与你擦肩而过，毫不停留。即使你再奋力去追，却是收效甚微，徒费心神，却是枉然。
  它悄然逝去，永不回头，也不会再来，它的出现，就象流星，顺着一个方向而去。你不能在它出现的第一时间捕捉到它，那你只能跟在它的尾巴后面努力追赶，却也只能看到它的屁股。
  有点象高手之间过招，第一击不中就意味着击击不中，落后一步有时就意味着步步落后，要想再扳回来就是件很困难的事情了。
  机遇如此之少，还又如此迅捷的来过，让人不禁为之感慨。没有机遇的时候，希望着机遇赶快地到来，因为成功一方面靠实力，另一方面还得等机遇啊。
  而当机遇真的来到的时候，却因为种种原因错过，眼睁睁地看它溜走，却也是更大的遗憾！
  没有一点儿机会也没有什么想法了，一旦机会来了却不能抓住却是让人懊悔不已！但生活就是这么残酷，你一个机遇不能抓住，有可能影响你下一步步履维艰。
  时光不能倒流，一个人年轻的资本并不能用多长时间，一切都不可以重新开始。人生苦短，岁月无情。只有认认真真走好每一步，真真切切过好每一天，才能迎来人生的金秋。
  在《秋天的童话》里，周润发扮演的舵头对吴倩莲说，读书不能念成读“输”，要念成读“赢”。当然他只是讨个利好，不是有句歇后语也说吗：孔夫子搬家――尽是书（输）。书因为沾上了这个读音，有时让人不得不有所顾忌。
  其实，以上都是些玩笑话，唯物主义者不在乎到底念什么。但这似乎也给我们一个启示，读书为什么就不能读赢、读富、读出“腰缠十万贯，骑鹤下扬州呢”？
  古人留传下一句话，说是“穷文富武”，即穷人家的孩子才是读书，富人家的孩子去学武，权且这样解释吧，可能是从文成本小一些吧。
  于是几千年来的读书人便捧着那四书五经念开了，大都作着状元郎美梦，最不济也有“书中自有颜如玉、书中自有黄金屋、书中自有粟万石”的遐想。可一旦读死书、死读书起来，却是什么也得不到的，最后只留“黄粱一梦”在心头吧。
  现代人读书，其价值取向就已经出现多元化的一面，应该想一想，为什么要读书、读什么样的书、怎样去读书？

第48章 漫漫人生路寂寞猛士心

  实际上，在关于学习、读书、求学等问题的终极追问之间，陆长风的烦恼也很多。比如在求学和帮助家庭之间的烦恼就让他差点辍学回家。
  有一段日子，陆长风感觉人生烦恼总是挥之不去，似乎从来就不会有停止的时候，永远也看不到终点。学习生活中的种种不如意是常伴左右，有时虽然是取得了一点小成就，却也总是快乐不起来。
  少年时期的求学，尤其是小学初中高中阶段，对于学习的技术性问题看得比较重，而对于学习后的问题，或者说高考之后的人生规划，则少有人关注，这是学生们的通常问题，并不只是陆长风自己所有。
  很多学生都是在体制内学到的知识，反过来又力争于脱离这个体制。这不得不让人反思，当初的教育到底是出了什么问题。
  无论今后人生从事了什么职业，那都不是重要的，毕竟人生幸福才是生命所追求的终极目标。
  的确，即使留洋镀金、大权在握、家财万贯，却感觉不到幸福，的确是一件很令人悲伤的事情。
  没有了心情的愉悦，外在的东西只是徒有其表，不堪一击。许多所谓的成功人士，如演艺明星、政治家、富豪会有那么多自杀的也不足为奇了。
  相信吧，保持心情的愉悦，快乐地生活，才会有人生幸福的感觉。
  无论何时何地，道理根本上都是一样的。没有这份平静的心情，就会陷入浮躁的陷阱。
  想要寄望于一场考试或一次赌博式的行为来改变自己的命运，只会使人更加急功近利，适得其反。
  即使人生低谷，但能保持一份乐观的心情，总会有起色的时候。没有了开朗愉悦的心情伴随，一味的发狠，就会使努力的效率、效果大打折扣。
  干什么事情都需要快乐地进行，而不是简单地当成一种任务。只有保持心情的愉悦，学习上的成功才有意义。
  学习并不是一件轻松的事情，而是一件辛苦的事情，但再辛苦的事情也要学会苦中有乐，快乐地学习。
  相对于物质条件而言，精神上的追求更是人们所欠缺的。
