趁着月阔察儿和太不花两人忙着召集高级将领问话，而底层军官个个六神无主的当口，悄悄地溜进了树林，转眼就不见踪影。

    “吓，老子觉着么，这件事不会这么痛快就完了么，，不用老子，你们早晚有后悔那天。”李大眼回头扫了扫志得意满的太不花和月阔察儿，心中好生快意。

    注1：长生天气力里，大福荫护助里，大元皇帝有圣旨下，这三句，是元代圣旨的基本格式之一，整体上，元朝的圣旨都比较随意，但根据重要性不同，也分为圣旨，诏书、册文、宣敕四类，其中以圣旨级别最高，通常为皇帝亲自书写，或者亲自口述，由近臣记录誊抄，而诏书等，则为臣子起草，最后交皇帝过目即可，

 第九十四章 无题之二

    第九十四章无題之二

    “华夏二年冬十二月，蒙元至正十三年腊月，北帝妥欢帖木儿以“劳师无功，纵弟祸国”之罪，罢脱脱丞相之职，着太尉月阔察儿领禁卫军一万前往军中宣旨，途中，伏兵四起，炮弹箭矢如雨而下，禁卫军死伤过半，幸得河南行省平章太不花及时驰援，方澄清误会，于老爷山顶得见脱脱。”

    “时脱脱军粮被淮安军悍将俞通海所焚，进退两难，见月阔察儿至，无地自容，参军龚伯遂劝脱脱拥兵自重，曰：“将在军，君命有所不受，且丞相出师时，尝被密旨，今奉密旨一意进讨可也，诏书且勿开，开则大事去矣。”脱脱曰：“天子诏我而我不从，是与天下抗也，君臣之义何在。”不从，遂交出兵权，由河南行省平章泰不花代为总兵。”

    “岭北蒙古万户哈剌愤然曰：“丞相此行，我辈必死于他人之手，今日宁死丞相前。”言毕，拔刀刎颈而死，脱脱与李汉卿、龚伯遂三人收其尸，葬于老爷山下，众将士得知脱脱被罢，人心惶惶，遂四散而走，及至天明，太不花方得捡校各军，二十五万兵马所剩不及十万。”

    “太不花知势不可为，乃领大军移驻济南，留禁卫军达鲁花赤雪雪断后，恰天降大雪，呼气成冰，沿途将士冻死者无数，幸淮安军亦被风雪所阻，追之不及，待雪晴，雪雪已入潍坊，凭城据守，淮安军师老兵疲，无力强攻，掉头东返，至此，徐睢会战结束，总计历时六个月又五天，双方伤亡将士逾十万，受洪水波及百姓两百余万，数十载后，昔日战场之上，依旧有鬼火连绵不断。”

    “雪雪，中书右丞哈麻之弟，其母为宁宗乳母，故受北帝宠信，善得军心，有勇将之名，曾于淮安军之手夺取城池十余座，越明年，与其兄俱因构陷忠臣脱脱获罪，获赐毒酒而死，子宝奴被流于泰宁，元亡后牧羊为业，同年，太不花全家流于云南大理，途中与其家丁杀解差，投于陈基帐下，为其招降州郡，建树颇丰，华夏十年致仕，取早岁在元庭为官时所藏财货，经营西域商路，富甲一方”《庚申外史.脱脱列传》

    后人翻阅史书，会现一个非常有趣的现象，几乎所有由淮扬籍学者修纂的野史当中，在记述元末年代时，都本能地排斥了朱重九力主的公元纪年，而采用了元代年号和华夏历并列的方式，并且总是将华夏历，置于蒙元末帝妥欢帖木儿的年号之前。

    实际上，当时淮安军只占据了半个河南行省及山东半岛一角，谁也不敢保证天下的最总归属，但当时的淮扬学子却认为，他们已经立国，而华夏立国的起点，就是《高邮之约》颁布之日，以其后短短一个多月时间，则为华夏元年，随后，则为华夏二年，三年，直到他们期盼中的永远

    由于被蒙元殖民的七十多年里，教化不兴的缘故，无论是官方修著的正史，和私人们修纂的野史，相比于其他各朝的史册，都显得极为粗疏，其中缺漏，矛盾和令人费解之处，比比皆是，特别是关于山东之战时，雪雪在其中到底起了什么作用，除了他之外，还有谁与淮安军暗中往來，以及朱重九究竟对雪雪等人做了那些承诺等，都讳之莫深，然而无论当事者如何回避，后世的新兴历史学家们，依旧能从只鳞片爪的记载中，挖掘出许多“真相”，如“脱脱乃大元朝最后的忠臣”，“月阔察儿在第一次战败时，就已经与淮安军暗通款曲”，“雪雪乃军情处第一间谍”等，林林总总，不一而足。

    在承平年代，许多蒙元遗民回忆起当年家族的辉煌，甚至还信誓旦旦的确定，脱脱为什么明显用兵本领高于朱重九，却依旧在山东战场束手束脚，就是因为朱重九无耻地采用了间谍战术，而除了雪雪、太不花、月阔察儿之外，在妥欢帖木儿身边，甚至还潜伏着一个最大的细作，那个人，就是为荣禄大夫，加资正院使，后來权倾朝野的太监统领朴不花，其因为爱侣奇氏入宫做了皇后，所以自宫相随，毕生以推翻大元为志，所以才将妥欢帖木儿那边的决策，源源不断地送到了淮安，并且多次在关键时刻误导妥欢帖木儿，令其自断臂膀，葬送大好局面，直至仓惶北狩。

