碌的，迫切要施展自己一生所学的帝国学子也是忙碌的。

    相反，作为大明皇帝的朱由校此刻则是最轻松的，这个国家已经发展到了他最理想状态，各种制度已经被他建立。

    他不用再去想尽办法去打破桎梏与常规，也几乎没有所谓的政治敌人，他的政治威望随着帝国的财富增加而增加。

    因此，这些年来，朱由校开始把注意力集中到保养自己的身体，并享受生活方面，他开始让卫所兵发掘着传统医学的奥秘，并为他在性的方面享受更大的乐趣而又不影响身体。

    是的，大明皇帝朱由校比之前更加堕落了，在几年间，他又纳了许多妃嫔，甚至还让李定国把英国皇室女子给秘密送到了京城。

    不过，人们都忙着捞钱，没人去管皇帝陛下在一夜间春风几度。

    而朱由校也没去管自己子民是否在争夺利益表现的是否不够矜持和不够文明，他除了能够保证自己的生活足够奢侈与腐化以外，权力足够膨胀以外，已经无力控制这个时代的发展方向。

    对于帝国进入资本时代后出现的周期性经济危机，他也不担心。

    因为对于大明这种托拉斯帝国而言，他只能通过无限制的扩张才能解决周期内带来的就业率下降和市场消耗不够大的问题。

    东南业刚刚占领，兵部已经把矛头瞄向了乌斯藏或者亦力把里。

    在原本历史上的资本主义帝国也会在发展后期不得不进行对外扩张而爆发世界性大战，但在原本历史上的二十世，资本主义帝国不止德国日本等这几个，所以扩张进程中势必会遭到其他强大资本帝国的阻止，从而导致这些托拉斯帝国反而因为战争陷入更加严重的危机，甚至直接损失多年积累的财富，便宜了一些新兴崛起的资本帝国，使得人类总财富大大减少，人类各国间矛盾也更深，和平的代价也更重。

    而在这个时代，资本主义帝国只有大明一家。

    本该提前出现资本主义政权的英吉利现在正在半殖民半封建的社会里挣扎。

    所以，大明可以毫无焦虑的继续他的扩张之路，不用担心自己会有任何一个对手。

    大汉民族此时在脱离了儒家这个只会教会人懦弱与麻木的鸡汤哲学的压制后就像是一头睡醒了的猛虎，开始露出他原本最狰狞的獠牙，同时也将他最令人骄傲的雄姿表现了出来。

    汉文化开始无限制的随着军事扩张而传播到全人类社会圈子中。

    大明现在就代表整个人类社会，大明进步就是人类社会进步，大明财富增加就是人类财富增加，大明统一世界之时就是宣布人类社会因种族与民族不同而出现的矛盾消弭之时。

    当然，可能多元文化变成一元文化，但并不代表在变成一元文化后的将来，在汉文化的基础上不能诞生出更多元却又同系一宗而不至于发动战争的地域文化出来。

    值得称道的是，在大明开始进入蒸汽朋克的世界后，汉语的诗、词、曲、赋、戏剧、等或阳春白雪或下里巴人的文学并没有因为沉寂，相反，随着印刷技术的发展以及文化知识的普及后，文学依旧成为谁都离不开的精神食粮。

    如果说，在此之前，文艺青年只局限在士大夫阶层的话，那么现在文艺青年几乎各个阶层都有，各种诗社雅集层出不穷。

    兰亭、梁园、滕王阁等文学意味极重的景点成为大热之地，再加上大量殖民地地区新附子民对汉学的接受后，以汉字为基础的文学作品更是如雨后春笋，不停的冒了出来。

    而且，朱由校是赞成让这个世界多一丝诗歌的温情的，所以朝廷也拿出更多钱来资助人们创造，在文学领域，并没有分你国民还是奴工，你只要能创造，就能得到很大的赞誉，一些亡国的新附国民倒也能创造很多不亚于李煜的哀词来。

    除此之外，人们也愿意为这些文学作品买单，花些钱听听戏看或者卖些某某人出版诗集，对于当今大明而言是比较热门的消费方式。

    第一第二第三产业的发达促进文化产业的兴起，这也很正常的事。

    如果说唐朝诗歌的发达是因为仕途所需，宋朝词的兴起是因为市井出现的话，那么现在大明各种文体的再次兴起则直接是金钱的刺激。

    很多人开始靠这个为职业，靠这个发家致富，甚至政府也开始靠这个增加税收。

    大明礼部尚书陈子龙成曾言，人类社会所有的战争争端都因为语言的不同而导致交流不畅所致，所以世界只需要一种语言就够了，多凄美的爱情故事或多壮丽的励志故事都能用一种语言表达出来，而最好的表达的方式自然是最为博大精深的汉语。