  古今中外历史上出现过很多身处逆境而终逆袭的事例。震撼之余，又深深让人们感到惭愧。
  人们现在的条件比起以前是好多了，即使不是最好地，也是比较好的，但为什么就不能做出一番大事业来、开创一番大场面呢？人们究竟缺少的是什么呢？是什么因素不能让人们成功？
  陆长风想，现在自己的条件虽然差点，但比起旧社会，比起古代，那不知道还要好过多少倍呢，有什么理由不去努力呢？
  或许是鲁迅说的好，人往往被安逸的生活所累。
  人都有个惰性，七分努力能够获得温饱，他就不愿意九分努力去获得小康。一看到登顶的过程是那么的艰难、枯燥、寂寞，很多人就可能会主动地放弃了：就这样吧，反正这样也饿不死。
  殊不知，就在这一声声阿Q式的自我安慰中，时间在悄悄地溜走，等到生活逼得不得不再另寻出路的时候，才蓦然发现，一切都已经太晚了，现在要比原来多付出几倍甚至几十倍的努力才行，而在原来，只要自己再稍稍努力一点点、一点点，生活就不会是现在这个样子。
  等到危机到来的时候再寻出路的人，也不可能寻找到好的出路，反倒弄得自己惊慌失措，再重新从头去打拼。
  所以，人要有种危机感，才能使自己保持向前冲的动力。一二十几岁的时候，是年轻，但人不可能永远年轻；年轻时有可以抗争的资本，而当你不再年轻时，你已有没有了讲条件的资格，你只能任人宰割。
  有人说，在他三十岁的时候，衣食无忧的问题已经解决，他现在思考的是更高层次的问题。而大多数人，一生都在为衣食无忧而苦苦挣扎。什么时候才能有第一辆车、第一套房、第一桶金？
  陆长风想，自己什么时候才能达到衣食无忧，可以快乐地做点自己事业的境界？只可惜，现在是不行，不知道何时能够达到这样的目标。漫漫人生路，自己更多时候是那独行的寂寞猛士！
  有时候，人们常常会想，社会上为什么会有阶层划分，人为什么会有三六九等呢？
  其实社会自有其公平之道，但在每个人的心中，都有各自的标准。
  所以不可能做到人人都觉得公平，如果有人人都觉得公平的事情，那一定是不公平的事情，也是不可能出现的事情。
  也就是我们常说的，人人都对，那就是不对。人们所要做的只能是追求绝大多数人的公平，这也是社会的主流价值观念。
  在社会公平面前，个人的公平是显示那么多渺小。
  在义务本位的社会，个人公平应该服从社会公平。即使在现在追求权利本位的社会，这样的论点也是符合大多数人意愿的。
  在二者发生冲突的时候，个人通常是无能为力。
  在现实生活中，各种烦恼很多，不公平的事情也很多。
  主张自己的公平，一方面需要你的勇气和胆量，另一方面还要讲究方法和技巧，不然只会把事情搞砸，越弄越糟。只有你自己掌握主动权，才能实现你的公平，如果你不能把握你的命运时，你的公平就会被别人所操纵，无法预测。
  所以说，公平靠你自己去争取，只有强者才能赢得尊敬！
  只要勇于挑战自我、不畏艰难险阻、顽强的意志和毅力、对事业的极端热爱，即使不会立刻成功，那也是在赶往了成功的路上。
  放暑假来的这些天里，包括钓鱼中得来的感悟，都让陆长风对于人生、对于自己、对于世界有了很多的思考。
  他觉得，这些思考虽然占用了一些学习的时间，但磨刀不误砍柴工，想一想这些以前未曾考虑过的问题，也是挺有意思的。
  人对完美的追求是永无止境的。再多努力一点点，再多用功一点点，每天都会有进步，每天都会有收获，在收获硕果的时候说“其实我可以做的更好”，心情仍然是好的。

第49章 扼住命运的咽喉做强者

  人类一思考，上帝就发笑。
  是不是每个人都有每个人的宿命？是不是冥冥之中许多事情都已经注定？
  虽然唯物主义告诉人们，所谓宿命的事情是不存在的，但有的时候，尤其是人们寂寞孤独困惑无助的时候，靠自己的力量无法解释出现的种种事情，只得将其归结为宿命。
  陆长风觉得，就是自己的这番长考，到底是主动触发，还是被动触发？是不是冥冥中就会有这样的思考？
  不然的话，为什么早不思考，晚不思考，偏偏这个时候思考呢？
