孟氏和季氏处，却又分别接到了赵无恤的书信。
    对季氏，赵无恤声称他担忧这次孔子的发难，从头到尾都是孟氏在搞鬼，先故意僭越让孔子申饬一顿，随后再让季氏遭受更大的危机，所以季氏应该和无恤回到最初合作的道路上去。
    对孟氏，赵无恤则摆出了一副支持孔子举动的架势，他与子服何一样，跟孔门关系亲密，领邑里还有冉求、公西赤等人效力，简直是铁证如山。
    有阳虎的前车之覆在，无恤没指望取信于二卿，只要在他们心里埋下一颗钉子，让季氏孟氏永远没法再度合作就行了。
    鲁侯宋九年夏五月底，在子路等人的号召下，孔子数百门徒决定齐聚鲁城，少正卯的弟子们亦然。曲阜的气氛突然紧张了起来，陌生流动人口也多了不少，却是因为一场前所未有的大论战即将爆发……
    
    第363章 楮皮纸
    
    鲁城的大礼议时间定在五月底，地点则定在了“毫社”，孔丘和少正卯两位私学先辈这十多年来培养的学生们如鸟云集，一时间战云密布。
    而始作俑者赵无恤这边，在朝小池塘里扔了一颗大石头，溅起无数水花和波纹后却一溜烟跑开，继续忙活自己的事情去了。对于鲁侯和三桓的邀请，他以要防备盗寇突袭为由辞谢了，只是提了一个让人匪夷所思的要求——将这次公开“礼议”的记录书写材料大包大揽了。
    实际上，无恤的真实想法是，所谓的礼议，争的不是谁的谁知识渊博，谁对谁错，而是一场pi股之争。那种又臭又长，看似引经据典，实则是空口白话喷口水的场面，他才不想去看。虽说这时代尚武精神十足，要是吵崩了，书生打架依然是会拔剑格杀的……
    但要想看角抵技击，还不如去子贡经营得蒸蒸日上的陶丘侈靡之所呢！
    不过，三邑的属吏里，却有不少人想去瞧瞧热闹的，孔门弟子冉求忠于职守，已经正式被任命为旅帅，他也知恩图报，认真地履行着本职职责，带着一旅长矛兵训练，兼顾郓城的防务。当消息传来后，冉求虽然心里想去，在无恤面前却半字未提。
    倒是阚止和公西赤年纪轻，实在是耐不住寂寞，无恤索性交给他们一项任务，阚止是要去和封凛配合，继续交好鲁城士大夫，同时看清各色势力在这场礼议中的表演。至于公西赤，则是要在毫社旁听，将这场“大礼议”的内容和过程一一记述下来，而且赵无恤还有一个硬性的要求。
    “记住，每一个字都得用纸写！”
    ……
    离廪丘麻纸初次造出已经过去了大半年，在那之后，工匠们被严密控制了起来，工坊外也围上了高高的墙垣，让人不能窥见里面的秘密。
    在美食嘉服的待遇下，一直以来都“食”于官府的工匠们对于被暂时杜绝了与外界、家人的联系也没什么好不满的。于是廪丘的造纸技艺在不断精进和简化，如今以半月时间为周期，每次都能制作千余张麻纸，用的自然是小公输班偶然发现的草木灰制浆配方。
    但被认为是“失败”的石灰水制浆配方也没被废弃，赵无恤让工匠们继续制作，然后让人将这韧性较低的“劣麻纸”送去的自己的邑寺里，自有用处。至少以后如厕，就不必再浪费布帛了……至于厕筹，恕他抱歉，实在适应不了。
    过去半年时间里，三邑官署走的是麻纸与竹简并行的模式，除了制作麻纸的材料受限制外，想要彻底取代正值鼎盛的简帛，还有漫长的路要走。在历史上，这个历程经过了整整五百年，赵无恤觉得，在自己的干预下，或许会缩短到百年之内？
    同理，刚有了点规模的瓷器也只是在铜器和漆器的夹缝里占了一席之地，想要继续壮大，就必须如汤盘所铭刻之言一样：“苟日新，日日新，又日新”，必须推陈出新。
    赵无恤倒是听说，自己远在新绛的姐姐季嬴似乎对制瓷有些兴趣，接管了成乡的瓷器坊不说，还取得了不小成就，甚至在陶丘贩卖时力压甄地瓷器一头，这着实令他刮目相看，瓷匠们则在倍受打击之余，也起了几分一较高下的心思。
    纸张想要出头就更艰难了，士大夫们对初现的“公输纸”不如无恤想象中那么推崇，一来是和公西赤一样，他们已经习惯了使用竹简，其二是“公输纸”的书写性能并不十分优秀。所以如今尴尬的事情发生了，反倒是质量较差，韧度不高的劣麻纸比较受欢迎，却不是用来书写，卿大夫们购买此物的用途自然不言而喻。
