送上门来，也算是省了我的一番手脚～～”也许真的是因为熟悉了，所以也就丧失了神秘感，想当初沈括刚刚来到绿柳时，王大富这厮是何等的诚惶诚恐，再看看现在的情形……莫非这就是传说中的“由来只有新人笑，有谁见得旧人哭”？

当然了，死胖子也就是嘴硬而已，难道他还真会去得罪这些大师，宗师不成？脑袋没有坏掉吧！而且沈括他们当初也是为了绿柳城好，毕竟那种升级方式理论上来说根本不可能失败，最后会出现那种莫名奇妙的故障谁也没想到，要怪也只能怪死胖子自己长相不好……更何况要说到最有可能解决问题的，貌似还是眼前这位沈大大，毕竟想做到如他一般博古通今，学贯中西，还真不是普通人力所能及的！

各种乱七八糟的想法在脑中一闪而逝，死胖子这其实根本是在没事找事，真正目的就一个：自己不开口，等着人家自己把来意提出来……并不是耍弄小手腕，但既然有机会卖人情，又何乐而不为呢？

可惜，这厮今次却真的有些妄做小人，三位大师如他所愿的直接表露出来意，但是那份预期中人情却落到了这厮自己头上！

——我晕，百家争鸣任务……某个貌似非常之久远，久远到死胖子都已经打算从记忆中抹去的任务，居然复活了（-_-！）

第711章 曾经的曾经……和被贴去名字的照片（中）

宾主落座，只见王大富眼观鼻，鼻观心，端是一副细心倾听的样子，但实际上却是等着人家开口，同时在心中却还不断的揣测沈，曹，蒲三位大大巨巨的来意，计算自己有可能得到的好处……既要捞好处，还想落人情，如此猥琐的念头若让三位宗师知道，只怕立刻就会拂袖而去，再不搭理这个市侩小人才对。

可惜某胖昔年研究某岛国AV，早已达到“眼中有码，心中无码”的高妙境界，对“外表清纯，内心狂野”此等忍术真髓可谓信手拈来，随心所欲，以至于在座的三位大师居然无一人看破他心中的市侩委琐的念头！当然了，这和三位大师压根没有正眼看他也有相当的关系，反正不管怎么说，如他所愿，人家先开口了——但大师的人情是那么容易落的吗？

“呵呵～～阿城城主，吾观你先前的施政风格，就是纳才举贤，不拘一格，兼容并包，如今又修建了供百家学子谈经论道，畅所欲言的憩园，实在是颇具古贤之风，让吾深感敬佩……”文学大宗师就是文学大宗师，一段堪称狗血的“赞赏”，却被曹雪芹曹大大说得花团锦簇，让人只感到说不出的心悦神怡，不过死胖子倒是没敢“怡”，反而微微皱着眉头，脸色有些发紧起来——不是因为曹雪芹态度的变化，而是因为这厮突然感到自己的膀胱有些充血，貌似是那“男性直觉”又启动。

“奶奶的。怎么会突然心里发寒？难道老子盖养猪场盖出了猪妖，盖这‘口水园’还会盖出人妖不成？”死胖子暗自嘟囔一句，脸上却堆满了谦虚地笑意，诚挚的回答道：“芹圃先生谬赞了～～阿城修口……修憩园，不过是附庸风雅而已，如何能与古之先贤相提并论。”装B也要有技术含量，可不是什么“赞赏”都能随便接受的。举头三尺有神灵……就算没神灵也有主脑，那比神灵还要命。想遭雷劈啊！

谁想死胖子的太极拳还没打完，那边沈括沈大大也开口了：“呵呵，城主，你就不要再谦虚了，那座憩园却是很不错，最适合我们百家学子交流沟通，让你费心了啊～～”说到这里微微一顿。不知想起了什么，脸色变得有些黯然，而后继续说道：“说起来我也真是有愧于心，当初吕师传位于我，是想让我将杂家一脉发扬广大，可是沈括无才无德，无识无能，若说做些奇巧之物。撰写几部经文典籍倒还可以，可是说到授徒传道，就……唉～～杂家一系的影响力迟迟无法达到入驻领地的必要条件，实在是有负吕师和城主你的厚望啊！”看着沈括失落地神情，死胖子的额角已经挂满黑线，如果这时候他还不知道这几位今次前来所谓何事。那可真正是白白鉴赏了那么多部“武藤兰”了！

“霍～～”地一下站了起来，死胖子认真说道：“存中先生，芹圃先生，柳泉居士，您三位今天来，莫不是为了百家争鸣之事？”

