地方上任之后不敢贪图钱财，更不敢轻易杀生。他一生为官清廉，还教导我们后代要多吃素菜，少吃荤肉。现在在临湘那边还能看到当地人民赞颂我的祖上的石碑呢。”临湘是我们县的邻县，同属于岳阳市。

插嘴的那人说：“要是独眼的那个不是鬼，我还真想要它给我算算将来能不能发达呢。嘿嘿。”

选婆怒色道：“你还开玩笑，一目五先生来到这里，不会是只给老头子拜祭那么简单。马师傅刚才还说了，他们一出现就会带来疫病，大家要小心才是。你还有心情开玩笑。小心一目五先生第一个就吸你的精气！”

选婆也是随口说说而已，没想到后来一目五先生还真第一个找上了那个插嘴的人。

插嘴的人是文天村的居民，家住在从常山村进文天村的第一家，门朝大马路。也许一目五先生首先找到他就是这个原因。他的真名我不记得了，认识他的人都叫他文撒子，因为他的眼睛有点毛病，一只眼睛正常，另一只眼睛没有呆在正常的地方，却不对称的呆在挨着眼角的地方。这样一来，跟人说话的时候，你会感觉他没有看着你，而是看着你的旁边，仿佛你的旁边还有一个人。

我们当地的方言里把这种人叫做“撒子”。这样随便给人取绰号是不礼貌的，幸好他不怎么在意。后来他真发达了，在外面做生意挣了大钱，有了钱之后在省城做了手术，把不对称的眼睛治好了。现在我每次回家后去看爷爷，还是要经过文天村。有时能碰到他，再也没有人叫他文撒子了，却叫他文金条。

文金条这个绰号是个褒义词，曾经的文撒子对“文金条”这个绰号很满意，但是，这两个绰号直接导致我至今还不知道他的真名。

文撒子听了选婆的吓，慌忙跑到爷爷旁边：“马师傅，您得收服他们呀。虽然第一个找的不一定是我，但是保不准某天就来害我了呢。您连瑰道士和女色鬼都收拾了，这五个小鬼您一定不在话下吧？”

说到女色鬼，选婆的脸上浮现不舒服的表情。

刚才爷爷的桌旁还没有一个人，现在立即聚了一大群，像苍蝇似的在这个大棚里跑来跑去。

爷爷叹口气道：“我现在反噬作用还很厉害，再一个，我的年纪老了，身体恢复不如以前那么快了。恐怕是有心无力。”

文撒子问爷爷：“您老要多久能恢复啊？一天？两天？”

爷爷张开那个经常拿烟的左手。五个手指直挺挺立在众人的眼睛下。

“五天？”文撒子问道，眼睛看着爷爷的旁边，似乎不相信爷爷给出的数据，要问旁边的人这个数据的真与假。

“五个月。”爷爷简短的说。

“这么久？那一目五先生谁来对付啊？”文撒子顿时慌了，不知道是选婆的话真吓着他了，还是他已经预感到了一目五先生会第一个来找他。周围的人立即议论纷纷。

“要不先找歪道士帮帮忙？”选婆征求大家的意见，“总不能让一目五先生在我们这里无所顾忌吧？”

“鬼不是怕骂吗？你们村的那个四姥姥骂人的功夫可是了得！”文撒子本来是要对着我说的，可是眼睛还是没有对准我。“我们见了鬼也像四姥姥那样能骂就好了。难怪她老人家从来不怕鬼的，鬼都怕了她。”

我想起了四姥姥为了救自己的孙子跟水鬼恶斗的情景。妈妈说四姥姥长的是铁嘴巴，想想形容得还真贴切。

“虽然鬼都怕骂，但是你也要骂在点子上才行。骂它们的弱点，骂它们的痛处。不然作用也不大。”一个老人插言道，“像亮亮他们村的四姥姥，骂人有她自己的一套，谁家偷了她的鸡，她能骂得偷鸡的人自动把鸡送回来。你们谁能做到？”

爷爷点点头。

“这样说来，我们还得去请歪道士帮忙。”文撒子怕冷似的缩着身子说道。

“可是，歪道士好像还躲在他的小楼上，听说有讨债鬼找他麻烦呢。他现在都不敢下楼，怎么能帮我们呢？”那个老人又说。

众人又把求助的目光投向爷爷。

选婆问爷爷道：“您身体不好，能不能叫医生弄点药吃，可能会好得快点？不然我们真没有办法对付一目五先生。”众人跟着小鸡啄米似的点头。

“我说我身体不好，实际上身上没有什么病痛。所以请医生看也是没有用的。”爷爷说。

“没有病痛？请医生没有用？”选婆惊讶的问道。

爷爷说：“是啊。我这次伤的不是身体，而是魂魄。要是这次反噬的是身体，我早就化为一滩水了。因为我的父亲通过另一种方式给了我对付瑰道士和女色鬼的办法，所以反噬作用小了许多。但是只要做法，就会有反噬作用。我这次将瑰道士的灵魂烧掉了，它的魂魄已经在轮回中消失了，所以我的灵魂也受到了一定的反作用。”

