文。

    一脉相承的。

    因此，老人感觉玉璜上的三个铭文感觉有点类似于甲骨文，金文，象形文，又不是甲，金，象。

    “唐老！这确实不是甲骨文，金文，象形文。”一个大约40多岁，戴着眼镜，非常儒雅的中年人轻轻地挤开人群走了过来，“这是夏篆，我的老师也参与了夏文明之光小组，通过从陈锐手上回购的1240多件夏代青铜器，青铜器上的铭文，破译出了数百个夏篆。刚好，这件玉璜上的三个铭文在破译的数百个夏篆有出现过。

    三个铭文应该‘旨下示’，乐于接受来自上天或祖宗神灵的启示或训示。如果我没猜错的话，......这块玉璜就是那件传说中的玉器。”

    “传说中的玉器!?夏朝!不会是......夏后氏之璜吧。”唐老说到夏后氏之璜的时候由于内心异常的惊讶声调陡然高了起来。

    “是的，夏后氏之璜作为夏朝最重要的礼器器物，在从陈锐手上回购1240多件夏代青铜器中，有好几件青铜器的铭文上都记载有夏后氏之璜。因此，我们一直怀疑夏后氏之璜在陈锐手上，果然......。”中年人转头看了一眼在柔和的灯光下，像绝世而**的玉美人一样的夏后氏之璜，脸上露出复杂的表情。

    这样一件国之至宝，华夏神器应该出现中国，在中国向国人展出，而不是在海外，尽管陈锐在中国人。

    “夏后氏之璜！”

    唐老陡然高了起来的惊讶声周围的游客都听到。

    轰！

    周围的人群顿时炸开了，像烧开的水一样沸腾了起来。

    “不会吧，这件玉璜是传说的夏后氏之璜，不是早就消失了吗？最后记载好像是夏朝灭亡好像就不知所踪了。”

    “是啊，我还一直以为古籍中记载的天下三大至宝，和氏壁，夏后氏之璜，明月珠，除了和氏壁外，夏后氏之璜，明月珠是传说中的东西，毕竟三件至宝上都有非常多的神话色彩，原来，夏后氏之璜真的存在，就在我眼前，我亲眼看到夏后氏之璜，感觉做梦一样，能用亲手摸一下就好了。”

    “太让人震惊了，夏氏后之璜，称中国国宝一点也不过，足可以当得上中国稀世国宝，我现在很想知道与和氏壁齐名的夏后氏之璜意外的出世传到中国，会是怎么一个震惊的情况，举国震惊，举国欢腾！”

    ......

    “夏后氏之璜是什么东西啊？”有人问道。

    看着旁边沸腾起来的人群，个个露出一脸震惊，惊讶的表情，很多人甚至失态地拼命往护栏里面挤,像疯了一样。

    好在旁边博物馆的工作人员及时制止，才没有因为夏后氏之璜的出乎意料的出场而造成踩踏悲剧。

    “和氏壁知道吗？”

    “知道，和氏壁就是传国玉玺，天下之至宝，皇帝正统神器。每个中国人都知道。不过，这跟这块夏后氏之璜有什么关系。”r1152

    ...

 第二百八十节 天第一行书

   

    “关系大着呢，中国古代有两样玉器，人们为了得到它而不惜发动战争，它们就是和氏之壁以及夏后氏之璜。在《山海经.海外西经》曰：“大乐之野，夏后启于此舞《九代》，乘两龙，云盖三层。左手操翳，右手操环，佩玉璜。在大运山北”。这是《山海经》对上古帝王佩戴玉器的唯一的一条记载，而且佩的是璜，夏后氏之璜。”