    那段时间里，公输克对此有些失望，而计侨、公西赤等则愈发认为竹简不可替代。
    然而赵无恤却对他们说了一段拗口的话，将他们听得一愣一愣的。
    “万物发展势头是向前的，但新物的创造不是一条直线上升的，相反，它的成长壮大必定要经历艰难曲折，新物必定战胜旧物！”
    总结教训后他们认识到，麻纸因为其局限性，无法大批量制作，想要在鲁城市肆里卖出高价是不可能的，于是赵无恤便要求造纸工坊尽快产出新的，更加优良的纸张。
    经过数月研制，就在前几天，公输克喜滋滋地来报，新纸已经试制成功，是以一种野生的桑科木本树木“楮”为原料做出的纸。
    古时曾用楮树皮织成衣料使用，和麻异曲同工，但成本却更低，因为楮树无须人工栽培，在山上随处可见，谁都可以砍伐。它的韧皮是很好的造纸材料，所含纤维质地较高。
    等无恤去巡视时，发现用楮皮造纸先要将其沤在水中脱胶，再用公输班偶然发现的草木灰蒸煮法，以下程序和麻纸相同，只不过要不断将楮树的青皮剥去。总的算下来得有二十多天的制作周期，成本比麻纸还低，做出的楮皮纸却比麻纸要好得多。
    泛黄的楮皮纸从四个方向轻轻撕扯也不会断裂，韧性大幅度提高，墨汁滴在纸面上没有大面积的浸染，纸张表面可以做到最基本的光滑，没了麻纸那些过多的粗纤维残余。并且多次试验过，完全能够胜任书写，连对竹简有所偏爱的公西赤都挑不出任何毛病来。
    竹简太狭窄，在上面书写受限于材料，但在楮皮纸上却更加自由和明快，公西赤留在上面的字，隐隐有点书法的味道了。他自己也看着欢喜，试过几次后便开始三天两头往造纸坊跑，三番五次向公输克讨要楮皮纸来用。
    但是那晦暗发黄的表皮依然让赵无恤甚是不喜，用过前世完美白纸的他又怎会看得这草纸般的颜色？于是无恤没有像上次初次制纸一样大肆夸奖工匠们，而是放下一摞新纸后云淡风轻地道：“还算不错，但这工艺也太繁琐了，二十天才能造出一千张纸，效率低，原材料限制也大。楮皮纸的试制拓宽了造纸的材料来源，但我让你们试试树皮不代表只有树皮能造出高韧度纸，还可以试试别的材料，如竹子、檀皮、麦杆、稻杆等……”
    此外，产品做是做出来了，但传播却是个大问题，光三邑这六万人口，其中九成九的人暂时是用不上楮皮纸的，自产自销可没法盈利。
    至于对外售卖，习惯的力量是强大的，加上这时代龟爬的信息传播速度，若没有行政力量强制推行，再过十年，鲁人们也不一定会买纸的账。所以赵无恤必须寻一个契机多加宣传，先让鲁国上层贵族认识这种新的书写材料，再慢慢推广开来。
    所以乘着这次礼议，他打算向宗伯署免费提供两千余张楮皮纸，希望借此良机打开局面。
    这便是赵无恤向三桓提出的“奇怪请求”，于是乎，楮皮纸，就成了“鲁城大礼议记述唯一指定书写材料”了……
    五月末，所谓的“大礼议”在鲁城毫社正式举行。
    虽然事关自己，但这场前所未有的礼议，小宗伯孔丘必须全程，比如布置会场，比如检查记录的准备工作……
    在毫社绕了一圈后，他对紧随身后的几个弟子说道：“先君伯禽封于鲁国时，成王和周公赐他殷民六族，所以鲁国国人和为师一样，多为殷商遗民。为了祭祀殷商先王，殷民的各个氏族合力建了毫社，从此成为数百年来国人聚集议论、歃血盟会的场所。几年前国人被阳虎强迫在此结盟，半年前其党羽叔孙志被戮于此，如今竟又要见证这场礼议之争了……”
    子路对孔丘极为有信心，便拍着胸脯说道：“夫子乃是鲁之闻人，能言夏礼，杞不足征也，又能言殷礼，宋不足征也。至于周公之礼，夫子更是深得其精髓，一定能将那少正卯说得哑口无言，让季氏更正过去的错误！”
    孔丘倒是叹了口气：“若是对的事情就会被实行，那便好了……
    郁郁乎文哉，吾从周，这次礼议，要争的不仅是为昭公正名，还要在鲁国立下复兴周礼的基础！”
