的平衡。

    而他，也是正式达到了大罗之境。

    在伏羲成就大罗之境之后，他的推演能力有了巨大的飞跃，结合人族身体的体征，伏羲推演出了‘武’之一道。

    这武道瞬间传播开来，一些无法修炼或者在太清和金丹之法和噬星决之上无甚天赋的人们也都纷纷有了自爆之力。

    借以此，伏羲本人确实更加得到人道气运的垂青。

    ……

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第四十九章 姜水地皇降世

    第四十九章姜水地皇降世

    伏羲创出了先天八卦之后，便把演化成人族能看懂和学会的后天八卦给人族，自此，人族凭借着这后天八卦，是躲过了一次又一次天灾。

    自此，人族风调雨顺，而伏羲也是感觉自己只要寻到下任人族共主，把位子传给他，那自己便可功德圆满了。

    伏羲如今即将功德圆满，镇元子的教导任务自此也是完成了，这一日，他便乘着伏羲来找他，便是告诉他，“伏羲，如今你的人皇之路也即将功德圆满，为师也是时候走了。”

    “老师，你要去往何处？”伏羲心中一惊，问道。

    “从哪来往哪去。”镇元子淡淡一笑，看着伏羲惊讶的表情继续道，“待你证道人皇之时，为师便会和你师祖一同前来，到那时，便是你与为师师徒之缘缘尽之时。”

    伏羲听候，心情有些失落，这些，以前镇元子也是给他提过几次，可是那时他却并不在意，现在却是到了这个时候了。

    两人交谈了一会之后，镇元子便是驾起云层，往蓬莱而去了。而原本那只待在渝水之畔的麒麟亦是往它原本的地方而去。

    洪荒，东海，蓬莱阁玄天殿。

    回到蓬莱阁之后，镇元子便是直接来找罗天，“见过老师，老师圣寿！”

    “嗯！伏羲即将功德圆满，你做的很好辛苦你了。”罗天微微点头，淡笑道，镇元子和伏羲这些年发生的事情他自然知晓。

    “弟子不敢！”镇元子连忙惶恐道，然后取出了从伏羲手里拿回的河图洛书，递给罗天道，“老师，伏羲已经推演出八挂，人皇之路亦是即将功德圆满，这河图洛书也该还与老师了。”

    这河图洛书虽是不一般的重宝，可是却并不适合镇元子，而且他拿来也是无用，他自然不会留下，将它交还罗天。

    罗天微微点头，伸手接过了镇元子手中的河图洛书，对他道，“嗯，回去好好整理一番此次人族之行的所得，相信你的心境会再度提高的，待到伏羲证道人皇之时，再与为师一同前去观礼。”

    “弟子明白！”镇元子颔首道，这些年的人族之行对他的心境确实大有帮助，他相信自己只要闭关一次，心境肯定会提升一大截的。

    “去吧！”罗天摆了摆手。

    “弟子告退！”

    “对了……”

    “老师还有何事吩咐？”镇元子停住脚步，疑惑的看着他。

    “你此次回去之后，告诉孔宣可往人族而去了，算了算时间，地皇的降世时间已是临近。”罗天手中掐算道。

    “敢问老师，这地皇将降世人族何处？要是不知，慢慢人海，师弟该如何找寻？”镇元子问道。

    罗天闻言，手中再次掐算起来，后抬头望着洪荒人族的方向，眼中金光闪烁，数息之后，对镇元子道，“为师算过了，伏羲功德即将圆满，华胥氏族的龙气开始往渭河姜水之处转移，想来地皇即将在此处降世，你叫孔宣前往此处便可。”

    镇元子心中一惊，自己当初能够算的出，那是伏羲已经快出世了，可是现在地皇更本不知何时降世，这样的时刻，自己亦是算不到，没想到自己老师数息之间便是算到了。

    “弟子明白！”镇元子应了一声，便是去了玄天殿，往万寿山而去。

    洪荒，万寿山，五庄观中。

    “师兄，你回来啦？”镇元子一到五庄观，他的气息便是被在五庄观中修炼的孔宣知晓，一睁开眼，便是见到镇元子在自己面前，口中惊讶道。

    “嗯！为兄回来了。”镇元子微微一笑道。

    “师兄此去数十年，今日归来，可是天皇功德圆满？”孔宣脸上闪过一抹神色，问道。

    “不错，伏羲的人皇之路即将功德圆满，已不需要为兄，只要找到下一任人皇，便是功德圆满了。”镇元子微笑道。

    孔宣听候，脸上却是浮现一抹淡淡的忧色，说道，“师弟辅佐地皇，可是时间过去这么久，现在天皇亦是即将功德圆满，可师弟依旧不知地皇的降世地点。”

