，苻坚派遣骁骑将军吕光、陵江将军姜飞，偕同鄯善王、车师王等，率领七万大军，讨伐龟兹及乌耆诸国。

    史书上也说是为了金银珠宝去攻打龟兹，不过后面苻坚又补充了一句。就被后人看做是一个人的战争了。”

    “后面苻坚说了句什么话。把一场战争算在一个人头上了，这句话也太有震撼力了。”齐兰兰很不服气道。

    “临行之前，苻坚在建章宫举行饯别宴。对吕光说：“帝王顺应天道而治国，爱民如子，那有贪取国土而征伐的道理呢？只因为怀念远方的大德智人罢了！我听说西域有一位鸠摩罗什大师，他深解佛法。擅长阴阳之理，是后学的宗师。我非常想念他。贤哲的人。是国家的大宝，如果你战胜龟兹国，要赶快护送他返国。

    一国之君在战争临来之际说出这样的语言都是会记载在史册立的，所以后人都认为是苻坚为争夺鸠摩罗什发起的战争的。”王阿姨把苻坚出征前的话说出来。看看兰欣，齐兰兰。

    “太不公平了，古代连人权都没有。鸠摩罗什这么有名望的高僧，自己都主宰不了自己的命运。在西域，天竺等国都是座上宾，苻坚得不到就去掳掠，他想请鸠摩罗什也可以请他去前秦讲经说法啊。”陆洋愤愤不平说。

    吕光的军队刚出发，鸠摩罗什告诉龟兹王白纯：“龟兹国运衰微了，将有强敌从东方攻来，你应该恭敬迎接，不要派兵反抗。”但是龟兹王不听劝告，率军奋力抵抗，结果被打得落花流水，龟兹王白纯也遭来杀身之祸.

    “太神奇了，那边军队出发，鸠摩罗什这边就算出国家吉凶来，那个龟兹王真是个傻子，他为什么不听鸠摩罗什的预测，按辈分算龟兹王应该是鸠摩罗什的舅舅，这个舅舅还没有外甥聪明，真是明珠暗投，糟蹋了一个人才。”听到这兰欣也觉得非常的惋惜。

    “还有神奇的预测，吕光摔部和一万多的龟兹乐师工匠在回返途中，在途径焉耆的山里，吕光率军返国，中途在山下扎营休息。鸠摩罗什说：“不可以在此地停留，否则全军将士必定狼狈不堪，应该把军队迁往高原上。”

    吕光不理睬鸠摩罗什的建议，依然故我。当天晚上，果然大雨滂沱，山洪暴发，积水有数丈深，将士死亡有数千人。此时，吕光方才感受到鸠摩罗什的神异。

    鸠摩罗什又对吕光说：“这凶险死亡的地方，不宜久留，推算时运和定数，你应赶快率兵返国，中途一定可发现福地，适合居住。”

    吕纂咸宁二年，怪事连连。发现一只母猪生下小猪，一身三头。又夜里有飞龙从东厢的井中出现，而爬到大殿前蟠卧，等到天亮时就消失了，吕纂认为这是一种祥瑞，所以称大殿为龙翔殿。不久，又传来有黑龙在九宫门飞跃的消息，于是吕纂又把九宫门改为龙兴门。

    鸠摩罗什对吕纂说：“近日妖猪出现，是象征怪异的事将发生。潜龙出游，也不是吉祥。龙属于阴类，出入有定时，但是近时常常出现，象征灾害要来临。一定会发生部下篡位的事，你应克己修德来挽回天运。”但是吕纂却不采纳忠告。

    有一天，吕纂和鸠摩罗什下棋。吕纂吃掉一颗鸠摩罗什的棋子，吕纂说：“杀胡奴头。”鸠摩罗什回答：“不能杀胡奴头，胡奴将杀人头。”鸠摩罗什的话，是有影射的意义，但是吕纂未能醒悟。

    “我只在小说里读过描绘过这样的人，没想到还真有其事，会不会是古人编写出来，故意抬高鸠摩罗什的？”齐兰兰不可置信道。

    “我也觉得是不是故意抬高事实，给世人留下一个神秘的历史。”兰欣说道。

    “不会的像这样的大人物，特别是和一国之君在一起时，他们的言行举止都会有书记官专门做记录的，而且古代的书记官都很敬职敬业，就比方司马迁宁愿受宫刑也要说实话的。不会有假。”王阿姨否定了兰欣和齐兰兰的观点。

    “从杂志上看，鸠摩罗什还结过婚，是不是有这回事？”齐兰兰问道，今天她这是第二次问这个问题。

    “他结婚确有其事，不过那是吕光把鸠摩罗什当常人在戏弄于。吕光破了龟兹，逼迫鸠摩罗什和龟兹王的女儿结婚，并用醇酒灌鸠摩罗什，使他破戒。吕光又命令鸠摩罗什骑猛牛和乘恶马，想看看他从牛背和马背掉落的滑稽相。几番的恶心欺负，鸠摩罗什都胸怀忍辱，丝毫没有怒色。最后，吕光感到惭愧，才停止轻慢的行为.

