难忍受明代小县城的简陋条件啦。如果是一般游客，也没什么能耐，但这帮人手中可是都掌握着权力的，于是很自然——在这些驻扎在城里的行政人员要求下，这两年来工程组对临高县城的改造就从来没断过。当琼州府的兄弟们闯出一番局面后，留守家里的同志们在竞争意识刺激下，对临高的改造更加上心。
  这种改造主要是集中在艺术方面——在这个原本大都为背包自助游旅行团的集体里面，搞艺术出身的人士比例相当高。
  在这里穿越众能够彻底控制的地盘也不算小了，不过其中白燕滩主基地以军事防御和工业制造为主，红牌港口则要负责货物吞吐和船只修造，无论唐健，徐慧，还是文德嗣凌宁等人，都不会允许这些艺术家们在自己的管辖范围内乱搞。
  农业组那边则是天天飘扬着米田共味道，艺术家们肯定不愿去的。于是这帮人就把主要精力给放在了既没人敢管他们，又拥有大量现实观众的临高县城内……反正这年头可没规划局，随便他们怎么折腾，肯定总比原来自发形成的要好。
  “但他们干得可真不错，不是么？起初时咱们可没想到一条道路上还能做那么多文章……而且，搞硬质路面可不仅仅是为了好看。”
  按照小应的说法，最初他们在城里修建水泥路其实只是为了自家方便——他们骑着自行车在泥土路上行动实在是太辛苦，下雨天不谈了，就是晴天那一身土也让人受不了。而且还会严重影响车辆寿命。于是就修建了几条水泥路，把临高县城和白燕滩主基地，以及红牌港码头和农场等几处穿越众活动最频繁的地区给联系起来。
  不过道路修成以后，受益的可不仅仅是穿越众。而在路上跑的也不限于自行车了——四轮马车，这种中国古代一直没能独立发展起来的交通工具，在穿越众从安娜小姐那里获得一辆原型车后，很快便在机械组同志们手中被山寨出来，并且作了许多改进，临高的陆路交通正在快速发展。
  “你们这次的骑马旅行并不打算作为以后的主要发展方向，未来咱们的陆地交通还是以车运为主。无论载人还是载货，四轮马车都是现阶段最好的交通工具——只要道路配套能跟得上。现在我们在几处基地间，依靠马车运输人流物流都已经相当顺畅，只是还不能离开这一地区。如果水泥路能够延伸到琼州府去，琼澄临三地就会真正连成一片……”
  在酒桌上，付羽和小应轮番上阵，想要给解庞二人洗脑，从他们口袋中忽悠出银子来。不过那两位一个是“酒精考验”的前下海公务员，自己都专门忽悠人的。另一位则算是半个业内人员，历来对于公路系统的高报价深具戒心，道桥二人组说了半天，那边就是不肯轻易松口。扯皮到最后，解庞二人只是表示可以考虑此事，但他们明天首先要去处理舒中那桩麻烦，有什么话，等从黎寨回来后再说。
  吃完这顿“便饭”之后，两人又去拜访了一下李老爷子。他对于舒中的事情似乎并不很着急，军事组首脑唐健原来还打算做个局部动员，以应对黎寨在军事上可能的威胁，却被老爷子劝止住，说那完全没必要。
  第二日，当解庞二人抵达黎寨之后，他们才明白老爷子为何那么从容——那位年轻的黎寨头人虽然还是满面怒容，但黎寨本身却平静依然，完全没有要和短毛作对的样子。
  那位头人居然已经会说普通话，虽然还有点磕磕巴巴的，却并不妨碍双方交流。通过一番详谈，解庞二人终于明白过来，原来问题的症结并不在于舒中嘲笑黎族文化上——能坐在一起喝酒的也算朋友了，人家其实并不在乎他说的那些醉话。
  那位黎寨头人真正在乎的，是他的小妹妹明显对舒中有了情意，否则也不会跑去跟他说什么纹面的事情——黎族女子纹面的另外一重含义就是为丈夫守贞。所以那位黎寨头人当时就跟舒中说明了：你要我小妹子不纹面？可以——娶了她就行，作为丈夫有权利决定妻子的纹面式样，也可以选择不纹。他是很爽快的，但舒中当时却支支吾吾的不肯正面作应答，这才把对方激怒。
  把阿舒关起来，要求短毛中能做主的大人物前来，不是为了道歉，而是要他们来做媒的！——按照汉人习俗，父母之命媒妁之言不是不可违抗么？黎寨里早就打听过舒中家里人情况，知道他父母都不在这里，所以就找他的上司来保媒，这样他总不能拒绝了吧？
