财物，被称为‘聘礼’；而纳妾时，给予的财物，则被称为‘买妾之资’。

假如将妾升为妻，就是触犯了法律。一旦事发，两口子都要服刑一年半，出来后照样要离异。

这样的法律之下，做姬妾的女人，便已不是人了。丈夫或嫡妻凌虐姬妾，也就成了家常便饭。

而且，在血石荒原，还有一些奇怪的习俗。

这里的女人，多数是地精骑士掳掠回来的，会用身体招待外来的地精。

可是，玩完一晚之后，女人就会要求客人用自己的小便漱口。如果肯漱口，就是贵宾；不肯的，就是那些地精骑士的敌人，必定遭到他们的虐杀。

用小便漱口，换一晚的欢愉，值不值得呢？

如果某个地精骑士死了，跟他最亲近的那个女人，必须切去他的‘小弟弟’，防腐风干之后，制成链子，挂在颈上，度过一段日子，直至找到新的男人为止。

第280章

不过，那个女人，绝对不能用这个‘小弟弟’来抚慰自己，据说那是对死人的侮辱。

已经结婚的男人，如果出去鬼混，就要特别小心。

因为在太平镇，容许妻子合法杀死跟自己老公乱搞的女人，不过限定只可以用棒子打死，否则便是违法。如果男人先放好所有棒状物体，再去鬼混，会不会比较安全？

在结婚的当晚，新郎需有心理准备，要当众表演。

因为法律容许新娘的母亲和姐妹，站在旁边监视，如果做得不好，会即时指导。

岳母大人就在旁边，新郎还有没有兴趣做？

晴朗以地精的形态，出现在太平镇，受到那些地精骑士的热烈欢迎，称兄道弟。

可是，没过多久，晴朗就悄悄的溜走了。他可不想用小便漱口，换一晚的欢愉。

黄昏，山姆站在夕阳下，后面茶楼的金字招牌的阴影，恰巧遮住了他的脸。

他的脸，仿佛永远隐藏在阴影里。他穿着一件宽大的蓝布道袍，真的非常宽大，因为他必须在道袍下，藏着那对沉重而又锋利的银枪。

锋利的枪尖，正顶着他的肋骨。而那件白色的内衣，早已被冷汗湿透。

每次在杀人前，他总是觉得很紧张。

这条街是太平镇最繁荣热闹的地方，现在也正是最热闹的时候。

他的目光，从熙来攘往的人群中穿过去，就看到了对面一个卖菱角的小贩。

这小贩叫诺姆，已有些臃肿，却长着一双很灵巧的手。

现在他正蹲在路旁，用一把小小的弯刀，将篮子里的菱角一个个剖开。

他的手法，看来并不十分灵巧。

因为，他通常只会用这种弯刀杀人。据说他杀的人，已比篮子里的菱角还要多些。

茶楼的斜对面，有个很简陋的酒铺，只卖酒，不卖菜。

大酒缸上，铺着木板，那些酒客就坐在旁边的小竹凳上，用自己带来的小菜下酒。

在这个酒铺里，只有一个人没喝酒。

这人叫汤姆，很壮，很矮，乱蓬蓬的头发，用一根白布带绑着。

谁也不知道他是从哪里来的，只知道他总是不停的咀嚼着一种叫‘槟榔’的硬果。

他的旁边，摆着一根扁担，看来只是个苦力挑夫。

当然，他并不是真的挑夫，正如山姆也不是真的道士。

他的这根扁担里，藏着四尺三寸长的斩马刀。

还有个人也是苦力的打扮，坐在汤姆的对面喝酒。

这人很年轻，别人都叫他杰姆。

杰姆当然是汤姆的朋友，看来却根本不像是朋友。

他们是两种不同的人。

杰姆看来仿佛很随便，很懒散，很喜欢笑，很喜欢喝酒。

没人能想像到，他杀人时的动作是多么迅速，多么准确。

若是要刺瞎你的左眼，他的剑就决不会刺在你别的地方。

他的剑也藏在他身旁的扁担中。

从山姆站着的地方，往右面走十来步，树阴下停着一辆很宽敞的黑漆马车。

赶车的正在打瞌睡，长长的乌梢马鞭就挂在他手边的车座上。

他叫朵姆，鞭子就是他的生命。

若没有这条鞭子，他已不知死了多少次。

但鞭子一直在他的手里，所以他没有死，死的都是敌人。

山姆、诺姆、汤姆、杰姆、朵姆，都是地精骑士与狼人族女子的后代，来自一个神秘的组织。

今天，他们要杀一个地精。

一旦成功，必定震惊整个地精星球。

这个地精叫布吉，是地精骑士的上任头领，已卸任多年。

可是，地精星球的居民，包括血石荒原的地精骑士，都十分尊敬布吉。

