下神谕，彻底清除所有转信的兽人信徒，如果没有神迹的出现，这些信徒只会昙花一现，当这些信徒被清除干净之后，在兽人一族传播传播信仰就要难上许多了

第七卷 神之末日

第131节 信仰的混乱

古战神坎坦斯真身进入沉睡之时，正在全力入侵休斯兽人帝国已经陷入了一片混乱之中，有不少的祭祀接到了远古战神归来的消息，并且改信这位归来的远古战神，当然大多数改信的祭祀都是资历较浅的年轻人，在这足可以改变自己一生的命运前，选择了新的神明，这还是需要很大的勇气。

而兽人帝国已经按照卡马斯的神谕宣布，远古战神坎坦斯是一位假神，凡改信的信徒一律吊死，在这样的情况下，很多改信的祭祀都将自己改信的事实掩盖了起来，而一些年轻气盛的祭祀则联合起来，召集了一大批改信的信徒，躲入了茫茫的草原，与兽人帝国的军队打起了游击战，不时地出来搞一点破坏，这让正在休斯敦帝国前线督战的兽人皇帝贝肯鲍尔十分上火，神明之间的争斗，他一个凡人皇帝自然是插不上手。但这种信徒之间的斗争已经开始影响到整个兽人大军的稳定，要知道随军的祭祀不在少数，更何况几乎所有的兽人士兵都是战神的信徒，远古战神坎坦斯直接将一部份的兽人士兵转为自己的信徒，随着坎坦斯力量的恢复，卡马斯战争王座的撕裂，这些兽人士兵将会越来越多，甚至有一些低级军官公然承认自己是远古战神的信徒，那才是真正的战神。

连续损失了两个化身，并且被深渊气息腐蚀了一下。这让兽人战神卡马斯在下达了神谕之后迅速地进入睡眠之中，他急需恢复力量将损失的两个化身制造出来，这样才有可能将坎坦斯斩草除根。在卡马斯陷入睡眠之后，信奉他的神殿就很难得到他的指示了，这让很多信仰不太坚定的信徒犹豫起来，在两位战神之间摇摆不定。

兽人皇帝贝肯鲍尔并不是兽人战神卡马斯的信徒，他是兽人主神格努须的虔诚信徒，兽人主神格努须也是一位强大神力。他的化身形象通常是

一名高耸如山地独眼巨人，统领着兽人，征服，存活，力量，疆土这五项强大的神职。兽人帝国里任何种族的族长都是格努须的信徒，他代表着兽人最狂热的需要，征服，存活，力量，疆土，这些都是兽人们世代追求的。

兽人皇帝贝肯鲍尔面带着疑虑从人类城池里新建地神殿里走了出来，作为帝国最高的统治者，贝肯鲍尔拥有向兽人主神格努须直接祷告寻求神谕的权力，与以往不同的是。此次的祷告并没有得到兽人主神格努须的回应，就好像知道贝肯鲍尔要询问什么似的。直接回避了祷告，这让贝肯鲍尔心里萌发了一个可怕的念头。听说兽人主神格努须与兽人战神卡马斯之间已经出现了裂痕.兽人战神卡马斯在晋升为强大神力之后野心极度的膨胀.对于自己只是一名从神的事实不甚满意.逐渐地狂妄起来.经常抱怨格努须不肯将更多的权力下放给他.就连:神大会也是等诸神全部到齐之后才到场.这些行径让在兽人神系拥有至高地位的主神格努须十分地不满.为了维护自己在兽人神系里的至高地位.主神格努须几次当面斥责了卡马斯的不规矩行为.这才让卡马斯的狂妄行径得到了一些收敛.但这在两位强大神力之间埋下一颗随时爆炸的地雷.对于这次卡马斯在深渊位面吃了大亏.兽人众神自然是看热闹的心态为多.狂妄与自大让卡马斯成为了兽人众神心目中的一颗钉子.能够看到卡马斯一脸的灰头土面.就足以让兽人众神对坎坦斯感激不已了.至于信徒地分化.那也是兽人战神的信徒在分化.对于任何能够降低这个随时想篡位地卡马斯实力的事情.兽人主神格努须都不会去阻止.这个狂妄训是不行的.这是格努须此时心中最热切的想法。

由于战神信仰之争，整个已经展开进攻姿态的兽人大军不得不停顿了下来，这让对面首都鲁尼拉的各国人类援军大松了一口气，人类就是这样一种懒惰的生物，如果能够偷偷懒，不用去拼命，自然是最理想的了，但如果被逼入了绝路。那人类所爆发出来的力量也是十分惊人的，只不过此时随着兽人大军攻势的松弛。他们也跟着松弛了下来。