    他的这个观点得到了大明各个阶层的赞同，几乎每赴任新占领地的官员先做的都是涤除当地的文字。

    因而到现在，从最北端的西伯利亚到最南端的澳洲，都能看见汉字的身影，暹罗国的佛塔、东吁国的皇宫都被重新以汉字命名。

    李白的诗，苏东坡的词，马致远的曲，被传唱在北冰洋，同时也能在巴厘岛出现。

    宋徽宗的鹰，赵子昂的马，也正被苏门答腊和爪哇等地的新学子们模仿。

    大明本土身份进阶靠数理化或政史地经洋洋精通，而在这些新归附地，得靠能背的几首诗词，能创造出几篇文章。

    什么新文化运动，主张白话文改革，什么新型诗体，什么短文超长篇，各类文化领域的新东西不停地出现，朱由校只是让东厂把控一下思想言论，其他的也懒得管。


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第五百八十二章 大明帝国扩张到奥斯曼附近

    东南亚地区占领后，接下来需要重新审视的就是乌斯藏和亦力把里这两处地方。

    名义上，乌斯藏已经属于大明的领地，虽说实际控制权不再大明朝廷手里，但这一带都是海拔两千以上的高原，工业利用价值不大，即便有矿产资源也没法开采和运输。

    因而也就没多大必要去实行改土归流，发展工业。

    不过，这并不说明，这块地方毫无用处，在战略位置上却是一块极为重要的地方，乃整个亚洲腹部的高地，南可俯视南亚，北可控亦力把里，大明即便不在这鸟不拉屎的地方发展工业，也得在这里驻军，以备他日南下或者北上。

    与唐时不同，这个时代的乌斯藏不是当年的吐蕃，在佛法的普度下，没有了当年的扩张之心，只一味好佛念经，上层贵族更是被僧人占据，自乌斯藏归附大明以来，大明朝廷也不知道封了多少法王活佛。朱由也没打算要在这里实行改土归流，毕竟这一带除了青稞以外也不适合农业生产与工业生产。

    当然，出于军事角度考虑，既然驻军肯定是要出兵的。

    好在，在十多年前即天启十六年的时候，蒙古和硕特部一部由伊犁进入乌斯藏，占据大明原设在西宁四卫，并在之后的日子里趁着大明忙于国内禁烟国外发动殖民战争之机，悍然占领了乌斯藏地区，如此一来，就给了大明进兵乌斯藏的口实。

    因而按照朱由校的指示，在礼部派遣专员告知乌斯藏番王大明将会派遣军队涤除鞑子并将长期驻军保护当地安全与帮助当地居民建设的同时，兵部则派遣了第四军第二镇由云南丽江府进乌斯藏，且兵分两路，一路往拉萨，一路往西宁四卫而去。

    无论是蒙古和所特部骑兵还是依附和所特部的乌斯藏土兵，自然不是大明陆军的对手，真正考验大明陆军的还是在这种极地环境下的行军与驻扎生活，以及交通的建设和其他公共设施的建设。在将来，还有许多气候恶劣的地方需要大明驻军，比如北冰洋上的岛屿，这些地方资源丰富，趁着这一带归属地还不明确的时候自然是先占住为强。

    大明的蒸汽战车虽然动力也不差，但到底还是比不上五菱宏光，底牌虽然比法拉利高，可没有很好的恒温设备，液体水与蒸汽气体没法抵抗严寒，因而战车是不能进入乌斯藏的，大炮也因为没有318国道也不能运，只能带着枪械与小型大明版迫击炮进入乌斯藏，不过即便如此，在艰难跋涉进藏区后依旧轻而易举地击败了和硕特部，且直接驻军成功。

    为保证乌斯藏安全，大明决定直接统治该地区，实行地方自治但由中央任免的行政方式，但文化与经济建设则由大明军队主导，理由是帮助乌斯藏的百姓脱贫致富，让他们更有精力去研究佛理，当然这也是变相的进行文化输入。

