人皇下令昭告天下，让天下各门派、世家向三阁丞相上交书册、秘籍，大乾要修订上古传下的各种修炼传说，编订天下修炼之法，奠定乾皇人皇之位和将地府庙传说融入上古留下的传说中。人皇分身体内的龙气这个时候已经到了真人境界巅峰，其这样做也是为了寻找突破成就仙人境界的门径。

    这方世界没有真龙之道的修炼秘法，肉壳体内的龙气运转轨迹也仅仅是神灵阎罗遗留下的痕迹，所以人皇要想成为仙人境界，就只能去追寻上古时期那些人皇传说中的情况，不知上古时期那些人皇不用真龙秘法是如何成为人皇的。

    大乾皇朝这是做了历朝历代都没有做过的事情。

    大乾创世之处，乾皇召令天下门阀，献秘籍，修武库全书，定地位，成为上古之后的有一尊人皇。

    ‘武库全书’一成，不但大乾皇帝在书中将自己编著成天命之子的身份，将地府庙信仰和阴司大帝也做了修饰编写，写成了上古时期就存在的神话人物，此书放在晋阳皇城中，记述了天下所有的修炼道路，记述了自上古以来的所有神话传说，蛮荒人族首阳诞生，三皇五帝，十二皇朝，所有的传说都记述齐了。这书中的内容，天下黎民百姓是承认的，诸门阀也俯首承认，答应愿意改宗中所传记录。

    另外‘武库全书’

    中记载，将修士分为了道童、道人、真人、仙人三境（天仙、太乙金仙、大罗金仙）、大能（准圣）一共七境，另外还有一章隐藏章节为‘天外天’境界，寓意超脱天地，不受天地五灾限制，寿元永固。将这一方天地的历史划分为了‘荒古莽原’、‘三皇五帝’、‘十二皇朝’以及近代现在的‘大乾继世’四个时期，书中描述了天地区域布局，以及一些天外虚空情况。另外其他的就是补足修订了三千道藏篇章，取自天下各方修炼之路秘法，作为皇室收藏，非功名之人不可。

    定高低，划时序，总录天地，这是只有朝廷才能做到的事情。

    乾皇也是因此此得了天地间万民的承认，被人族气运和意志倾注力量，龙气升腾，成了一尊上古之后的人皇。

    这一书，分身、本尊的气运都得到了提升，本就是仙人境界巅峰的阎罗，也更加清晰的触摸到了自己的瓶颈，显然在‘武库全书’中修写他的传说流传民间，也让阎罗得了巨大的好处，最少解释了万民所认识的阴司大帝来历，那是上古时期泰山中孕育的山神，为上古神人，到了近代才苏醒，为人间主持福祸，如上古的三皇、大能女娲一般，都是救世的人物。

    .......

    幽冥地狱之中，阎罗殿一样的威严恐怖，骇人惊心，只听其中惊心动魄的恐怖神音喝道，“你坏人名誉，那豆禾铭为了养家糊口，一日功名，寒窗苦读数载，你却四处恶语，却不思他人辛劳，当下拔舌地狱。”

    殿宇中，漆黑，火烛燃烧，鬼差四周并立，夹着油锅，放着刮刀，牛鬼蛇神，处理堂下仅仅一小凡人。

    “如此毒舌之人，当杀。”

    嘶~！恶神蛇妖歹毒道。

    “阎王饶命，阎王饶命啊，小人再也不敢了，今后定将管住自己的嘴巴，”

    “哼，人死灯灭，你这人岂还有今后，地狱中偿还了你惹下的一切罪孽，然后再去轮回吧。来人将此人舌头给寡人拔出，然后灌入滚油，去拔舌地狱中让其舌头日夜生长，日夜煎熬！寡人到看看这厮的舌头是否真的一刻也不想关住！”

    “是，陛下。”

    “饶命啊，饶命啊……”

    此人是一个阳世谗言诽谤之人，在阳世最爱多嘴巧舌，为了逞一时之能，图一时之快，却坏了一个临考书生的名声，惹得这个善良书生冤屈而死。此人后来被官府追查后抓入了大牢，这次大赦天下将此人放了出来，但是江山易改，本性难移，一时冲动作恶的人还能改过自新，但是这种生性如此的人却没有多少自知悔改，顾及他人感受的，回到家中不久又生风波，一来二去，这次被信民告到了神庙中被阎罗折去了他的寿命，落入了地狱之中偿还他往日作恶。