    闻言，镇元子淡笑道，“师弟无需担忧，为兄回来之前去了蓬莱一趟，老师说了，叫你往渭河姜水而去，地皇将降世与此。”

    “太好了，那师弟去了。”孔宣欣喜道，跟镇元子微微拱手，便是闪身离去，看着镇元子微微摇头。

    …………………………

    孔宣离开五庄观之后，便是立即赶来渭河姜水，等待地皇的降世。由于他来得较早，便是在这一带游历起来，顺便感受人族的一切，罗天亦跟他说过，多些感受，对他修为有所帮助。

    却说人族于姜水流域边上，有一烈山部落，在此部落之中有一女子，名为任姒，一日，任姒游于华山，见神龙，感而受孕，怀胎数年，生出一婴儿，婴儿出生之日，天降祥云，隐约有五彩神龙盘旋。

    此婴儿出生后，如同伏羲一般，三天便能说话，五天就能走路。部落之中的族人大为吃惊，以为是妖孽降世，幸好已经有伏羲的例子在前，所以部族中还有些长者，依稀记得当年伏羲出生时的旧事。

    便上前为这孩子开脱，给大家讲述了伏羲出世时的异状，部落中的人这才放下心来。

    “当初伏羲陛下出生前有麒麟送食，出生之日又有凤凰环绕，如今这孩子生有赤龙护体，想来也该是吾人族大贤。”执掌部落福祸的族老抚须大笑。

    闻言，部落中的人都十分高兴，认为自己的部落也出现了一位大贤之人。更是有人道，“说不得吾烈山部落也能出一位人族共主！”

    众人听候，其余的族老纷纷贺喜，一时间，这小屋之中笑声不断。众人又说了一会，之时只听族长姜山说道，“此子吾欲以部落之名冠之，诸位族老可有异议否？”

    “可。”依旧是执掌福祸的族老开口道，随后，众多族老也是纷纷表示赞同姜山的建议，如此，地皇的名字便是定下了，烈山。

    ……

    ……


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第五十章 孔宣收烈山，神农种五谷（第一更！）

    第五十章孔宣收烈山，神农种五谷

    却说孔宣一路寻来，始终没有发现人皇踪迹，但是看到了人皇之气汇聚，气运转移，他便往着龙气和气运汇聚之地而来。

    孔宣边走边寻，却是来到渭河之畔，他看到有一小童坐于大石之上思考，心下颇为奇怪。如此年纪的孩子不应该都是呆在母亲的怀抱之中吗？可这小孩的行为却是怪异的紧。

    此孩童不是别人，正是烈山氏，此时他已三岁有余，虽然人小，但是聪慧异常，他见每日族人出去采摘的野果越来越少，猎取到的猎物也比不上以前，便有了小小的心思。

    于是，烈山氏便独自一人来此，思考是否能够解决人族吃食的问题。

    孔宣见着孩儿有趣，便暂时放下了寻找人皇的想法，化作一老者，然后上前，对其大声道：“这娃儿，可否给我一瓢清水？”

    烈山氏抬头一看，原来是一枯槁老人，便立马去河中舀来一瓢清水。

    孔宣接过喝了几口，只见烈山氏又坐回了石头上，烈山氏看着孔宣问道：“老人家，你是哪人啊？”

    孔宣回道：“我家乡发生洪水，家人冲散了，只能投奔千里之外的亲戚家。”

    烈山氏一听，不由心生同情，看见老人瘦弱的身体，犹豫再三，还是从怀中掏出一块肉干来，递给老人，说道：“老人家，你走了那么远，想必也饿了，这点食物，就请老人家收下。”

    孔宣见状，疑惑地问道：“我这一路走来，经过了许多的地方，却很少见到有那个部落还有多余的吃食，莫非你们这部落食物很充足？”

    烈山氏回道：“不是，这便是我今天的食物，只是一直在想一些问题，所以才留了下来。”

    孔宣好奇的问道：“你把自己的食物给了我，你自己怎么办？”

