起时紧如树生根
伏来松如履薄冰。”
各位看官：调理陈豆1988在大学期间年就开始接触气功和武术，以上口诀是经过高人指点和本人多年练习的心得。其中“树生根”和“如履薄冰”得来不易，有练过无极桩的朋友就知道其中奥妙。
岳飞看了好一会儿，学着周先生的摸样也蹲了下来，开始练习站桩，仔细体会身体的各种变化
第十章：易经。群经之首

上回说到，岳飞跟周先生学站桩，岳飞看了周先生站好一会儿，学着周先生的摸样也蹲了下来，问到：“头部如何凌虚如提顶？”
周先生站了起来，走到岳飞身边，解开岳飞的头发，挑出中间一撮，一把提了起来，说道：“提顶就是把中间的头发提起来。当整个头颅乃至上半身被头顶的头发提起来时，头顶的百会穴和脊椎的大椎穴与前后阴之间的会阴穴就会连成一条直线，这时你的头部最为正中和放松。”
周先生慢慢把岳飞的头发放下，让岳飞保持头部姿势，接着说道：“肩部要放松，肘部要下沉，似贴非贴在两肋旁。脊椎骨要如大铜钟一样松张中正。”说完手捏个剑诀，往岳飞的背脊点去。岳飞的背部仿如针刺，吧嗒一下竖立得中正到位了。
周先生继续说道：“尾闾要不偏不倚，膝部不要用力，整个扎马势最重要的功夫在脚掌上。人要轻微的一起一伏，起来的时候吸气，十个脚趾紧紧抓地，如大树生根；下伏时呼气，十个脚趾放松，趾间如同有蹼，脚掌要如履薄冰，要小心翼翼，不要把薄冰踏碎。”
“起…伏……吸……呼……没错，就是这样……”
“起伏的幅度不要大，就是脚趾一寸的距离。一起一伏，要自然，要圆润，感觉重点在脚掌上……”
周先生说着，围绕岳飞走了两圈，暗自点头称赞。说句实在话，好师傅难找，好的学生同样难找。岳飞如此高的慧根和悟性，确实令周侗非常满意。
周先生见岳飞已经掌握要诀，便让岳飞留下自行练习，自己回屋炼蛰龙睡丹**去也。
岳飞今天亲自目睹了周先生种种神技，知道机会难得，自然不敢怠慢偷懒。
酉时一到，岳飞收功回屋煮饭做家务。
岳飞是个至孝之人，岳安人不喜与人同住，故没有请丫鬟和佣人，平时家务大都是岳飞操弄。现在候先生，岳飞也觉得很自然。这是题外话。
……
师徒两人吃罢晚饭
戌时始，岳飞跟周先生学习文章韬略。
油灯之下，周先生对岳飞一脸的正色，开始授课：“飞儿，你并非常人，身负重要使命，而你年纪尚幼，还不是时候告诉你真相。为师只能教授你文韬武略，治国之道，而修真入道出世，恐怕与你无缘。但有些基础之道，为师要给你解释清楚”
先生在书案的白纸上画了个大圈，说道：“我们华山一脉的道法，与众不同。首先，华山认为，我们所处的这个大千世界中，有着无数星宿，这些星宿的运行，发展和死亡有着特定的规律。”
周先生在大圈中又画了一个圈，说道：“其次，地球作为这些星宿的一员，地球上的万事万物，如人类，如动物，如天气等，其运行，发展和死亡也有着特定的规律；周先生在最里面再画了一个圈，说道：“再次，人体本身，作为地球上万事万物的一员，人体内部的运行，也同样有着特定的规律。”
周先生接着在三个圆圈中画了一条直线，说道：“无论是星宿的规律，地球上事物的规律，还是人体内的规律，这些规律都是相通的。记住，是相通，不是相同。这种相通的现象，我们就叫做‘天人合一’。我们的先人发现了这些规律，并用一些特定的数学模型把这些规律记载下来。这些记载我们起了个名字，叫《易经》，这些数学模型我们也起了名字，叫‘卦’和‘爻’”
各位看官，我这里说的是《易经》，而不是《周易》。
周先生指着纸上的三个圆圈，对着岳飞比划道：“这条线把这三个圆圈分开为六条半圆弧线，这些弧线拉直就成了六条直线，这六条直线成了一个乾卦。乾卦是第一卦，所以说他是：‘大哉乾元，万物资始，乃统天’。
周先生继续说道：“乾卦六爻，通过阴阳变动，变成八八六十四卦演化万事万物。”
周先生停下来，喝了口水，接着说：“为什么每一卦只有六爻而不是七爻八爻，因为我们的先人认为我们所处的这个大千世界是个立体三维的世界，这个三维宇宙世界间的事情，物理变化，没有超过六个阶段的，一切的变，只能变到第六个阶段，第七个变就是灭亡或者是另一个事物的开始。”
周先生再说到；“我们的先人发现了这些规律。将这些规律，用之于天气，就成了中国古代的天文学；用之于人体治疗上，就成了中国的中医；用之于搏斗对敌，就成了中国的武术；用之于预测，就成了中国的占卜之术；用之于修真，成了中国的内丹术；用之于军事，成了中国的兵法；用之于学术，便成了诸子百家的源头……所以说‘易经’是群经之首。”
各位看官：这是调理陈豆多年的学易心得，欢迎讨论周先生从袖子中拿出一张图，放在书案上，说道：“为将者，必须上知天文，下晓地理。天时地利人和才是取胜的基础。要知天文地理，必须先学易。这张就是我华山秘传的十二辟卦图，有一岁十二月六阴六阳之象。配以所在地方的干支推断，可预先知天气的变化转换。”
周先生进一步解释：“当年的‘赤壁之战’在十月，在卦上为坤卦，是纯阴之境，在长江地区吹西北风。曹军在长江上游，处西北方位，所以曹操敢造连环船；东吴的战船在长江下游，处东南方，周瑜欲火攻而不得，需要求诸葛亮借东风。而诸葛亮懂易，知道十月份有个小阳春，阴极则阳生，这一小段时间内气温回升，就会倒吹东南风。所以才能借东风给周瑜，最后火烧曹军。”
周先生盯着岳飞，说：“学易不易啊！”
岳飞看着书案上的这些奇怪图案，早已如见猎般心喜。这个老师太牛了。恨不早知，浪费这么多时间。听到先生问话，立即回答：“我会努力学习，请老师放心。”
从此岳飞便跟着周侗白天练武，晚上习文。