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 第376章 神位有序，阴司大帝（上）

    大乾27年，大乾皇帝已经五十多岁，朝廷也下令，让人族朝周边发展，征服四周蛮荒土地，险恶的环境，增长人族的人口和力量。

    整个天下人口上来说，经过近十年，天下人口恢复到了五十亿以上，辽阔的大地上，虽然人口的密度仍然十分宽松，但是已经足够分布大地之上所有区域，去建立一座座城池，人族繁衍到了总来没有这样的繁荣时期，也是历朝历代所达到的巅峰。

    大龙船不断在海上进出，在近海一带穿梭，在东方建立起了一座座海上城岛，许多的海外遗民被朝廷同一下来。阴司地府之中，阎罗王降下神谕还派出了一些山神、土地到海外分散，庇佑海外的州岛之人。

    海上繁花，地上也一样不断朝外开疆拓土。

    在大乾的周边蛮荒之中，人族不断征服大地，朝外建立起了一座座城池，如今天下周边的扬州、益州、蛮越、幽州、并州这五洲朝外拓展的飞快，其中数京都所在的并州最是厉害，已经完全占据了游牧地带，在外建立起了一座座孤城，一些游牧人也都受朝廷号召定许多人居下来，与中原做起了贸易。当然也有许多本土人继续保留着游牧的遗风，这是游牧族的传统，受自然情况和生活环境的影响。其他的越州朝西开拓原始荒林，为朝廷每一年都贡上珍惜的药材、奇珍异兽，扬州、益州朝南南蛮开拓，许多南蛮人与大乾人混居，在南蛮荒山中建立城池。在南蛮中心的南蛮人的祖地，也是传说中的烂柯寺遗址，烂柯寺在天下平复不久就归入了大乾的统治，在这里大乾人与南蛮人共同建立了一座巨大的烂柯城，成了南蛮中最大的城池。最近朝廷最大的事情其实就与这烂柯城有关，大乾皇帝有意在原始荒林、海外、南蛮分别开拓出三州治地，重新规划处三州，分别是南州、瀛洲、瀚州，南蛮一块就是南州所在，烂柯城为南州治所，当然一切都仍在朝廷堂议之中，同时烂柯寺的代表释迦摩尼·鸠、南蛮人部族代表的一些族长都来到了晋阳皇城，磋商此事。

    天地边界是什么？这在历朝历代中都是传说，天涯海角，是人之脑海中的想象，但是在大乾皇朝的‘武库全书’中就有了记载和描述。

    在天地的最北方，幽州以北是无尽冰原，在冰原中最北面的一座大乾城池‘冰城’北面，就是奇寒难以生存的冰雪天地。在大地的最南面，最西面，南蛮和原始荒林还要往深处走，是荒芜的寸草不生的死寂土地，包括了游牧一带的西北方。在四海的深处，是海啸激荡的恐怖海洋，而在这些天地周边的绝境再往深处，就是空间变换不定、时空裂缝、飓风、天灾随时发生的元素潮汐隔离带，再往外就是包裹天地，保护众生的天地屏障了。（九天之上，是虚空，九天之下是浊气深渊和地狱，在虚空和地狱之外仍然是天地屏障。在这一片被遗忘边角的混沌之中，这方天地真的如鸡子一样，将一处完善的乾坤包裹在蛋壳中，永恒长存。这些就只有神邸和仙人才能明白了，就连‘五库全书’中也没有记述。）

    大乾皇朝，占尽了天地，将人族的足迹走遍了乾坤。

    这就代表着一个皇朝的鼎盛。

    同样，在晋阳皇城中，在古老九州中的任何一座古城，城池繁华，百姓富足，每日上演着属于个人的悲欢离合，红尘翻滚。

    能做到这些，大乾皇帝就是对人族有功，促成了人道的快速发展，足足的不断得到人道意志的力量和青睐，人道气运已经将人皇催化的贵不可言，甚至人皇已经开始有了似乎要触摸天地力量的境界，这就是大能的屏障，人道意志为了嘉奖肉身大乾皇帝的功劳，甚至开始主动为其影响天地的法则，让其成为天地之子般的存在。其实，如今占据人族正统地位的乾皇，真正的身份更应该是人道之子。

    ……

    时间一年年的过去，天下升平，社稷安定，人间善恶有道。

    在地狱之中，这俩年一直没有找到天问老怪，自从两年前阎罗就已经开始封闭了神庙，在阎都城中闭关不出，在全力吸收炼化天地间属于自己的信仰之力，大多数时候都在感受无数信民所思所想，参悟神道法则。偶尔，他也会运摩时空轮回，操纵法象之下自主旋转的轮回漩涡，操纵无尽亡魂的轮回方向，感悟轮回的伟力。