周围的人张着嘴巴听着爷爷的解释。

爷爷顿了顿，接着说：“医生给我打针吃药，只能改善我的血气运行，不能恢复我的魂魄的伤势。”

“那就没有别的办法了吗？”文撒子急急问道。

爷爷淡然一笑：“除非那个医生也是鬼，他能给我的魂魄治疗。”

“给魂魄治疗？”文撒子的脸顿时像霜打的茄子一样，蔫了。

第十三卷 一目五先生 第229章 五鬼翻身

“从来只听说医生给肉体打针吃药的，没有听说给魂魄治病的。”选婆感叹道。

“只能去看看歪道士能不能帮忙了。那个讨债鬼也不能总把他逼在楼上不下来吧。”文撒子说。

“只能试试运气了。”选婆说，“大家吃饭吧，吃饭吧。吃完饭回去睡觉的时候把门都栓好了。不要让一目五先生进了屋啊。”选婆将聚在一起的客人驱散。客人们回到自己的酒桌上吃饭，但是仍絮絮叨叨的谈论一目五先生的种种。

吃完酒席，大部分客人散去了。还有少部分留在这里，他们要听孝歌。死了人是要唱孝歌的，孝歌里要讲述死者一生的经历，等于是给亡者回忆一遍生前，劝慰死者安心上路，不要留恋这个阳间。唱孝歌的是一个白眉白发的女人，那个偶尔出现在歪道士的庙里的女人。

文撒子无心听孝歌，早早的回到了家里睡觉。

文撒子的女人和孩子留在大棚里，女人帮忙洗碗打扫，孩子则是因为贪玩。

文撒子在酒席上喝了不少的酒，他的酒量本来就不怎样，两杯下肚便脸红得像煮熟了的虾子。酒席上的人笑话他是对虾，因为他的眼睛是对着的。

从酒席出来的时候，天色有些晚了，但是刮着的风还是热呼呼的，令他的醉意更深。他摇摇晃晃的走到家门口，费了好大的劲才将门锁打开。进了门，却忘记了栓门就扶着墙走进了卧室，往床上一扑便呼呼的睡着了。

万籁俱静，月光透过窗户在卧室的地面轻轻悄悄挪移，不发出一点声音。

一阵阴风吹开了文撒子家虚掩的门，五个身影像月光一样慢慢腾腾的挪进了屋，不发出一点声音。

其中一个鬼吸了吸鼻子，怯怯说道：“走吧，这个屋里没有人。”

独眼的鬼却不死心，探头往卧室里一看，回过身来对那个鬼说：“怎么没有人！这里面的床上躺着一个醉鬼呢。”

那个吸鼻子的鬼说：“那我怎么没有嗅到人的气味呢？”

独眼的鬼说：“他是趴着睡的，气息被被子里的棉絮挡住了吧。”

另外一个瞎鬼插言道：“难道你忘记了，阳世间有一句话，耳听为虚，眼见为实。你鼻子嗅的也是虚，大哥的眼睛才是我们的指路针，你就别耍小聪明了。”

独眼的鬼不耐烦道：“你们都别争论了，趁着这个人熟睡，我们大餐一顿才是。别耽误了时辰。来，都进来。”独眼的鬼让四个瞎鬼手拉着手，像做老鹰捉小鸡的游戏一般把四个瞎鬼都牵进了文撒子的卧室里。

五个鬼围在床头了，可是它们没有立即吸文撒子的精气。

一个瞎鬼问道：“大哥，这个醉鬼是趴着的，鼻子和口都对着被子，我们怎么吸他的精气呢？”

独眼的鬼挠挠头，说：“我们得等他翻过身来。”

瞎鬼说：“谁知道他什么时候翻身呢？酒气这么重，肯定醉得不轻，恐怕他想翻身都翻不动哦。要是等到他的家人都回来了，我们可不是把放在嘴边的一顿菜给弄丢了？”

独眼的鬼又挠挠头，说：“说的也是。要不，我们自己动手把他翻过来吧。”

瞎鬼又说：“可是，大哥，我们看不见他的手和脚放在哪个位置，一下没搬好，怕把他给弄醒了。你忘记了只有你一个人才能看见哦。”

独眼的鬼还是挠挠头，说：“说的也是。那该怎么办呢？”

这时，趴着的文撒子突然说话了：“哎呀，一目五先生，你们真的第一个就来找我吗？”

床头的五个鬼立即像蒸发的薄雾一样消失了。

趴着的文撒子说完酒话，打了一个饱嗝，又开始说梦话了：“马师傅，你怎么就不帮忙呢？找歪道士多麻烦呀！就算讨债鬼没有逼他了，他也不一定就答应帮助我们哪。”

