关三年。从此杜心武的功夫便已达到炉火纯青的境界了。杜心武功名成就后，徐矮子告辞回到老家四川，杜心武无论如何苦苦相留也留不住。此后，徐矮子再无音讯。华夏国成立后，杜心武先生曾任湖南省政协委员，湖南军政委员会顾问，953年因旧伤复发，咯血而逝，终年4岁。
  听着师父致远讲述内心非常的激动，对于这些前辈的传奇的经历非常的向往，心中感叹要是自己能生在那个时代该有多好。
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第455章 鼻子李

  “除了他们之外，还有就是银榜上的第二个人，也是非常厉害的人物。他叫李瑞东外号鼻子李，师从六大名家，各派皆精。平生两败，一是败于杨露蝉大弟子王兰亭，一是败于武当甘淡然，但两次失败却让李瑞东武功更进两层，终入化境。可以说也是非常传奇的人物。”致远对陆辰硕大。
  平生两败，虽然是两败竟然全都突破了，让陆辰听了感觉非常的好奇。没有想到竟然还有这样的人。
  鼻子李，也就是李瑞东生于清朝咸丰元年正月初二日出生于武清城内一殷实之家，父亲李小歧，县衙吏员，精通医术，家有良田四十余倾，房屋八十余间，并办有药材生意，开“济生堂”药店一爿，在当地声誉极好，生意兴隆。李瑞东先生自幼年起即癖好拳棒，初练少林等外家拳术，青少年时代跟随河北饶阳戳脚门大师李老遂先生学习河北名拳戳脚门拳法。
  青年时代与大刀王五结义金兰，互换拳艺，得王五所传“山东教门弹腿”之精妙。李瑞东先生天资聪颖，甚至有过目不忘之能，且练艺十分刻苦，到了成年时，已经练出了一身超群的武功，而且屡战屡胜，未尝败绩，所以在当地很有些名气。
  光绪六年四月廿八日，忽有京城端王府管事官姓王，名永泰，号兰亭者，奉差由京赴坨，从武清经过，因兰亭与李家乃世交，顺便到李宅看望李瑞东先生之父李小歧，并借宿于李宅。
  王兰亭乃太极拳大师杨禄禅之大弟子，早年学十二连拳周岳图，后随杨禄禅学习太极门拳艺，得其真谛，禄禅师逝世后又于光绪初年拜董海川先生为师学习八卦门技艺。兰亭所练皆内家拳术，武功早已出神入化，但其深藏不露，为人谦逊，待人彬彬有礼，从不与人谈论武技。这一次也是缘分，兰亭在李家受到了款待，晚宴后与李瑞东燃灯闲话，二人偶然谈及拳勇，越说越投缘。随之，到武书房大厅内一试身手。
  结果李瑞东先生三战皆北，先生想自己苦练多年，竟然一败涂地，情绪十分沮丧，后问兰亭所学何门，为何师所传，并问京城有一最著名者杨班侯是否认识。兰亭答道：“他非外人，乃是我师弟，杨老师之次子也。”
  李瑞东先生此时方知得遇真传，跪拜于地，欲拜兰亭为师。兰亭因两家为世交，与李瑞东同辈，所以不肯为师。后兰亭代师收徒，二人结为师兄弟。此后，李瑞东随师兄进京，在端王府当了庄园处的官员。
  因庄园处的公务为季节性，一年中仅有秋后一段时间忙一些，而平时绝大部分时间赋闲，所以李瑞东先生将主要精力都投入到拳艺中。据李派前辈传人说，李瑞东先生进京后曾向董海川先师学过八卦掌。所以与董海川的弟子尹福、程廷华、刘宝贞等人以师兄弟相称，并且来往密切，此一说法需进一步考证。笔者以为李瑞东先生更侧重于太极拳和心意拳，不大可能是董海川先生的入门弟子，很可能只是寄名弟子。
  所以在董海川先生的墓碑上没有李瑞东先生的名字，但是却有王兰亭，李瑞东所学八卦掌很可能得自王兰亭、程廷华、尹福等。因为李瑞东先生所传八卦掌，只有为数不多的弟子学到，如陈继先等人。李瑞东先生为了练习八卦掌功夫，用铁制钱串连，做成铁上衣一件，每于练习八卦掌套路时穿上，据李派老前辈所说，重达八十余斤的铁上衣穿在身上，先生在练习八卦掌套路时仍能灵活自如，随着先生的左右旋转，铁上衣犹如伞一样忽而转开，忽而闭合，十分壮观。
  而一般人穿上它别说练拳，就是行动起来都是困难的。此件练八卦掌专用的铁上衣，李瑞东先生的后人保存多年，直到“****”中被抄。
  先生在端王府任职期间，有河南嵩山少林寺掌门武僧龙禅法师因久闻京城王教师之名，遂进京访王兰亭于端王府。龙禅法师与王兰亭比武较技时，刚一出手，便觉远不是兰亭敌手，以为少林轻功必能胜兰亭一筹，遂施展轻功腾越房舍而去，良久，停下喘息，忽闻身后兰亭道：“法师何故而逃？”