  但另外一方面而言，任何一个特殊的时刻，其实都是一个普通的时刻。任何一个普通的时刻，其实都是一个特殊的时刻。
  或许这就是辩证法。
  其实，生活中处处都是这样的情况。
  当你迷茫无助、彷徨犹豫、孤独寂寞的时候，当你遇到失败、挫折、打击的时候，你是如何面对的呢？
  一方面，你是不相信命运，执着的抗争吗？伟人曾经说过，与天奋斗，其乐无穷，与地奋斗，其乐无穷，与人奋斗，其乐无穷。与自己奋斗，何尝不是其乐无穷呢？
  有了一点点小小的失败和挫折，就想放弃，这岂是智者和强者所为？
  与命运抗争，不轻言放弃，才能取得最后的胜利。如海明威笔下的老人与海的故事，誓不向命运低头。
  成功的道路上，历来都是艰难而又曲折的。很少有像一条大路一样，不费任何吹灰之力就能到达地点的。总会有这样或者哪样的问题出现的。
  俗话说的好：好事多磨。西方谚语也异曲同工的说：罗马非一日之功。
  坚信前途是光明的，同时要注意道路是曲折的。
  另一方面，如果抗争无效，你就由此相信命运了吗？
  虽然有了上述种种信念和心理暗示，对于挫折和失败并没有完全的放弃和不抵抗，也有过抗争，又有过奋斗，但还是失败了。
  这时的你，是相信这就是命运的安排，随遇而安，就此随波逐流，还是继续与命运抗争呢？
  到了这个时候，还能够坚定自己信念的人就不是很多了。因为没有那么多有顽强自我的人。
  弗洛伊德说过，人有三个阶段，本我、自我、超我。本我是原始状态的我，自我是现实状态的我，超我是理想状态的我。要想达到超我，克服本我，就必须有一个坚强的自我。
  任何人的成功，都缘于有一个坚强的自我，任何人的失败，也都缘于没有一个坚强的自我。
  陆长风想，道理就是这么的简单，为什么还会有人失败，有人成功呢？
  到底是知易行难，还是知难行易呢？至少在陆长风而言，他认为是前者。
  没有人是天生的成功者，也没有人是天生的失败者。所谓的成功与失败，可能与天赋有关，但更多的是与后天的努力分不开的。如果还是没有成功，除去一些偶然因素外，更多的还是要从自身上找原因。
  陆长风在反思，为什么自己的成绩不是那么好，不是那么稳定呢？接受的教育大体相同，都是同一个老师教的，都是在同一个教室学的，为什么大家的成绩还是三六九等、参差不齐呢？
  陆长风想，大概就在这努力的程度。
  对于一小部分人来说，是知难行易，求学时是不知道认真读书的，到了社会上或者是老了的时候才后悔莫及。
  而对于大部分人来说，并没有多少游戏人生的资本。唯有首先学业有成，才考虑以后的人生规划。家长、老师都会经常教育，甚至灌输一些功利性的教育理念。
  这样的道理大部分人都会懂，甚至都听的耳朵出茧子了。
  但即使这样，班上学生的成绩还是会出现高低非常悬殊的情况。
  人人不可谓不努力，不论他来自城市还是农村，学习成绩的好坏也与家庭出身无关。家庭条件好的有学习好的，也有学习差的，家庭条件差的也一样。
  看来，看起来大家是一同在努力。注意，是看起来，并不是实质上的努力。
  除了这种努力的态度，每个人的方法直接会影响学习的效率，进而影响到学习的效果。
  信心，勤奋和方法三者都是相互影响的。缺了任何一样，都会互相释放负能量。
  有的人表面上还是在看书，其实心思已经飞了，还有的实际上已经放弃了，但还得装着继续看下去，总之并不是每个人都有强大的内心。
  陆长风想想，自己究竟有没有一颗强大的内心呢？他不是十分的确定。
  如果有强大的内心，就不会有原来辍学回家牺牲自我的想法和行为。因为人生如此艰难，并不是只有自己家那么困难，可能比自己困难的人都在咬牙坚持着。
  人生就如一场冲锋，必定会有人在冲锋的路上倒下或者受伤。如果停顿下来照顾伤员，可能就会贻误战机，那岂不是因小失大？
  为了家庭的一时困难而放弃学业，为了一时的孝心而放弃学业，不也是因小失大吗？
  这样做看似牺牲了小我，但这种牺牲到