    烈山氏说道：“老人家不用担心，我一天不吃也没关系的，明天就能再分到一小块，但是老人家还要赶路，饿得久了可不行。”

    孔宣并未接过肉干，反倒是问道：“你这娃儿，我刚才见你坐在石头上沉思，面露愁色，不知道你在想些什么，你说来与我听听，说不定我能给你一些主意。”

    烈山氏说道：“我们现在每次打到得猎物都越来越少了，我在想怎么才能让部落中得人都吃饱，虽然现在我不知道怎么做，但是，我烈山氏向天起誓，只要我不断努力，总有一天，我会解决部落的吃食问题。”

    烈山氏此话一出，孔宣便大惊，烈山氏此时身上无数紫微帝气冒出，凝结成云，这与伏羲的人皇之相颇为相同。

    没想到他寻觅许久，竟然在这遇到了下一任的人皇，当真是机缘巧合。

    孔宣大笑起来，转眼间便恢复了真身，本来孔宣只是想试试这个孩子，谁曾想他便是自己要找的下任人皇。

    看着烈山氏问道：“吾乃蓬莱仙岛罗天道尊座下二弟子孔宣道人，小娃儿，你可愿拜我为师？”

    烈山氏一听，心中大惊，他虽年纪小，但人族之事却知晓很多，当今人族共主伏羲的师父便是人族圣师的大弟子镇元道人。

    而如今他竟然遇到了镇元子道人的师弟，而且还要收他为徒，烈山氏又惊又喜，便下拜道：“烈山氏拜见师父。”

    “好好好！”孔宣连道三个好，心中亦是欣喜不已。

    随后，烈山氏便和孔宣回到了烈山部落，不过孔宣却没去烈山部落，而是在部落旁边的山中住下，教导烈山氏一些修行之法，时常也为烈山氏讲道一番，就这样，烈山氏慢慢长大成人，

    却说人族自从伏羲教导了渔猎，并定下亲属间不得通婚的规矩以来，人族在与野兽的搏斗中伤亡越来越小，吃的肉多了，新生的婴儿体质也大大增强了，成活的也比从前要更多了。

    但是这样一来，又带来另外一个大的问题，那就是食物，数十年间人数日益增多，光凭渔猎已经不能满足部族的需要了。

    可是，天上能打得了的飞禽越打越少，地上能射杀的走兽也是越打越少，所得的食物却是难以裹腹，怎样才能解决人们的吃食问题？成了人族面临的又一个重大考验。

    自烈山氏自拜孔宣为师之后，虽然跟着孔宣修行有成，但是心中却一直惦记着当日所许之愿，如今，烈山氏已经长大成人，便来到孔宣跟前询问解决之道。

    只见孔宣一伸手，手中便出现了一棵五彩九穗谷，烈山氏一见，便说道，“老师，这不是鸟儿经常以之为食的东西吗？难道这种植物，我人族之人也能以之为食？”

    孔宣笑着说道，“自是可，将其种于土壤之中，以水灌溉，待到成熟之时，人族自可食用。”

    烈山氏大喜，赶忙拜谢，然后便匆匆忙忙的赶回部落，寻了一块空地，将九穗谷埋在了土壤里，烈山氏每日精心照料，按孔宣所言，以水灌养。

    后来，此地果然长出一片九穗谷。烈山氏见此，把谷穗于手中揉搓后放在嘴里，感到很好吃，心中大喜。

    于是，烈山氏赶忙将自己所得教与族人，众多族人初时还不太相信，抱着一试的态度，便照烈山氏之言，种植起来，果然得到不少食物，族人大喜过望。

    于是，更多的人在烈山氏的带领下，砍到树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等生产工具，开垦土地，种起了谷子。

    谷子毕竟也只是解决了人族一部分的问题，想要真正的解决人族食物的烦恼，还是不够的，烈山氏自然也是知晓此道理。

    烈山氏经过一番思考，却是从谷子这里得到了启发，谷子可年年种植，源源不断，若能有更多的草木之实选为人用，多多种植，大家的吃饭问题不就是解决了吗？

    此时，五谷和杂草长在一起，草药和百花开在一起，哪些可以吃，哪些不可以吃，谁也分不清。

    烈山氏便是一样一样地尝起来，一样一样地试种，为此，神农氏经常误食有毒之物，若不是孔宣相救，早已身死。

    不过，