  龙禅法师惊回首，见兰亭面带微笑立于身后，大骇。急忙跪地道：“情愿以师事之。”兰亭忙搀起龙禅，道：“法师此言差矣！少林拳法自古名扬天下，倘若法师今日拜我为师，则少林之名毁于我手，今结为兄弟可也。”从此龙禅法师与王兰亭、李瑞东等人结成了兄弟。龙禅向王兰亭学习太极拳法，并将自己所学少林拳法悉数传给了李瑞东先生。这就是李派继承了正宗的少林拳法的由来。
  甚至能抵御刀砍斧斫。李瑞东先生练成此功后，曾经在武清城内有一段逸事：庚子之后李瑞东先生从清宫辞职回到武清家中，一心研究武学，传授弟子。一天傍晚，家中忽来人请先生出诊，先生带一小徒弟同往。
  病人家住本城某胡同内，待先生与徒弟来到胡同口，徒弟忽然止步不前，道：“老师，我们绕道走吧。”先生问道：“为什么？”原来胡同口住着一家很霸道也很有势力的人家，此家人豢养了四条藏獒巨犬，个儿头象小毛驴一般，十分凶恶。而其家人从不加以约束，以至四条恶犬咬断街巷，胡同内居住的人家敢怒不敢言，宁
  愿绕道而行。先生听罢大怒，斥责徒弟胆小，一定要从胡同口进入不可。徒弟只好硬着头皮跟先生进胡同，行至那家门前。四条巨犬狂吠着扑出，先生急忙将徒弟举起。彼时四条巨犬分别咬住先生双腿猛拖之时，忽听先生大喝一声：“咳！”
  四条巨犬满嘴流血，惨叫着逃回大门，原来四犬的牙齿皆被先生的麻甲功崩掉。
  此后那家的四条巨犬也就废掉了，行人也敢于从胡同口进入了。此事受到众人的交口称赞，在武清城内传诵多年，很多人当作故事讲述。
  “这个人虽然不是很出名，不过却非常有意思，故事也非常多。是个非常传奇的人，我就继续给你再说说他。”致远看着陆辰说道。
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第456章 师从六大名家

  跪在地上磕头不止，欲拜先生为师。最新最快更新，提供免费先生不允，张长跪不起。先生对张很是反感，不愿收他为徒。见他不起，就托词说道：“你已经对我无礼了，我不能收你为徒。你如果愿意跟我学艺，除非拜我为师爷。”
  但是先生没有料到张斌如竟然高兴地连声叫了三声师爷，话已出口，先生只得收他入门，让自己的大弟子李进修作张的老师。但是此后张斌如对先生言恭意敬，先生也就亲自传他武功。视作弟子一般。但是辈分不能更改，张斌如一直称先生为师爷。其实张斌如的年龄很大，只比先生小十来岁。后来张斌如成为北京武术界的“九老”之一，这是后话。
  李瑞东先生在清宫任职期间，经常到京城的古董店购买瓷器，有一家古董店是江宁人开的，老板姓甘。先生与甘老板很熟，但是并不知道甘老板会武功。甘与李先生经常开玩笑，有一次二人戏斗间，先生发现甘老板是位高手，二人试手后，李先生赢了甘老板。甘对先生的武功很是惊讶，不久甘离京。
  后来甘老板带来一位老者，时年岁，鹤发童颜，健步如飞。李先生一见便知老者乃世外高人，对老者十分恭敬。经过试手，李瑞东先生负于老者，方知老者乃大侠甘凤池之曾孙甘淡然，字霈霖，是一位武当金蟾派太极高人。甘淡然对先生的武功也非常欣赏，因为甘淡然使出了绝技“钓蟾功”中的“大蟾气”才赢了李先生。从此，李瑞东先生拜甘淡然为师，得甘师武当金蟾派太极功之真谛。
  该派为张三丰的弟子金蟾子所传，故而名之，传有多种拳法套路和功法绝技。有沾、粘、连、随和离、粘、随两种不同的打法。其中“离”“粘”“随”的打法与各派太极拳迥异。“离”是“沾”的破解之法，离与沾是一对对立、统一的矛盾。能沾能离，沾离自如者方称太极高手。李瑞东先生一生失败过两次，第一次失败从外家转入内家，第二次失败又得武当金蟾派太极真传，经历两次失败却因此跨上了两大台阶。
  使自己的武功进入化境，所以，这两次失败对习武者来说是一生中难得的好事。李瑞东先生从不讳言失败，并将自己的失败记录下来，写进拳谱，留给后人，让后人谦虚谨慎，引以为戒。最新最快更新先生的胸怀是何等的宽阔！有些人却自吹一生从未输手于人，声言以某拳打遍天下者，其实他真的打遍天下了吗？