    听完这人解释，‘有人’嘴巴直接呈o形了，眼睛瞪得大大的，表情呆滞了。

    他虽不知夏后氏之璜是什么，也没有听说过夏后氏之璜。

    但他知道和氏壁，用和氏壁雕琢的传国玉玺称中国第一国宝也不为过。

    夏后氏之璜在古代跟和氏壁齐名，人们为了得到它而不惜发动战争，而且，上古帝王曾在祭祀、乐舞重要活动的时候佩带过夏后氏之璜。

    可想而知，这件夏后氏之璜是一件极为珍贵的器物。

    中国国宝，华夏神器。

    很快，震惊，惊讶，疯狂像病毒一样漫延到全场。

    展厅内，全部的人都已知道这件玉器就是传说中的夏后氏之璜。

    很多人之前或许并不知道夏后氏之璜，没有听说过夏后氏之璜的名字。

    但通过别人解释，夏后氏之璜与和氏壁齐名，古代人们为了它们不惜发动战争。

    上古帝王曾在祭祀，乐舞重要的活动中佩带过它。

    通过这两点，直接感受到夏后氏之璜的珍贵。

    夏后氏之璜在中国远古历史上留下极为浓墨的一笔。

    中国国宝，华夏神器完全可以定义在这件夏后氏之璜身上。

    “没想到啊。《山海经.海外西经》，《淮南子》中记载中夏后氏之璜还真有，出乎所有人意料之外的在这里出世，太让人震惊了。”游客中一位头发发白的老人喃喃地说道，激动得下巴的胡子一颤一颤的。话中带着颤音。

    “是啊，我想绝大部分人都没有想过，如果，这件国宝神器能够加归中国就好了。”

    这也许是在场所有来自中国博物馆代表的心声吧，回归中国，在中国向国人展出。

    单单展出这件玉器就能掀起全中国的疯狂——

    很遗憾。时间有限，后面的人还等着参观。

    可是谁也不想移动脚步。

    最后，才在博物馆工作人员的提醒下依依不舍地离开了这里，脑海里意犹未尽，向下一个地方走去。

    如果不提醒的话。疯狂的他们可以不吃不喝一直在这里呆一整天，如果不睡觉的话，可以呆二、三天。

    夏后氏之璜有太多让他们痴迷，疯狂的理由。

    夏后氏之璜的传说，在夏后氏之璜这件玉器上发生的战争，夏后氏之璜的价值，雕琢夏后氏之璜的绝世美玉

    来到下一个房间。

    房间非常大，非常空旷。

    在房间中央有一个巨大的钢化玻璃罩。

    在玻璃罩四周用护栏围住、隔开。在护栏旁边四个边还站立着4名身穿博物馆保安制服的安保人员。

    游客只能站在离玻璃罩3米处欣赏玻璃罩内的物品。

    在房间柔和的灯光的照耀下，一副纵25m左右，横80厘米左右的字贴静静地平铺在玻璃罩内。

    字贴上的字迹工整。笔迹如行动流水，飘逸自然，筋力老健，风骨洒落，墨纵有馀肥瘠相称。

    虽然在场大部分游客看不懂字，但。并不防碍大家用心去欣赏。写得好的字，极具美感。让人赏心悦目。

    如果仅是美感，让人赏心悦目的话。只能算是一幅上佳的字贴。

    最让人震惊从这幅字贴的字里行间散发出以创作者的观念，思维，精神揉杂的一股的浩然气势。

    浩然正大。

    一瞬间，在场欣赏字贴的游客被这气势所慑，一阵失神，眼睛失去了焦距，精神沉入到字贴中凝聚的精神意境中。

    亲身以第四十二位魏晋风、流雅士参与到与王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官在兰亭一起“修禊”，做诗，寄兰亭周围山水之乐，享聚会的欢乐之情，也强烈感受到王羲之对生死无常的感慨。

    良久，有些游客回过神来。

    口中忍不住大叫了句，“快哉！”

    可能连说这句话的人都没有意识到，他的话音中不像现代人说的话，倒像古人说的话，再加上他的语气，神态像痛饮了一杯酒后，挥墨泼毫时的豪放不羁，坦胸露乳，像极了魏晋时候文人雅士的风骨。

    虽然，大家的精神被带入到字贴凝聚的意境中可能不到30秒，时间非常短，但所有人感觉好像经历了一天，经历了兰亭宴会整个过程，与王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官一起修禊，做诗，喝酒，乐山水之美，享聚会之欢乐之情，。

    ‘欣赏’这幅字贴就好像洗了一个精神浴，精神畅快淋漓，确实‘快哉！’

    有的游客看着字贴上的字轻声读了起来。

    永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也.群贤毕至,少长咸集.此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右

    这篇文章在场很多中国人都非常熟悉了。

    高中课本上就有这篇文章。

    这就是名震千古的兰亭集序。

    描述的是东晋穆帝永和九年（公元353年）三月三日，王羲之与谢安、孙绰等四十一位军政高官，在山阴（今浙江绍兴）兰亭“修禊”，会上各人做诗，王羲之为他们的诗写的序文手稿。