    这个推断，实在太荒诞不经，所以一直相信者聊聊，有些人甚至讥笑说，“天下无人不通淮”，但有名姓崔的书生，却总结根据民间传闻，编纂了一本口述历史，更近一步，证明真正通淮的，乃是大元第二皇后，高丽人奇氏，而朱重九实际上也是高丽人，与奇皇后乃表兄妹，自幼海誓山盟，痛恨爱侣被夺，才起兵反元，所以华夏自蒙元之后，应该算是高丽国的一部分，高丽疆域，也再度赶了传说中的檀君时代，达到旷绝古今的巅峰，（注1）

    无论当时的真相到底如何，最终会被演绎到什么地步，后世社会学家翻看那段历史，都会得出同样的结论，当一个政权走向腐朽时，其中的核心人物，大抵上都可以分为三大类，一类继续浑浑噩噩，过一天算一天，直到大厦倾覆，一类却猛然惊醒，试图力挽狂澜，直到自己粉身碎骨，而第三类，却是最为聪明的一类，就是趁着大厦将倾未倾时刻，抓紧一切时间推墙挖角，加这个进程，然后拿着推墙得來的财富投奔新朝，从此将所有罪责彻底清洗干净

    毫无疑问，第三种人，是最聪明的人，事实为证，太不花的后代，日日就远远好于脱脱和雪雪的遗脉，而第二种，无疑最为愚蠢，总是想尽自己最大的努力东修西补，去避免大厦倒塌，却不知道身边大多数同僚，却已经打算将墙壁推倒之后，拎着大包小裹另起炉灶，结果，其非但搭上了自己的身家性命，并且在新朝和旧朝，都落不下什么好名声，顶多在后人翻阅当时的历史时，博得几声轻叹，然而历史却最为健忘，秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。

    注1：此乃异时空的故事，非本时空，请勿对号入座，

 第一章 立春

    第四卷浪淘沙第一章立春

    再大的风雪，最终也要停下來。

    过了腊月就是新年，而一年中第一个节气，立春，也总是于大年前后姗姗到來，阳和起蛰，春气始建，气温、日照、降雨，都逐步开始增多，冷气北移，蜇虫始振，青草、冬麦还有百花都开始复苏。

    每年这个时候，也是大元天子妥欢帖木儿最忙碌的时候，作为长生天的宠儿，连接世俗与神明的重要通道，他必须一大早爬起來，带领满朝文武到东郊迎春，举行祭祀仪式，然后亲自扶着犁杖，跟在一头黄牛身后在地里走上几步，宣告春回大地，天下可以恢复生产耕种，接下來还要回到皇宫，在大明殿上接受百官的朝贺，然后再赐予百官，金银、绸缎等物，以酬鼓励其在新的一年里继续鞠躬尽力去贪赃枉法，勿负皇恩，再然后还要去寺院向喇嘛们送上几大车金银细软，命其代替自己向佛祖祈福，让佛祖保佑大元朝江山万代，保佑自己福寿绵长。

    但是今年，各项礼节都被有司主动压缩到了最短时间，花销也被消减到了妥欢帖木儿亲政以來最低，除了最后一项献给寺院的功德钱大体与去年等同之外，其他诸多开支，都是能省则省，略具意思就嘎然而止。

    沒办法，去年那场历时六个多月的战事，将国库给掏得一干二净，而以往能向朝廷输送大量金银的两淮和吴松，又被朱屠户和张贼士诚窃据，收不上半文钱來，要不是泉州路达鲁花赤偰玉立联合泉州路总管孙文英两个，向市舶司施压，强逼着蒲家船队从海路向直沽港运送了一批今年的舶课，恐怕朝廷连孝敬佛祖的钱都拿不出來，那样的话，妥欢帖木儿这个皇帝，就真的沒信心再干下去了。

    妥欢帖木儿信佛，是虔诚的喇嘛教徒，从幼年时被安置到高丽，到少年时被伯颜视作傀儡，再到他熬死燕帖木儿，斗垮伯颜，喇嘛教都给了他极大的鼓舞，虽然拿了钱财后就满口吉祥话，是大部分喇嘛们的一贯伎俩，但如果沒有那些吉祥号支撑着，也许妥欢帖木儿的心神早就垮在了半路上，根本不可能坚持到了最后。

    而现在，喇嘛教给予他的，就不止是精神上的安慰了，还有肉体上的极大放松，在与国师伽璘真一道修炼了演蝶儿秘法，汲取了四个妙龄女子的原阴之后，早逝的青春仿佛瞬间就回到了他的身体内，心智在此刻也显得无比清醒。

    “国师暂且回寺，等待朕明日相召。”心智恢复了清醒之后，妥欢帖木儿就对自己刚才的行为，有了一点负疚，挥挥手，示意辅导自己修炼演蝶儿秘法的伽璘真可以先行告退，（注1）

    那国师伽璘真曾经在市井中招摇撞骗多年，对人心的把握极具