原本因为兽人大军连续不断的攻势而停止的皇宫宴会又开始了新一轮的邀请，贵族们总是需要这些来娱乐的，卡尔剑圣对于这些宴会活动已经是厌恶之极，那里根本就不是自己能够待的地方，更何况卡尔身边随时都跟着一个大嘴巴，门子爵现在最喜欢吹嘘的就是卡尔剑圣带领着龙兽军团一举击溃前来挑衅的猛犸军团，并且不自觉地将自己定位成在卡尔剑圣身边奋勇杀敌的卫士，那些贵族小姐总是那么容易就相信了门子爵的吹嘘，当然也不排除故意装傻的可能性，很多贵族在这个动荡年代都愿意找上一个军官作为靠山，作为龙兽军团的编外人员，卡尔已经默认了门子爵的事实，这使得门子爵在不少的贵族小姐眼里成为了一个足可以托付终身的大靠山，虽然她们之前可能已经找了不少的小靠山，但很显然龙兽军团这个响亮的招牌给门子爵迎得了无数的情人，门子爵只恨自己分身无术，在这种战场上，门子爵就是战死也心甘。当然这种场合也少不了吉格斯这条大色龙，如果不是卡尔严禁吉格斯离开自己50码以内的范围，可能吉格斯.一大群了。

现在整个鲁尼拉战线上一片平静，用一句很著名的话就是“今天东部无战事。”就连以往经常发生的挑衅行为也没有了，兽人大军内部正在酝酿着一场雷霆风暴，接受卡马斯神谕的战争祭祀执法队已经从兽人帝国赶来，将会对所有信奉异端的信徒大开杀戒，兽人帝国皇帝贝肯鲍尔对此事并不发表任何看法，只颁布了一条命令，凡在私下斗殴打架者一律处死！

而那些信奉异端的兽人战士已经联络在一起，紧紧地抱成了团，扬言只要战争祭祀执法队胆敢跨入占领区，就会给他们好看的。而大部分的卡马斯兽人士兵信徒则开始仇视那些异端份子，只不过限于贝肯鲍尔的命令不得不压抑自己。

这样看来，兽人内部的分裂已经开始了，愚昧的格努须没有认识到这一点，难道自认为雄才大略的贝肯鲍尔也放任自流？

第七卷 神之末日

第132节 渥金教会

多斯王国的博尔格红衣主教对自己的工作十分满意，教会在东部行省占领区发展势头良好，虽然博尔格红衣主教没有所罗教皇那样强大的实力，但在内政方面绝对是一把好手，指导信徒们农业生产，开发水利，寻找矿脉，发展锻造业，鼓励发展商业，降低过往商队的税费等等，这些与信徒生活密切相关的内政活动使博尔格红衣主教在信徒中拥有极高的声望，并迅速扩大了教会在东部行省的影响力，甚至连总部远在阿斯卡特拉城的渥金教会都派来专使向博尔格红衣主教表示了对雷斯.安博里教会的善意，希望能够加强合作，促进雷斯.安博里教会占领区内的商业繁荣。

金教会的专使是冯莱克子爵，在财富女神渥金的教会中，贵族也可以兼任教会职务，就像这位冯莱克子爵既是自由贸易王国的子爵，同时又兼任着渥金教会的金眼使者（等同于红衣主教）一职。

对于大陆上第一个表示善意的教会专使来访，博尔格红衣主教自然是摆开了盛大的欢迎仪式来迎接这位远道的贵宾，

当博尔格红衣主教第一眼看见冯莱克子爵的时候，在心里就不由得暗叹一声，渥金教会每一个人都是爆发户这句话果然不假，光从冯莱克子爵的穿着就能看出一二，说句不礼貌的话，博尔格红衣主教感觉这位子爵阁下穿着实在暴富至极。上身内穿丝质衬衣，脚上是皮制短靴，眼睛上戴着夹鼻眼镜质缎带绑着各种纯金打造的各种小饰物，以及镶满珍珠的短上衣、裤，这些衣比，那一件沉重的镀金大红色披风上面缀了上千枚用各种贵金属打造的亮片及挂勾。真不知道这样的重量他是怎么承受下来的，最后是一双白色手套及一把镶满宝石地镀金手杖。这种极度华丽富有的装束足已让许多国王自叹弗如。

虽说对冯莱克子爵穿着的风格不是很认同，但博尔格红衣主教依然是满脸堆笑的迎了上去，一阵虚假的寒嘘之后，两位仿佛已是多年的好友，亲密无间地携手走进了戈罗多城堡。盛大的宴会款待，让冯莱克子爵品赏到在阿斯卡特拉城所不能吃到的各种山珍，这让冯莱克子爵感受到雷斯教会的诚意，宴会过后，冯莱克子爵请求参观博尔格红衣主教的书房，博尔格红衣主教明白，就要进入正题了。