时至今日，绿柳城就是启动“重现百家争鸣任务”之地，这件事情在东大陆各顶级势力中已经不再是什么特别的机密了，眼前这三人中有两位是小说家领袖，另一位却是杂家宗主。他们坐在这的理由已经不言而喻……

——传说中。有一个传说中的人，他来自于一个传说中的地方。握着一把传说中的剑，修炼了一身传说中的武功，作出了很多传说中地事……无须怀疑，对王大富来说，这段话就是用来形容“重现百家争鸣”任务的，在这厮的心目中，“重现百家争鸣任务”真的是好久远好久远以前的事情，久远到几乎已经可以加上“传说中”这三个字了！

嗯～～如果要形象的描述，貌似自从商家入驻之后，就在没有听到过任何与“重现百家争鸣”任务有关的消息或者线索，死胖子有时候甚至会不经意的想到，莫非这任务已经弃他而去，化作了天上地星星……不过别看这段话说的跟个怨男一样，实际上王大富这厮压根就是在演戏！

要知道“重现百家争鸣”这个任务或许很有难度，但绝不能说纯粹没有任何线索或者干脆无从下手，就算拿“顾忌儒家打压”作为借口，也无法自圆其说。

首先，因为游戏本身的特殊环境，虽然董仲舒于东汉威帝国提出的“罢黜百家，独尊儒术”政策，又得到朱熹、程颐等腐儒的支持（董本人倒还不能算是彻底的腐儒），儒家影响力占据了东大陆半壁江山，但绝对没有历史上那么可怕，至少在秦歌、晋文等帝国中，诸如法家、道家、兵家等这些流派才是文化界中地主流思想，所以在这些国家里何来的什么儒家打压？打压儒家还差不多！

其次，寻找任务线索又不是正面和儒家抗衡！本来隐世的各流派领袖们因为任务召唤而纷纷出山，恰好儒家为了扩大自己的影响力，正在自己控制的地盘上想法设法的排斥其他思想流派，如此一来难免会和他们发生一些冲突，死胖子手下的“游子”号称遍及东大陆每一处角落，只要他有心注意一下，收集这些线索有何难度？

最重要是，难道王大富真的是一个人在战斗？孔子的“儒”，董仲舒的“儒”，朱熹地“儒”，王阳明地“儒”……以死胖子的学识来说，他当然知道这林林种种地“儒”虽然一脉相承，但却绝对不可以一概而论，“儒家”同样属于诸子百家之一，面对这种情况应该如何处理，长于权谋的死胖子难道会不知道？

上面说的不过是最明显最简单的几个例子，比之高明还多得很，如此看来“重现百家争鸣”任务或者非常困难，但绝非无解更不要说无从下手，之所以迟迟没有进展甚至几乎成为“传说”，死胖子自己最少要附上九成的责任！

——老实说从了解了“重现百家争鸣”任务的要求之后，王大富这厮就压根没打算去完成，直接将其扔在脑后……就算后来他人品、长相、运气三重大爆发，医家、商家陆续自己送上门来，先后正式入驻，死胖子的想法都没有任何改变，照样还是抱着可有可无的态度将其直接忽视，从来没有为了完成这个任务而主动做过什么！

否则的话，也不至于说明明吕不韦、沈括、曹雪芹、蒲松龄等数名宗派领袖就在身侧且身份已露；墨家遗族同样大都定居绿柳；还有一大堆各家各宗各门各流派的宗师、大宗师已经在绿柳出仕甚至投效麾下；可这任务进度却毫无进展，居然还差点退步（商家就险些撤离）！

事实上回头看看，若非当初甄大美女意外就任“医师协会”长老一职，使得“医家”在机缘巧合之下正式入驻绿柳城的话，只怕这厮早就把这鬼任务抛到九霄云外去了！

不过话说回来，以王大富的智商而言，他难道真的看不出“重现百家争鸣”任务并没有“传说”中那么困难？他难道真的的不想得到完成整个任务后的那份超级奖励？又或者说他是没有自信能够驾驭眼前这种纷乱的形势？可是就算他真的对自己的智商没自信，至少也应该对自己的长相有自信吧？

“阿城城主，我们已经看到了你的决心，而且也信任你的人品和能力，但是不好意思，经过千年的传承，小说家中已经衍生出两个流派，若想小说家完全入驻，阿城城主你必须还要得到一名史家领袖或者我们小说家先代前辈的认可……”

“呵呵，城主，我们杂家倒没有那么麻烦，自从你修好憩园之后，谈道的人多了，连带着前来听道的人也多了，我也终于收到了几名弟子，现在只要在又一座适当的道场，相信不用多久，杂家就可以正式入驻绿柳城了……”