  一生从未输手者也许有之，不过可以肯定的是，他根本就未遇真正的高手。
  庚子年，八国联军入侵，先生曾经参与抗击联军，在城中与联军周旋。后被联军士兵包围于一四合院内，院内有水井一眼，时天色已晚，先生施展绝技“缩身法”入井中，贴身于井壁，联军进入院中向井底放了一阵乱枪后离去，先生奇迹般生还。两宫回銮后，先生与弟子李进修辞职回武清。
  从此在家中研究各派拳学，所谓李派太极拳就是在这时所创。先生将平生所学内外家各门派拳法之精华融会贯通，熔冶于一炉，创造出自家一派拳学，武林中人称李派太极拳。李派太极拳从总体上按“天”、“地”、“人”三才，分为“天盘拳”三十六式，“地盘拳”七十二式，“人盘拳”一百零八式。天盘拳是最高拳学，拳和器械都在上盘。
  练习该拳需要有良好的轻功基础，所以李瑞东先生的弟子中仅有少数几位得到该拳的传授，而且只传到第二代，到第三代便已失传；地盘拳即“太极八法奇门拳”和地趟圈七十二式，现存七十二路“太极八法奇门拳”，该拳是李瑞东先生将甘淡然先师所传的内容结合岳青山的岳氏心意**拳创编的，过去武林中说李派有“文太极”和“武太极”两种太极拳法，奇门拳即是所谓“武太极”。
  之所以称之为武太极，其原因是该拳发劲动作多，刚柔相济，讲“离奇闪转”，演练时要“放劲放气”，结合钓蟾功中的“吞气法”进行，演练此拳犹如排山倒海，山崩地裂，颇具气势。步法、进法走八卦之奇门，因而也有人称为“太极八卦奇门拳”，此拳在实战中讲究“离”、“粘”、
  “随”的打法，专克一般太极拳的“沾”的打法。一般太极拳侧重于柔中刚，而奇门拳则是侧重于刚中柔。“人盘拳”即是流传较广的“太极五行捶”一百零八式，李瑞东先生在多年的太极拳实践中，看到了传统太极拳套路存在着架子单的弊端，即拳势有左无右，或有右无左，有上无下，有前无后，人们称传统太极拳套路为“半架太极拳”。而李瑞东先生博采众家太极拳之所长，结合岳氏心意十二形创编的太极五行捶则因拳势对称而被称之为“整架太极拳”。
  所谓“五行”是根据传统的金木水火土五行理论而定名的，并不是搬拦捶、指裆捶等五种捶法，该拳也远不止这五种捶法。太极五行捶是李派太极拳的基本套路，凡李派传人都练该套路。近年来也向全国乃至海外推广，所以说流传较广。
  太极五行捶在理法上讲内外五行，外五行为：“手有五诀，足有五步，身有五方，口有五音，头顶五星”，内五行即人之五脏而生五气，内外相通，即可逐步达到“返先天”，人体本有诸多先天的良能良知，返先天就是将人体的潜在功能开发出来，太极拳功夫的高低并不仅仅在于一掌能发人多远，而在于其高超的反应能力。
  真正的太极高手为什么不怕别人偷袭？因为在有人偷袭时，他的大脑还没有反应，动作就已经出去了，这样的高手甚至在睡梦中也能将偷袭者制约，不用大脑作出反映。这也就是所谓“化境”。
  陆辰听到鼻子李的故事，非常受启发。看来他的叫你过来对于自己的有很大的帮助。特别是他突破到化劲境界的过程，对于自己也有着很大的帮助，看来今天致远对自己讲述这么高手的故事对自己很有用，给了陆辰很大的启发。
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第457章 半步崩拳打天下
  陆辰看着致远有些兴奋的说道：“师父你说的这些人都太厉害了，银榜就是这么的厉害。.36z.最新最快更新那么金榜的人是不是更加的厉害了呀。快点给我讲讲进步上的人吧。”
  听到致远的讲述陆辰非常的兴奋，听了这几个人，都让陆辰非常的崇拜，开拓了自己的眼睛。
  “金榜上的人，比其他的人更加的厉害。甚至都是真正的宗师，已经创始人的身份。就如“尚氏形意拳”创始人尚云祥”致远和尚对陆辰说道。
  他是近代武史上的形意拳三大名家之一，有“铁佛脚”之称。尚云祥聪慧过人，嗜武成性，虽缺乏精武之先天条件，但他却以超人毅力和惊人精神成为一位身怀绝技、名扬武坛的一代师表。
  尚云祥自幼随父在京开马蹬铺。白天打铁晚上随拳师马天义学功力拳，十载春秋，武功卓著，