    到了长安后，姚兴常常异想天开，对鸠摩罗什说：“大师！您聪明超群，悟性卓越，是天下第一。如果您逝世了，法种便断绝，没有人可继承。”于是，姚兴逼迫鸠摩罗什接受十名女子。

    鸠摩罗什苦不堪言，但为了译经大业，只得忍辱。从此之后，鸠摩罗什不住在佛寺僧房，另外迁往他处。每逢升座讲说经义，时常语重心长地说：“譬如臭泥中生长莲花，只须采撷莲花，不必沾取臭泥啊！”

    鸠摩罗什告诫他的弟子们，要学污泥中的莲花，出污泥而不染，不要学污泥，他形容自己是污泥，为了佛经翻译，鸠摩罗什可谓忍辱负重，含辛茹苦。”

    “据记载鸠摩罗什的一身说起来挺传奇，从小出身显赫，又聪明过人，享受过人世间的大富大贵，也经历过人间的悲苦离合，可以说一生历经风雨，最后总成正果，成为中国佛经的大翻译家。”兰欣想着自己看鸠摩罗什介绍也觉得挺传奇的人物。

    “任何人的成功都不是随随便便的，都要经历风吹雨打，不经历风雨怎么能见彩虹，梅花香自苦寒来。这样的诗句张嘴就能说出一长串来，对常人不算什么事，可对一个受戒修行的人来说就很难服众，他带领的弟子看到师父都娶妻生子可能有效仿的，鸠摩罗什还是挺矛盾的人。”陆洋的见地一项独特。

    有人对于鸠摩罗什生起轻慢心，也妄想仿效。鸠摩罗什便集合大众，来到盛满铁针的钵前，他面色凝然说：“如果各位能学我将这一钵的针吞下，就可公学我的行为。否则，希望大家各自安心办道，谨守戒律，切莫再滋生妄想！”说完话，立刻把那满钵的铁针吞下，宛如吃饭般轻松。大众看见这稀有的示现，都目瞪口呆，感到非常地惭愧。

    “哇，鸠摩罗什真的当众吞下一钵针，没有记载有事？比方说肚子疼之类的？”

    “就是有也不会记载的，鸠摩罗什吞针就是为了告诫弟子要谨守戒律，安心办道，切莫滋生妄想，你怎天都再想什么，要往歪处想。”国庆鄙夷的说道。

    圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我们因佛法相逢，然而我尚未尽到此心，却将要离去，悲伤岂可言喻！我自认为愚昧，忝为佛经传译，共译出经三百余卷，只有《十诵律》一部尚未审定，如果能保存本旨，一定没有错误。我希望所有翻译的经典，能够流传于后世，而发扬光大。如今我在大众面前，发诚实誓愿──如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。”

    后秦姚兴弘始十一年八月二十日，即东晋安帝义熙五年（西元409年），鸠摩罗什在长安圆寂，于是在逍遥园火化。当飞灰烟灭时，他的形骸已粉碎，只有舌头依然如生。这正应验了他从前的誓愿，留给我们无尽的沉思和缅怀！(未完待续)

第一百六十章 沉思往事立残阳

    第一百六十章沉思往事立残阳

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    夕阳下站在冰冷的雕像前，看着沉静深邃的眸子，平和而宁静，谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

    “你站在看出什么名堂没有，你早上不是才画过他，这会又站这雕像下，冷冰冰的雕像有什么好看的。”站在边上的齐兰兰说道。

    “早上是画过，可总觉得没有画出鸠摩罗什的精神所在，刚才听王阿姨讲过后再来看，又是不一样的感觉。”兰欣说道。

    “我也觉得不一样，好像鸠摩罗什现在是活着站在这一样。”国庆附和道。

    “呵，感情这鸠摩罗什还穿越到现在了。小心今天晚上来找你们。”齐兰兰在边上打趣道。

    “闭嘴，你每次对什么都满不在乎的样，这千年古人也招你惹你了，怎么看什么都没有敬畏感？”陆洋凶斥齐兰兰道。

    “我怎么就不敬重了，这千年古人我又没见过，怎么敬重他，你们都敬重去吧。”齐兰兰嘟个嘴不满走到一边。

    “好了，都不要说了，王阿姨讲完龟兹，克孜尔的故事咱们不是决定在重新看一遍吗，有什么好争吵的，不想看，可以站在边上等着，干嘛一点事就要吵，何况还是在千年古人面前争吵，也不怕丢人被古人笑话了。”兰欣搅合着说。