  闹明白事情真相后，解席与庞雨二人面对面愣了半天。本来按照现代人的规矩，这种事情既然属于舒中的个人感情问题，他们是不该插手的，不过看着那位头人殷切的目光，以及远远逡巡的那个小丫头，再回想一下那家伙以前和小丫头在一起时的开心模样……解席要求和舒中见面谈一谈。
  他们俩很快被带到了关押人质的地方——正是舒中最爱待的那个岩盐山洞。老解走进去先看看那家伙瘦了没有，结果却发现此人正没心没肺在研究一堆矿石。庞雨忍不住咳嗽一声。
  舒中回过头，正看见解席庞雨二人的表情，显然已经知道他在信中没好意思说的事情，脸上禁不住红了一下：
  “你们是来救我出去，还是来作说客的？”
  “当然是来把你弄出去的。不过，作为朋友，兄弟们也想说一句……”
  “——阿舒，你就从了吧！”


第二百七十六章 舒中的婚事（上）
  “……大铁锅五十口；小炒锅及配套锅铲八十口；钢口犁头三十套；铁锹、锄头、斧头，铁锯各一百件；菜刀、剪刀各一百五十件，各类粗细缝衣针共一百五十套……”
  庞雨正在念的并非贸易公司进货单，而是人家黎寨向他们短毛开出的彩礼单子——经过他们两人一番“诚挚劝说”，舒中也就半推半就答应了这门亲事。
  其实大伙儿早就看出来，他对那小姑娘当然也有意思，只是人家女孩年纪尚小，舒中脸皮又薄，怕被同伴嘲笑说是怪叔叔之类，才这么遮遮掩掩的。都这时候了居然还说先订个婚，过两年再正式成亲什么，结果人家哥哥一听又火了——你们短毛又不穷，难道还怕多养个小丫头两年？
  话说到这份上也没什么好推脱了，解席也不去跟阿舒那害臊男多啰嗦，直接拨通了对讲机，请李明远教授以男方家长身份应承下这桩亲事。之后，对方就提出来这些彩礼要求。
  明代琼州岛上原住民的生产水平一向比较低，很多方面可以说还处在刀耕火种的原始阶段。其中最主要就体现在生产工具的落后与匮乏方面，尤其是缺乏铁器——虽然海南岛上金属矿藏储量非常丰富，可当地少数民族却没有能力开采冶炼，白白守着宝山吃苦头，不得不接受汉人商贩的沉重盘剥——以前用一把铁犁头在这里就可以换到一头大肥牛，一把剪刀可以换走好几张上好兽皮，就连一根针都能换到一只老母鸡……即使在短毛过来之后，也就临高周围一片受益，更远的地方，道路不能通畅之处，除了些小本生意的商贩货郎，也依旧无人肯去交易。
  不过这家“花脚黎”寨子和短毛接触较多，他们的新头领又是个很有头脑的年轻人——居然能学着说普通话，可见此人相当聪慧而且开明，而且已经受到不少短毛经济意识的影响。
  光从这张彩礼单子来看，对方显然早就调查过他们短毛的优势产业，并针对自身情况作出了取舍：
  短毛货物中最畅销的那几样东西，布匹黎寨是肯定不需要的，鼎鼎大名的黄道婆就是从黎人手里学的织布技艺，可见黎族的纺织手艺丝毫不比汉人差。玻璃器皿和镜子这类东西在他们看来太奢侈，实用性能不大，至于白米，盐，糖这类消耗品，日常交易就可以获得，而且即使要了再多也会坐吃山空……
  “所以他们全部要了生产和生活工具？还是可以长久使用的铁器？倒是挺实惠哈……”
  当解席看到那张庞雨拿回来的彩礼单子时也禁不住微笑，但旁边舒中的脸色却有些变了——他跟黎寨关系最近，对本地婚嫁的规矩也较为了解。这里通常流行换婚，双方家庭之间娶进一个就要嫁出一个，一换一，这样家庭总劳动人口就不会减少。
  只有家里没人去换的时候，才会像汉人那样付彩礼，其实也就相当于弥补另一方家族成员的损失。但无论如何，娶个老婆绝对用不了那么多彩礼——开玩笑，按照这里的“行情”，一口铁锅就是非常拿得出手的聘礼了，在黎寨里拥有一整套金属犁头，铁斧，锄锹之类生产工具的小伙子绝对相当于后世宝马男了，哪有这么狮子大开口，才接一个人过来就要几十上百套铁器去换的？
  舒中觉得自己被人当肥猪宰了，再去见那位未来大舅哥的时候脸色自然很不好看。那黎寨头人似乎也自觉要求过多，脸上有些发红，又专门向解席等人做了一番解释——他们寨子里并不是所有人都同意和汉人联姻的，更何况还是行为古怪的短毛。为了说服那些思想顽固，声望地位却都很高的老家伙们，地位还不太稳固的新头人必须要让整个黎寨都能从这桩亲事中获益，这样才能堵住反对派的嘴。