    对于亦力把里，也同样是不费吹灰之力，至此，除掉从奥斯曼帝国以东到亦力把里以西的这一大片亚细地区，其他地区已为大明领地。

    若干年后，一场代号为“东方飓风”的战争行动让这一块广袤亚洲腹部地区成为了大明领地，不过据说，那几年里，不仅仅里海的海水红了，连带着波斯湾的海水也红了。到了天启四十年，大明皇帝朱由校已年近花甲之时，大明这个超级帝国总算是与欧罗巴诸国成为了近邻，奥斯曼帝国这时也才发现原来那个东方古老帝国居然近在咫尺，而且也开始对这个超级帝国的一些政策不满。

    不过，现在的大明并不在乎奥斯曼帝国和欧罗巴其他国家怎么想，作为一个国土面积是当今世界上几个文明国家总和的超级大帝国，大明现在只想的是如何更好的统一全球，并统治全球，建设一个和谐美好的地球新家园。

    现在，整个世界，也就只有奥斯曼帝国和欧罗巴洲的佛郎机、英吉利、法兰西等国尚还有一战之力，但大明现在还没有精力去将他们消灭。

    毕竟，在占领亚细地区后，大明所统治的区域已经膨胀的太厉害，消化也需要较长的时间，因为大明军方手段过于狠辣，且这些地方本就非东南亚这样的汉文化圈地区，因而在占领后总是会有局部零星叛乱发生。

    维稳方面的经费一直在增长，朱由校又不能将这些两脚劳动力直接拿来炼油，毕竟这年头，最值钱的还是人，所以也只能尽量维持稳定，尽量的建立新的文明秩序却实行血稠规则平衡。

    ……

    没错，朱由校现在已经年近花甲，但因为保养的好且这些年大明也没什么可焦虑的国事，他也依旧显得不过是四五十的样子，毛发依然黑的发青，牙齿也还未松动。

    而朱慈炯和朱慈熔这两个皇子却早已成年，赵王朱慈炯已经成了里海总督，全权管理里海一带到波斯湾一带的广袤土地，并成为大明第一军的新任总兵官，常延龄已经作古，被大明皇帝朱由校加封为庆阳侯，但非世袭罔替。

    朱慈熔则已经在外交部、学部、户部实习了三年，如今正在吏部挂着吏部文选司员外郎的差事，这样的实官职务乃当今太子担任，这在大明王朝还是独一份，但这年头什么都变了，而皇帝又是说一不二一定要让太子因此熟悉熟悉实务，百官们也就只能接受。

    当然，如今的大明世人也能理解，毕竟现在的皇帝早已不是当年那个只需要接受群臣叩拜，做一个天朝上国礼仪象征那么简单，如今的皇帝虽不好处理日常事务，但要决断的大事务却涵盖极广，需要了解的各行各业也极广，以前的皇帝只需应对士子阶层与庶民阶层就行，而现在要应对的社会现状早已比之前复杂得多。

    从官员到公民再到奴工，从军队到地方再到宗教，从本土到殖民地再到羁縻区，没有一件不复杂的事，没有一天不发生冲突，有时候连带着朱由校也在担忧，东方文明体系真能维持住一个超级帝国长期存在吗。


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第五百八十四章 想打欧罗巴

    从天启七年到现在，朱由校也算当了三十五年的皇帝，政治能力早已锻炼的是炉火纯青。

    因而，即便如今大明帝国已经比昔日扩大了数倍，朱由校驾驭起来倒也轻便，更何况他还有后来者的知识和金手指。

    不过，朱由校担心的是自己百年之后，自己这些子孙能不能把这样一个超级大帝国维持下去。

    朱由校希望他们能维持下去，他现在甚至已经有了一个宏伟的梦想，而这个梦想可以说是他一手建立的托拉斯帝国开始扩张之路的延伸。

    作为一个后来者，朱由校知道在蒸汽工业发展的后期，随着人类进步速度的加快，社会矛盾急剧增加，最终酿成两次世界大战，甚至把人类最凶恶最残忍的一面彻底的表现了出来。

    乃至于即便到了二十一世纪也因为这个两次世界大战而留下许多后遗症，且和平也总是处在岌岌可危的状态。

    而这一切都因为这个世界是多元的，文明是多元的，语言是多元的，虽然在二十一世界，人类竭力地通过交流去求同并存，但往往事与愿违，至少在没有地球外威胁之前，自私的人类很难真正的坐在一起共谋发展。

    但现在在这个时空不一样，如果自己能够把