说完梦话，文撒子开始打呼噜。五个鬼重新在文撒子的床头出现。

“他是喝多了酒在梦里说胡话呢。”一个瞎鬼说。

独眼的鬼拍了拍胸口，说：“哎呀，刚才可把我吓了一跳。我还以为他听到我们说话醒来了呢。原来是说梦话。”

一个瞎鬼说：“大哥，我们都已经是鬼了，他又不是道士，我们干嘛要怕他呀？今天去给老头子拜祭的时候也是的，大棚里那个人喊了一声我们的名字，你们就都吓得跑了。害得我也只好跟着跑掉。”

独眼的鬼说：“我们不是怕他们现在报复，是怕他们成了鬼之后报复。你想想，他们现在是人，你可以随便来，但是当他们也变成鬼的时候，他还怕你吗？你又是瞎鬼，他们成了鬼可以看见你们，你们却看不见他们。他们还不整死你？”

另一个瞎鬼道：“大哥说的不错。我们要趁着他们睡熟的时候吸气，这样他们死了也不知道是我们干的。”

刚才一直没有说话的瞎鬼此时开口了：“别讨论来讨论去了，现在关键是抓紧把面前的晚饭吃了。为了赶着来给老头子拜祭，我路上一点东西都没有吃。现在饿得两腿都打晃了。”

独眼的鬼说：“好吧好吧，我抓住你们的手，告诉你们抓住这个人的哪个部位，然后我们一齐用力，把他翻过身来。”

说完，独眼的鬼抓住一个瞎鬼的双手，引导它的双手抓住文撒子的一只脚。然后，独眼的鬼又引导另一个瞎鬼抓住文撒子的一只手。

最后，四个瞎鬼刚好将文撒子的两手两脚全部抓住。而文撒子还在呼噜噜的睡，对外界毫无知觉。

独眼的鬼吩咐道：“你们四个都抓好了啊。我喊一二三，喊到三的时候你们一齐使劲，把这个人的身子翻过来。这样我们就好吸气了。”

四个瞎鬼点点头，静候独眼鬼的口令。

第十三卷 一目五先生 第230章 敲锣赌徒

文撒子离开大棚的时候，我和爷爷还呆在大棚里等敲锣的人。所以，我和爷爷根本不知道一目五先生潜入了文撒子的房间。

因为爷爷翻过一座山就到了画眉村，而我顺着一条小溪走两三里路就到了常山村，所以我们一点也不因为天色晚了而着急。我和爷爷一边听堂屋里的白发女子唱孝歌，一边等候敲锣人的到来。白发女子的孝歌确实唱得好，恍恍惚惚真如冥界飘忽而来。

爷爷要等的敲锣人是方家庄的人，年纪跟爷爷差不多，可是由于他年轻的时候爱赌博，输得老婆带着孩子离开了他，从此杳无音讯。这个赌徒除了甩骰子什么农活都不会，家里自然不可避免的穷得响叮当。后来经过爷爷介绍，他跟着洪家段的一个胖道士学办葬礼吹号，可是懒惰的他连号都不愿意吹。那个胖道士碍于爷爷的情面不好辞掉他，便让他敲锣。

敲锣是个轻松活，做葬礼仪式的工作中只有这个最轻松了。本来这个活是由吹号的道士自己做的，每吹完一小节号，或者孝歌唱了一小段，便拿起缠了红棉布的木棒在铜锣上敲一下。现在这个活由一个人来做，那就更加轻松了。这个方家庄的懒人自然乐呵呵的接受了敲锣的任务。可是，这个人还是免不了经常迟到。白发女子在堂屋里唱了不下十小段了，敲锣人还没有到来。

我等了一会便不耐烦了，但是考虑到爷爷的孤独感，我只好耐着性子坐在大棚里等。

爷爷这一辈的人是越见越少了。这次做灵屋的老头子一死，爷爷心里肯定也有消极的想法。这证明能跟爷爷一起讲属于他们的年代的人又少了一个。

“这个懒人再不来，我可要走了。”爷爷也有些坐不住了。他的话似乎要说给谁听，又似乎是说给自己听。

“再等一会吧。”倒是我开始劝爷爷耐住性子等了。

话刚说完，一个趔趔趄趄的人影走进大棚来。那个人影刚进大棚，身子便软了下来，双手死死抓住大棚门框上的松树枝。整个人就像吊着的一块腊肉。皮肤还真像腊肉那样蜡黄蜡黄的，但是脸上却冒出带着酒味的红光。

爷爷连忙起身跑过去扶他：“你这人也不怕丢了方家的脸，人家孝歌都唱了半天了，还不见你来敲锣！”

那人一手扶着门框一手搭在爷爷的肩膀上，嘴巴倔强的说：“马岳云老头子啊，你又不是不知道，我哪里丢得起方家的脸？我老婆孩子都没有一个