第十一章：红龙宝光

话说岳飞跟着周先生炼武习文。每天卯时见晨光即披衣起床，干沐浴，鸣天鼓，旋眼，扣齿，鼓漱，搓腰，兜肾囊，搓脚心等一番道家热身操完毕，就开始扎阴阳桩；辰时煮早饭，陪先生炼逍遥游，吃早饭；。巳时又开始站桩……晚上戌时习文，亥时入睡。时间过得充实又愉快。
只是站了十几天，岳飞就感觉自己的脚，腿，腰腹等部位越来越灵活，也越来越有力量。尤其是脚掌和脚趾，整天滚烫滚烫的，非常舒服，有时候会感觉整个脚掌变得粗大起来，仿如虎爪，纵身一跳即可飞入云端，非常奇妙。
还有饭量越来越大，吃嘛嘛香；睡觉也越来越香，落榻即眠，无梦而醒。
一个月后，岳飞站桩站出瘾来，连平时走路的时候，都是提脚时用劲紧扣五趾，落脚时放松小心翼翼如履薄冰。
周先生见状，把岳飞叫到跟前，说到：“你两仪桩已经入门，现在就教你用法。你先尽力一跳，看能跳多远？”
岳飞听到老师说话，便蹲身成弓箭步，双脚一前一后，用力一蹬，一跃而出竟有六七尺远。岳飞没有料到自己能跳出那么远，手脚有点慌乱，踉跄了几步，才稳住身体。
周先生点了点头，说道：“你的力量还是不够，虽然有距离但速度太慢了。你要把距离缩短到一小半，这样你的速度就起来了，你要冲到对手面前，他还没能反应过来，这才是我华山两仪桩应有的威力。当你的脚步力量足够强大时，纵身前冲，甚至可以在草丛上跳跃，所以江湖上也有人把我华山一脉的身法叫‘草上飞’。”
各位看官，杨家枪法中的“惊蟒冲锋式“，注重身体的躲闪，冲锋全靠战马；而华山的“草上飞”则倚重其腿脚力量的强大，速度快而让人防不胜防。在此稍作解释。
周先生讲得兴起，对岳飞说：“来，为师教你一招”。说完，一个纵声，突然跃到岳飞身边，用肩膀往岳飞身上一靠，岳飞整个人飞了出去。
岳飞赶紧翻身站立起来。
周先生解释道：“这一招的秘诀是，贴身要快，要突然，打人个措手不及。靠近对手后，可拳击，可肘击，可提膝踢，也可用肩膀靠打。但要记住，拳一斤，肘两斤，膝三斤，肩膀五斤。所以最好用肩膀靠打。”
岳飞问：“这个拳一斤肘两斤是什么意思？”
周先生答道：“人体发力是靠脊椎。拳头离脊椎最远，力量最小；肩膀离脊椎最近，力量最大。假如某人，他的一拳有一斤力，他的肘击就有两倍于拳头的力量，两斤力；膝盖击打有3倍于拳头的力量，三斤力；而肩膀则有五倍于拳头的力量，所以说五斤力。”
“原来如此。”岳飞明白了，靠近对手，就用最大的力量打击。
岳飞连续在周先生前演练了起来。近身－－挥肘横劈；近身－－提膝冲顶；近身－－肩膀猛靠……
周先生哈哈大笑，学生聪明就是省心，可以举一反三。
……
一个月后，岳飞一跃有八尺远，速度也快了许多。
周先生把岳飞叫来，“你的两仪桩已经初步练成，我今天教你一个新的桩法－三才桩。”
岳飞见周先生一脸的严肃，前所未有，便仔细用心听。
周先生说：“这个三才桩是我华山最根本的一个桩法，只有炼好这个桩才能谈得上练武，才可以谈修真入道。”
只见周先生吸气运劲，右手捏了一个剑诀，用食指在石桌上写了三行字。
岳飞低头一看，石桌上写着：“
南南南下
尘尘尘极，
红龙宝光。”
岳飞正要发问，周先生已经说道：“这三句话就是三才桩的秘诀。”