    在地狱之中，阎罗王越来越摸清了自己的平静和突破的方向。

    前世阎罗王就仅仅是大罗金仙，没有突破到准生层次，也不曾触摸过准圣的境界。到了这方世界，准圣就是大能，最少在心境上是相同的，差点仅仅是对于法则的感悟多少，对于天地之力的操纵和法力的多少。阎罗王转世投胎一世，这一世从一开始就走神道，从最微末的夜游神，一直走到今日的阴司大帝主神之位，终于走通了一条神道之路。此时此刻，阎罗王在炼化了无数，不知多深的信仰之力，将左掌的掌中世界的底层积攒了浩瀚的神力之后，清晰的感觉到，自己的准圣境界就在这条神道之路上，要顺着一直走下去，因为这是天地所赋予自己的意义，也是他阎罗王无论是前世今生都存在的意义。

    嫉恶如仇，善恶正义，生死轮回，这就是阎罗从自己的性格一直到自己前世的机遇成为鬼帝，再到今日要突破准圣，仍然要成为这样的存在。法力已经不重要，磨难也已经不可畏，天地压力，轮回沉沦都不是不可打破，反而自己最初的本心才是不能丢失的。而主持善恶，让恶人死后痛苦，让善者死后能得到安慰，这就是自己要成为一方大能的存在，自己也是要成为这样的大能。

    阎都城中，九子鬼母与蛇妖在神庙外出现，这一日两人突然感觉到朦胧中幽冥世界中有气机变化，深邃莫名，深奥非常，是阎罗王很可能要突破了。

    这两年那个隐藏起来的天问老怪给地府的压力也是不小，好在一直对方不知为何潜藏不出，寻找不到，让人捉摸不定。

 第372章 逸风仙人

    今日注定是一个天下不平静的日子，

    颍川曲阜，是儒林一脉儒家圣地。这里真的有儒林，一片郁郁葱葱的千年古木桑梓树，这些树木有中间七十二棵上万年的古木根系所发，蔓延成了这片儒学圣地，数千年来，多少颍川学子在这儒林之下读书学习，缅怀当年在此受教的七十二贤。

    此时此刻，颍川中隐居的，儒家曲阜最大的底牌镇守的逸风仙人来到了儒林中，儒林中心的桑梓树已经摇曳起来，只见在七十二棵树木中代表着子路的巨树一侧的巨大侧枝正在震动摇晃剧烈，在那犹如小山峰一样葱郁的大树侧臂树枝干中竟然扎着一段黑色刀面，是那刀面正在颤抖，刀刃上闪过一丝丝细微的黑**火，在刀面上正不断冒出魔气，腐蚀周围的树干。古传圣贤子路性鄙，好勇力，性伉直，是一个性直执拗之人，代表他的这一棵桑梓树叶好像如圣贤一般，在奋力执拗的镇压着，树枝干紧锁着那一段直扎入树干只露两指在外的断刀面。桑梓树无风晃动，牵引儒林中其他树木的灵气，并且又浩浩荡荡的正气从这曲阜中升起，如天域一般镇压在中心的儒林上，将魔刀镇压在这里。

    儒林中出现异状，引起了逸风仙人的注意，当他进入后霍然发现这儒林中竟然还封印着这样一柄魔刀，竟然从来没有在儒林的书卷中听说过。

    站在桑梓树下，逸风仙人抬头望着眼前的一切，那子路树好像是复活了一般，如圣贤复活，竟然能够自主吸收颍川中的儒学之气，镇压这邪魔之兵，逸风仙人一眼认出了这兵器的本质。

    任由那断刀如何挣扎，但是仅仅的被树干长在其中。

    慢慢的断刀像是并不能出来。

    突兀，嗷的一声魔音，从断刀中不愿的恼怒嚎叫。

    逸风仙人在下面看的心中慢慢升起了一种垂涎，好通灵的魔兵，如此宝物如果自己能够得到并且炼化，这天下也无人能压制自己了。断刀看着十分诡异，但是逸风仙人更是自信，应该说每一个仙人对于自己的能力都十分自信，凭一株古木都能镇压这断刀，自己怎么样也要比这古树强上太多吧。可惜逸风仙人却没有仔细想，这镇压断刀的力量仅仅是来自子路古木么，其中还包括了整个儒林的其他圣贤古木力量，儒林中上万年蕴意的浩然正气，还有整个颍川的大部分灵气力量，这断刀并不是普通之物，那是顶尖的后天灵宝，异域神器破碎后完整的刀面。

    魔刀诡异通灵，不再挣扎。

    逸风仙人手臂挥舞，快速催动一路歌诀，这逸风所修炼的传承就是与儒学有关的歌诀功法，随着他口呼诗词，手中一道飘逸灵力从手中发出，切合天地之间的风之法则，化作