    “呵呵。要是被古人笑话了那还真是件奇事了，这只是后人塑造的雕像而已，兰欣也真会说笑话。”国庆听兰欣说完，不禁笑出声道。

    “走了，不想看咱们就再进佛洞看看，对照王阿姨讲的故事，看第二次进去看能不能看懂壁画。”兰欣说着抬腿朝山的方向走去。

    再次站在这些壁画前。前一次来只觉得残破不堪。石窟处处满目疮痍，却实在令人心痛，令人惨不忍睹：放置释迦佛的拱型佛龛里空空如也；壁画上所有佛像左半边袈裟均被剥走——因为它是金箔制成的；甚至整壁整壁的壁画被人揭走。只在洞壁上留下斑斑斧凿的痕迹。

    “这佛像的半边袈裟被剥走真的好心疼，让我们这些现代人看不到原来的本来面目。”齐兰兰站在佛像下，抬头看着头顶的佛像。

    “是很让人心疼，人啊真是很矛盾体。既能超能力创造奇迹，又能不遗余力的破坏奇迹。”兰欣也抬头看着洞顶的佛像。

    19世纪末20世纪初。接踵而至的西方探险队从克孜尔石窟劫掠走大量精美的壁画。在许多西方国家的博物馆、艺术馆，特别是德国的柏林印度艺术博物馆，还陈列着大量的克孜尔石窟壁画。位于文管所北面半山腰上的76号洞被称为“孔雀洞”，高大的石窟里曾以绘有众多孔雀而知名。但打开洞一看。不禁大失所望：不仅石窟正中的一座立塑坍塌，四壁和旧洞上的孔雀画面也刀痕累累，疮痍满目。但从残存在洞顶上的几只孔雀来看。无不翎羽艳丽，栩栩如生。仿佛只要稍的惊动。她们就会振翅飞走。久久凝视着这如此精美而又狼藉不堪的孔雀壁画，真如万箭穿心。

    “历史文物就这样被外国人盗走，而且他们是千里迢迢来到中国，盗走中国国宝，真让人不忍目睹。”兰欣他们走出洞窟，陆洋感慨道。

    这些浸透着古龟兹人血汗的惊世之作，在苦难深重的旧中国，却屡遭外国考古学者和探险家的窃取。甚至在“取”不走的时候，这些“文明人”还进行丧心病狂的破坏。

    在克孜尔千佛洞，他们不仅盗走了众多雕塑，还用胶布粘走了大量壁画。据有关文物部门介绍，30年代初，德国柏林民俗博物馆考古队的勒柯克，从这里盗走的壁画、塑像和其它艺术品，以及手抄或印刷的汉文、梵文、突厥文、吐火罗文的文书，达上百箱。英国的斯坦因等，也来疆盗走大量壁画。

    勒柯克窃取中国大量文物，成为腰缠万贯的富翁之后，还不以为耻地宣扬，在他的考古队里，有一名叫巴图斯的人，“充分懂得怎样把一幅幅的壁画，整个地锯下来，并懂得怎样进行包装，使之能无损地运回柏林”。

    洋盗贼疯狂的掳掠盗窃，破坏了克孜尔千佛洞壁画的整体美，留下惊世遗憾。一位西方学者感叹，这里的每一种壁画都是无价之宝；在这里即使随便捡块瓦片，都比美国的历史长。

    “这些强盗土匪就这样把我们的宝贝给盗走了，真是太可恶了。”看着被盗走壁画留下的洞壁沙泥没有人不痛心疾首。

    “那时候我们国家太懦弱，连年战争，处在水生火热的人们哪有心思保护国家文物？伪政府又腐败不堪，内忧外患，正是这些盗贼强盗作乱的好时机，这壁画的每一笔都记载着丝绸之路上龟兹的文化，生活，经济，这就是一部史记。”兰欣看到被揭走的壁画感慨道。

    “三十年代国家正处在战争混乱时期，哪还有政府会管这些国家文物，那些做官的先把自家命保住才是正事，才不会在意国家文物被盗，说不准哪些盗贼还和当地政府一起分赃呢。”国庆气氛的说。

    站在石窟外，看着山体，克孜尔石窟所依存的山体是结构松散的沙岩，因此雨水、洪水的冲涮会使壁画和石窟面临毁灭性的威胁，由于风蚀、洪水、地震等自然原因，以及人为的和历史的原因，壁画的破坏已令人触目惊心，建国以后石窟的保护受到重视。早在1961年，克孜尔千佛洞就被国家列为首批重点保护文物.

    这些在游册上都有记载，再上