说完。周先生慢慢蹲了下来，双手相对如扯绳子状，说道“人体是生命，五行属‘木’。人体一动，体内就会产生热量，热量属‘火’，是‘木’生‘火’。人体动作越大，体内产生的热量约大，‘火’也越大。‘火’大到一定程度，经过身体化‘水’而去，这‘水’就是汗液。我们道家逆天而行，就是把这个‘火’留在人体内，让‘火’生‘土’，转化为人体内的真气，不让它流走，这就是‘炼精化气’。
怎样才能把‘火’留住？我们华山的做法就是‘南南南下’。南是能量，也是脊椎，我们通过这个桩的身法，加上双手‘扳指’的配合，刺激导引脊椎骨运动，带领全身骨骼的移动和肌肉的伸缩，从而产生‘火’。这就是南南南；当‘火’到了一定程度，把全身的重心一下子放在尾椎上，此时就像猫突然被踩了尾巴一样，尾巴直竖，全身的毛都炸了起来，毛孔闭合，紧紧锁住‘火’，这就是‘下’。通过用‘下’这个动作来锁住因南南南而产生的‘火’，这个‘火’自然而然生成‘土’，这个‘土’就是真气。这也就是道家所说的‘炼精化气’。南南南下是三才桩的第一式。
在这个阶段，力量和耐力都可明显得到增强，拳打脚踢时可以听到明显的脆响声音。”
只见周先生身形一转，手印一变，围着圈慢慢转了起来，边转边说：“修炼下去，第一式产生的‘土’不够强，要改用第二式八卦势。八卦势是围绕先天八卦图转，能产生更多的‘土’。‘土’越来越多，也就是真气也越来多，冲刷着身体的每一部分，包括筋，骨，五脏六腑，皮膜等。到了一定的极限，这些‘土’会发生异变，变得更加细腻。这就是‘尘尘尘极’。也是‘练气化神’。
在这个阶段，身体得到进一步的改善，身材会变得高大，力量和耐力与以前不可同日而语。可以发出尖锐的劲力。也就是‘神’力”
周先生脚一停，回复第一式的姿势，双手在身前如抱球状，继续说道：“这种细腻的真气在身体中冲刷，引起身体各部位的骨骼产生共鸣，古人把这种共鸣叫‘琴瑟和鸣’。继续修炼，这种共鸣声会越来越响，声音越来越沉，变得像夏天的‘闷雷’声，这种滚滚雷声就是‘虎豹雷音’。
伴随着‘虎豹雷音’，人体内的血液会产生异变，变得很粘稠，很沉，像水银一样，到了一定程度，整个人如同火药爆炸般，在一片光电彩虹之中，整个人如获新生在这个阶段，身体如同脱胎换骨，皮肤变得润滑细腻，人可以随意控制身体的每一部分，乃至‘马阴藏相’。这就是‘红龙宝光’，也就是‘炼神还虚’。”
周先生动作一收，对岳飞总结道：“飞儿，这也就是华山的筑基心法，再往上就是金丹大道了。”

第十二章：初试啼声

上回说道，周先生把华山的筑基术传授给了岳飞。
岳飞听罢，在心中重新理顺了一番，说道：“老师，这筑基之术并不太复杂哦。”
周先生笑道：“大道至简，也至浅，世事本来就是如此。不过知易行难，千万莫要轻视。”
岳飞开始正式炼‘三才桩’，修筑基之法。
筑基之始非同小可，周先生也不敢怠慢，每天都在岳飞身边拍打扶正。岳飞很快就掌握了锁毛孔的诀窍。每天苦练不已。
又过了三年。麒麟村的那批顽童们都长成了小伙，再过两三年就可以谈婚论嫁了。
忽地一天，大名府巡城马发来公函，说离村五十里外的麒麟山上新近有一伙强人落草，四处打家劫舍，抢夺人口。要麒麟村自组团练防卫云云。
麒麟村乡邻均大惊失色。经过众父老相议，把王善人，张员外和汤员外三户的庄园用围墙连起来，正好能护住村中