三位不速之客已经走远，他们的声音却还在死胖子耳边回荡，一抹苦笑在嘴角悄然浮现。

——你们对我的长相倒可真是有自信啊！这还真是盖园子盖出人妖来了……

第712章 曾经的曾经……和被贴去名字的照片（下）

王大富自然知道完成“重现百家争鸣”任务的难度并没有当初想象中那么恐怖，“文化的战争”虽然确实残酷无比，可是毕竟还是要借助“世俗的力量”才能彻底消灭对手，只要巧妙的利用形势，绿柳城何惧腐儒势力的打压？

事实上无论从智商的角度，还是从长相的角度，又这或者从权谋的角度来说，他都对自己有这绝对的自信！

那么他为什么对这个任务的态度始终不冷不热，一直不甚热衷呢？难道他不知道完成这种超级任务后的奖励肯定非常丰厚吗？当然不是，死胖子肯定不是脑残，不过也正因为不是脑残，所以才会对这个任务兴趣缺缺！

——奖励毋庸置疑，难度却没有想象中大，尤其在宋月、隋尚两帝国灭亡，汉威、唐风两帝国分裂之后，任务难度更是大幅度下降，一个超级任务的难度降低到这个程度，可以说已经有破坏游戏平衡的嫌疑，而主脑却不闻不问任其自由发展……这丫啥时候变得这样善良了？

主脑其实很善良……嗯～～至少有时候真的会变得很善良——如果有人这样说的话，至少有九成半的玩家会直接竖中指，剩下的半成比较善良，他们会亲切的告诉你：“出门左拐，上二路车到终点站，那里是精神病院；如果右拐的话……向前三百米，黄河没盖盖子，你直接跳下去好了。记得怀里多揣两块砖～～”

主脑既然并不是那么善良，那就是任务有陷阱了，可是陷阱何在呢？轻抚衣袖，死胖子做先知状仰天长笑道：“哈哈～～不识庐山真面目，只缘身在此山中，这陷阱当然是那所谓的诸子百家了！”

没错，诸子百家！这任务中最重要却又最容易让人忽视地主角“诸子百家”。恰恰就是这任务里最大的陷阱，或者说“重现百家争鸣”这个任务本身就是一个相当阴险的圈套！

“诸子”。诸子是什么？诸子就是那群所谓有大毅力大智慧大学识，热衷于大治天下的思想家政治家。

“百家”，百家是什么？百家就是由诸子们所创建的一个个传承各自政治思想的学派。

那么“诸子百家”是什么？诸子百家说白了就是一群主张各自不同的学术流派，而他们讨论地东西恰恰就是治国方针！“百家争鸣”貌似非常强大，可是真把这样一群政治学术流派凑到一个领地你试试！今天墨家说要“兼爱”，明天名家来个“毕同”，后天又是阴阳家的“四时之大顺”……道理是都没错。主张也都很有启发性，问题是你把它们凑一起试试，只怕要不了三天你地领地就可以神州除名了！

当然了，还可以考虑“兼容并包”，“法家”管法律，“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。刚好专业对口；“儒家”管民政，“德治仁义中庸”，体民情惜民力爱护百姓；“道家”当城管，“无为而治”，天下彻底太平……这东西听起来不错，看上去很美。可是谁有这种本事？

这些流派主张见解各不相同，格格不入，偏偏互相之间又看不顺眼，谁有本事能把他们凑到一起还相安无事，只研究问题，不讨论主义？

就算真的有人可以“浑身一震，王八之气透体四溢”，各家各宗各流派的精英们顿时脑子进硫酸，哭着喊着要投效麾下，然后人人各司其职。埋头做事。不去掺和自己不擅长的领域，也不对别人的工作指手画脚。乱发评论……可是不要忘记了，这些流派在研究治国之道的同时，对民众们也有着难以估计的影响力，每个流派在民众中都有着或多或少地狂热信徒，就算流派高层精英们可以和平共处，可是这些普通信徒也可以的吗？

这种文化领域的冲突根本没有任何道理可讲，卓绝如秦始皇，也只能选择“焚书坑儒”，难以一统；宏大如汉武帝，也唯有“罢黜百家，独尊儒术”，徒唤奈何；睿智如唐太宗，终究也无力挣脱“仁义”束缚，犯下“扰其根本以厚枝叶，几失久安之道”的错误；“神爱世人”的十字军照样挥戈东征，杀戮无尽；“民主制度的发源地”古雅典同样烧死了政见不同的苏格拉底；“百花齐放”最终难逃“百花齐黯”的命运……纵观古今中外，何尝有人真正解决过这种思想上文化上地冲突，区区死胖子何德何能，就有自信一定可以理顺这恒古无