    不多时，弟子们渐渐聚集起来了，颜回，闵损，冉雍，冉耕等先进学生纷纷前来，连归家的樊迟也闻讯赶来。他们围拢在孔子周围，多达十余人，那些在籍弟子则远远跟在外围，多达百余人。
    孔子看似极为镇定，但心里依旧有些紧张，毕竟事关正礼，事关自己毕生追求的真理，还有来之不易的事业，少正卯不是好相与之辈，胜负孰为难料。于是他看似不经意地走到了忙里忙外的弟子公西赤身边，指着他手里的东西道：“子华，这就是楮皮纸？”
    “正是，夫子要不要试试？”
    原来，公西赤正带着几名赵无恤派给他的佐吏，捧着厚厚的黄色楮皮纸和上好的松烟墨摆放在笔吏的案几上。
    孔丘对赵无恤提出大礼议是心存感激的，因为当时情形，他在季氏、叔孙的压力下是有些势单力薄，孟氏的支持并不够强硬。所以在孔门看来恰恰是无恤帮了他们一把，要论起礼来，少正卯纵然号称博学，却哪能是儒者的对手？何况这样一来也能将孔门思想大肆宣扬出去，让国人们知晓。
    但对于赵无恤一再要求使用的“纸”，对新鲜事物兴趣不大的孔丘是心存疑虑的。它们将由史官、笔吏记录在座的一言一行，然后藏于府库，传于后世，但纸能担当如此重任么？
    这会，他接过了公西赤献上的一叠新纸，心下略有些纳罕。
    
    第364章 渔翁得利
    
    经过半年的流传，廪丘麻纸在鲁城已不罕见，不过多是劣麻纸，被那些娇贵的贵族女子所喜爱……
    那种“公输纸”当然也有，但孔丘却从没见过眼前这样薄如丝絮还有韧度的纸。
    他晃动纸张时发出脆生生的响动，手指摸在纸张表面冰如玉滑入丝缎，一时兴起提笔在上面写下几行小字，却见墨迹凝而不散，翻折过来对着光亮还能看到反面的字迹，的确比在竹简上方便多了。
    作为一个搞教育起家的夫子，作为一个学富五车的士人，孔丘自然清楚，书写材料的进步将意味着什么，他顿时眼前一亮。
    “竹简木牍太笨重远不如丝帛轻便易用，丝帛却又不如竹简便宜，据说这种名为纸的物件兼得两者之妙处，不知若是大量制作，成本能不能承受的住？”
    孔丘一眼就能明白纸的好处，但最担心的是成本太高，又或者受到原材料限制达不到量产。那样的话，即便新纸有千般好处也只不过是卿大夫贵人们的玩赏之物，无法普及开来，做到孔门提倡的“有教无类”。
    公西赤则朝他行了一礼，将自己半年来所见所闻的纸张进化历程徐徐道来，只是略过了具体的工序，那可是赵无恤势力的秘密，凡是参与此事的家臣都被勒令决不能外传。
    他最初之所以坚持认为纸不能取代竹简，是因为麻纸乃是用织造的边角料制成，排除其先天脆弱的毛病不谈，受限于织造业的规模，很难大批量生产。
    反过来说，若是强行提高麻纸的产量，就必须牺牲葛麻织物的数量。万一司寇沉迷于此，说不准会影响三邑的衣褐穿着，得不偿失，因而公西赤不赞同大规模制造麻纸。
    可现如今，非但满山都是的楮皮可以做纸，以后也许还有竹子、檀皮、麦杆、稻杆等。它们原本就是没多大用处的东西，现在却能变废为宝，为邑中创收的同时却不会花费太多人力和财力，还能推广孔门提倡的识字教化，何乐而不为？
    所以公西赤开始慢慢转变为纸张的支持者，出了三邑，捧着楮皮纸在众人的惊叹声中写下一笔漂亮的墨字，他也觉得与有荣焉。
    听了公西赤的叙述后，孔丘十分高兴。
    “窥一斑而知全豹，看来廪丘的造纸术并非赵小司寇心血来潮摆弄的玩物，楮皮纸可以代替绢帛，用于官府贵胄们的公文信纸，美观而又轻便，可惜此物价格还是比竹简贵些，麻纸虽然廉价，但却不够好……”
    公西赤道：“司寇也是这么说的，以后或许还能做出竹纸，让普通士人、国人也用得起。”
    孔丘渐渐激动了起来，拊掌而赞道：“善哉，这可是有利于天下的功绩啊！赵小司寇光凭这一点，就能做到三不朽中的立功，留名百世了！不知不觉间他竟做下了这等事业，实在是令丘惭愧。今日大礼议之后，我一定要上书国君和三卿，大大支持此业！”
    细想下去，若庶民也用得起纸张