两杯精灵族特产的云雾山茶端上来后，博尔格红衣主教便挥手叫所有侍从退出书房，现在书房里就剩下博尔格红衣主教与冯莱克子爵两人了。

冯莱克子爵轻轻的咳了一下，也没有什么客套的话。开门见山的说出了来意，希望雷斯教会能彻底开放市场。允许渥金教会所属的商队自由通行于雷斯教会占领区，当然报酬是丰厚地。渥金教会将会给雷斯教会提供一大批战略物质，具体数量将根据雷斯教会控制区的扩大而扩大，并且冯莱克子爵保证渥金教会将不在雷斯教会控制区内传教，如有需要将在雷斯教会同意后方才进行，并且将会提供桑多斯王国地一些情报。

对于这样一个双赢的合作，博尔格红衣主教自然不会拒绝，并且这样地合作也是十分私密的，不用签署任何的文件。只需要各自对信仰的神明祷告，合作关系即刻成立。

既然已经谈妥条件。合作关系已经确认，冯莱克子爵随即便向博尔格红衣主教告辞，这种颇有点不礼貌的行为在渥金教会里是十分常见的，除了掌管渥金教会总务的渥金女神选民萨朗达余的金教会人士都或多或少地从事着经商活动，冯莱克子爵名下就拥有一个庞大的商会以及十多支来往于阿硫斯大陆各地地商队，在渥金教会里察看地位高低最简单的一个方法就是看谁做的生意大，谁赚的钱多。

对于冯莱克子爵来说，生意既然已经谈成，那就不能浪费时间，还有无数的生意等着他去赚取利润呢。

对渥金教会的行事方式略有耳闻的博尔格红衣主教自然不会去做那让人讨嫌之事，在让冯莱克子爵带去向萨朗达.之后，博尔格红衣主教便目送冯莱克子爵的豪华马车远去。

在短暂的平静中，雷斯.安博里教会控制区发展得一片繁荣，越来越幸福的生活使得控制区以外的平民大量涌入控制区，在这里只要你稍微勤快一点就可以养活一家人，如果你身体强壮或者比较聪明，恭喜你，去报考雷斯.安博里教会开办的牧师学校与战士学校吧，录取之后所领取的学徒精貼就足以养活三口之家了，如果你实在没有什么长处也可以到教会开办的技能学校参加培训，在那里你可以学习如何成为一名铁匠，木匠甚至成为一位会计师。完全不用担心，只要你是一名合格的雷斯.安博里教会信徒，那一切都是免费。如果你的资质十分棒，你甚至可能被那些教会里强大法师收为学徒，那可是比贵族还要荣耀的职业。

各种鼓励政策促使着大量的信徒踊跃报考各种学校，而这些学校也给教会带来了大量的牧师，战士，以及各种急需的职业人才，这种做法并不被其他教会所认同，其他的教会大多恨不得所有的信徒全部极其愚昧，只要懂得信仰神明就可以，越愚昧的信徒，教会就越好摆弄，很多神明也认可自己教会的做法，毕竟神明需要的只是信徒的信仰之力。

但这些教会忽视了一点，信徒也是人，他们也需要幸福的生活，他们之所以信奉神明就是希望自己能够得到神明的护佑，使自己更加的幸福，想想看，一个教会能够给信徒们带来眼前的利益，自然比那些只会口头许诺的教会更吸引信徒。

现在的雷斯.安博里教会已经从上次与桑多斯王国大战带来的创伤中恢复了过来，并且更加的强大，由人类信徒组成的教会军队里已经拥有了五六百名被赐予神恩的真理骑士，当然时间不长，他们的等级都还处于一二级的阶段，但也是一股强大的战力。

兵强马壮的雷斯.安博里教会现在就等着神谕的到来，新建立的教会军队需要战争的洗礼，而新出炉的牧师学徒们也将在战场上实习他们的神术。

第七卷 神之末日

第133节 莱芬河之主柏卡斯1


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尔格红衣主教急切地盼望神谕到来之时，桑多斯王国讨伐军已经整编出发，向东部行省浩浩荡荡的杀来。此次远征军的阵容极其强大，其中除了王国的两个主力军团之外，在拔力都许诺将反叛的贵族领地全部分给出兵的贵族，部分贵族还将自己的私兵派了出来，蛮神乌士伽拉拢的莱芬河之主柏卡斯甚至将整个莱芬河教会的牧师与战士都投入了讨伐军之中。

这次拔力都的确是将老本都掏了出来，两个主力军团，一个军团是清一色的二十万重骑兵，一个军团是全身上下套在钢铁铠甲里的三十万重装步兵，一个三十人的宫廷法师小队也被派了出来。其他贵族的私兵加起来也有十五万左右，虽然看上去装备型号不一，显得十分的杂乱，但其中也有不少贵族们重金聘来的高级战士。反倒是蛮神教会只派出了一些低级的蛮神战