    这篇文章来自一幅被称为书圣王羲之的字贴。

    这就是被千古传颂，被称为‘天下第一行书’的《兰亭序》。

    要知道在有五千多年悠久历史的中国历史上能被称为圣的人，可不是普通的人，都是某一领域里极高的成就，杰出的贡献的人。

    比如，酒圣：杜康。文圣：孔子。史圣:司马迁。诗圣：杜甫。医圣，张仲景。武圣：关羽。书圣，王羲之。草圣：张旭。画圣：吴道子。茶圣：陆羽。(未完待续)

 第二百八十一节 《兰亭序》摹本

   

    王羲之被推崇为书圣。

    作为书圣的传世佳作《兰亭序》也被奉为‘天下第一行书’。

    这幅传世字贴从唐代开始几乎被推崇到无以复加的程度。

    在这幅字贴上发生过很多故事，最著名的要数千古一帝唐太宗与《萧翼赚兰亭图》，唐太宗为了得到《兰亭序》，甚至不惜派大臣去骗取真迹，最后骗到手了，但也给唐太宗这名英明帝王身上留下难以抹灭的污点。

    于是在野史上就有记载，‘唐太宗做了贼，偷了价值连城的国宝《兰亭序》。’

    《兰亭序》作为‘天下第一行书’，从唐代开始，上至皇帝下到百姓，人们都把《兰亭序》作为学习书法艺术的书法样板。

    留下了许多珍贵的《兰亭序》摹本。

    比较著名的神龙本，乾隆年间被刻于“兰亭八柱”，列为第三柱现藏于故宫博物馆院。

    “虞世南临本”，“兰亭八柱”第一柱.

    “褚遂良临本”，列为“兰亭八柱”第二柱

    “定武本”为石刻本。

    以及还有玉枕本，颖上本，黄绢本，陈鉴本，定武体系中其它本，洛阳本，赐潘贵妃本等等。

    历代相传的不同摹本不下百余种。

    其中最能体现兰亭意韵的摹本是《虞世南临本》。

    最能体现最能体现兰亭魂魄的摹本是《褚遂良临本》。

    最能体现兰亭原貌的摹本是《神龙本》。

    最能体现兰亭风骨的摹本的是《定武本》。

    而兼具兰亭意韵，魂魄，原貌。风骨的只有《兰亭序》真迹了。

    此时。站在参观人群最前面有十几个人。个个表情凝重，凝重得似乎周围的空气得能拧出水来。

    他们就是中国赴托尔图加岛文物交流团。

    包括官方的文物局领导，半官方的燕京故宫博物馆，中国国家博物馆以及中国各大博物馆的代表，以及民间的文物收藏协会，中国收藏家协会的代表。

    继夏后氏之璜后，又一件中国国宝！天下第一行书的《兰亭序》。

    陈锐何其幸运，这样的至宝。得到一件，就已经祖坟上烧高香了，居然还有第二件。

    很多人几乎可以想象到，夏后氏之璜，《兰亭序》的先后在托尔图加岛博物馆中国馆出世，消息传到中国后，不知道中国要沸腾成什么样子。就像两颗超级炸弹一下，让整个中国都要震颤几下。

    “赵老，这幅字贴，你怎么看。”交流团带队的文物局副局长郭昌荣转头对旁边一名老者问道。

    虽然。他心里已经肯定了《兰亭序》是一幅真迹。否则，怎么会有这么神奇。欣赏这幅字贴，整个人带入字贴的意境中，与魏晋风、流雅士一起“修禊”，一起喝酒，一起作诗，乐山水之美，享聚会之欢乐，其乐快哉。

    但，毕竟这幅字贴的出现太让人震惊了，也太让人意外了，直接给了所有一个超大的意外惊喜了。

    而且，历史上从唐代后这幅字贴就消失了，一直就没出现过。

    赵老叫赵运昌，是燕京故宫博物馆一名研究员，国内著名书法家，字画鉴定专家，在书法、字画鉴定方面有很高的造诣。

    “真迹。”赵老开口说道。

    赵运昌说这句话的时候没有回头，眼睛视线一直没有离开过玻璃罩内的字贴。