  解席对此却毫不在意，不等对方说完就很有气势的大手一挥：
  “没事儿，咱们阿舒付得起……”
  旁边庞雨也随手一拍舒中肩膀，嘿嘿笑道：
  “是啊，别看舒中平时吃用随便得很，他可是咱们中间最大的土财主。”
  ——舒中确实付得起，就算不考虑每个人都拥有一百三十九分之一的集体基金，光他平时挂在账户上却几乎从没取用过的“零花钱”，也足够支付这笔彩礼金了——别人日常生活在城里，多多少少都要支出。唯独这家伙整天钻深山老林子，要不就在黎寨乡村等地方蹭吃蹭喝，有钱也没处花去。两年下来可着实攒了不少，每次会计师朱月月同学在统计个人账户数据的时候，都会感慨说这年头像这样不乱花钱的好男人真不多了……
  “就这么说定了，你们先筹备起来吧，我们回去准备好东西，就来接人。”
  既然已经谈妥，这边也不想再节外生枝。三人打算尽快下山去，才走出寨门没多远，却见前方拐角树丛中有一角花衣裳一闪而过。庞雨和解席互相笑笑，两人先是快步走过去一段距离，然后一人摸出一颗土烟坐到路边上，开始等人。
  足足坐了半个多小时，才见舒中脸色微红的赶过来。这边两人也不多话，踩灭烟头继续前进，倒并未象舒中所担心的那样调侃他。
  一路无话，直到快要返回县城的时候，庞雨才指了指舒中脸部，笑道：
  “擦一擦，嘴唇上还有个红印子。”
  “啊？”
  舒中赶紧大力抹嘴，但片刻之后就突然想到——人家小姑娘从来不用什么口红的，怎么可能留下印迹！正要恼怒，却见那两家伙已经溜之大吉，一路上大笑不已。
  ……
  向老李教授和委员会汇报谈判结果；再去找程大县令和李大师爷，请他们用最快速度帮忙筹备一场符合当地习俗的婚礼；然后再向所有穿越众同伴们发喜帖，要求他们准备礼物——包括琼州府的也没放过，用加急电报通知过去了……当舒中要结婚的消息传开后，所有人都匆匆忙忙动员起来。
  说起来这还是他们来到这个时代以后第一次有人结婚呢，虽然在这以前团队里也有孤男寡女成就了几对野鸳鸯，不过那多半属于自由恋爱，临时同居——哪怕时代有所变化，那些注重女权的现代女们终究要保持自己的矜持和骄傲，在男人没有跪地求婚，献上大把玫瑰和镶钻戒指之前，可不会轻易把自己嫁出去。
  汉子们和外面女性偷情的也有，但这种关系就更不正式了。团队纪律只约束他们不能强迫，却还没严格到要男人一定负责的地步。因为双方地位的不平等，就算是女方本身，也很少有人奢望想要个什么名份的。
  所以在这个集体中，正儿八经举办婚礼，这还是第一次。团队里所有人都很兴奋，就好像自己结婚一样高兴，但大家对于该怎么操办这场婚事却一点头绪没有。如果双方全是自己人，那倒很好办，大伙儿聚在一起热闹一场便罢，也不会有人来计较风俗什么。
  但既然现在新娘子乃是这个时代的人，还是一位少数民族，那他们就不得不谨慎些了。这些黎族同胞显然自尊心比较强，很容易做出一些过激行为——比如说这次的扣押事件。当然穿越众并不怕别人闹事，可如果仅仅因为这些文化上的小差异而让好事变坏事，平白无故得罪一批还算不错的盟友，那可就太不值得了。
  所以他们把筹备工作全权委托给本地人李长迁师爷来处理，虽然这位县衙的钱粮师爷对于此方面其实也不怎么精通，但他至少知道该去哪儿找内行来操办，而且绝对不会推托——能介入短毛大爷的生活中去，这种机会抢还抢不来呢。后面程县令的夫人又主动要求加入，担任了女方的保媒人……
  李长迁询问他们有什么要求，大伙儿商量了一下，由老李教授出面表示他们男方完全可以入乡随俗，只要尊重本地习惯，尽量让女方家属感到满意即可。
  有了这句话，李师爷他们就去找了喜娘媒婆之类放开手脚大干，而这边也开始着手准备一些更加实际的内容——比方说舒中未来的新家。
  舒中自己倒没什么要求，只说把他原来的单身宿舍整理下就行——现在居住条件好些了，大家基本都是一人一间屋。开头集体也是这么打算的，不过后来，当李长迁派人去跟女方具体商谈过结婚细则后，报回来的情况，让大家不得不改变主意。
  嫁娶这种