当年，在布吉的带领下，将入侵的外族，一次又一次的击退。

他是地精星球的英雄，是和平的缔造者。

今天，他是特意来当说客。

他希望，血石荒原的地精骑士，不要再杀害外来者。

可是，有人并不想布吉这么做。因此，布吉必须死！

暮色渐浓。

布吉随时可能在这条街上出现。他是个忙人，因而行程安排得很紧凑。

预计他会在戌时到达这里，在茶楼略进饮食，就立刻要赶到下一站去。

他的十二个随从，都是高手。

可是，山姆等人，早已有了对付他们的法子，极周密，极有效。

他们杀人，是从不会失手的。

六天前他们已开始练习，到现在已练习超过六十次。

他们对那其中的每一个细节，每一个动作，都已像对自己的手掌那么熟悉。

现在他们惟一还要做的，就是等布吉来。

他一来，就得死！

每一个细节，每一个步骤，早已安排好。

布吉一行人，只要一走上这条大街，朵姆的大车就会立即行动。

诺姆先用暗器惊动布吉的马。

这匹马受惊后开始往前窜，朵姆的大车就从中间将他和那些随从隔断。

汤姆用斩马刀斩断这匹马的前蹄。

山姆和杰姆左右夹攻。

诺姆再以独门弯刀，从后面暗算。

他们已计算过，这六步行动若能达到最快的速度，在眨眼四次间，已可全部完成。

他们在练习了四十次后，已能达到这种速度。但为着要更可靠，又多练习了二十八次。

只许成功，不许失败！

没过多久，一个卖卜的瞎子，突然从街角转出来，左手敲着竹板，右手高举着一面白布招，高声道：“天衣神算，万无一失。”

朵姆立刻握起鞭子，汤姆挑起扁担，杰姆放下酒碗，而诺姆剖菱角的动作也立刻停止。

行动即将开始。因为这瞎子的布招，就是他们约定的暗号。

这布招一举起，就表示布吉已按照预定的行程来了。

他既然来了，就非死不可。

十三匹马，正慢慢的从街角后，转入这条大街。

第一匹马上的人，凤眼长眉，须发花白，天青色的长衫，系着一条深蓝色的丝带，绿鲨鱼皮的剑鞘，轻敲着马鞍。

他端坐在马鞍上，腰杆还是挺得笔直，眼睛炯炯有光，看来简直就跟多年前一样。

有些人像是永远也不会老的，布吉无疑就是这种人。

布吉是地精骑士与精灵族女子的后代，是个混血儿。

因此，他既不排斥地精，也乐意结交其他种族。

布吉一出现，山姆等人的刺杀行动，立即开始。

可是，他们刚刚动手，就已被毁灭。

晴朗以地精的形态，护送布吉，轻而易举的将他们收进炼妖壶。

这是奇肱国多特大师的意思。只要布吉能说服地精骑士的头领，就不会有人继续捣乱。

因此，晴朗先来太平镇探路，必须保护布吉安全抵达目的地，缔结和平。

多特已将那颗星曜石送给晴朗，代表二十八星宿中的箕宿，属水，为豹。

箕宿是东方七宿的最后一宿，为龙尾摆动所引发之旋风。因此箕宿好风，一旦特别明亮，就是起风的预兆，又代表好拨弄是非的人物，主口舌之象，多凶。

古语：箕宿值日害男女，官非口舌入门来；一切修造不用利，婚姻孤独守空房。

三天之后，晴朗护送着布吉，安全抵达地精骑士设在血石荒原的总部。

出席的头领，有十三位，年纪最大的那位是大头领。

谈判进行得很顺利，已经签订和平协议。

当然，期间晴朗也出了一点力。所有出席的头领，都已被他用幻梦神功催眠。

这种催眠效果，只会在心灵上发生作用，很难察觉。

这些头领在卸任之前，都不会觉醒，不会反悔。

至于新头领要怎么做，会不会撕毁协议，晴朗管不了，也不想管。

只要人心还有着强烈的占有欲望，争斗就永远不会停止。

晴朗在地精星球逗留多日，没发现什么异常情况，便乘坐着帝江分身，继续前进。

因侏儒星球距离地精星球比较近，第二天就到达了。

相传，侏儒习惯住在山里、地底或矿井，喜欢矿石、冶金，具有高超的工艺技巧，擅长魔法、卢恩文字，也是许多神器的制造者。

在某些书籍中，是这么描述他们的：皮肤苍白如尸体，头发胡须为黑色。

在古代，他们的身高与普通人差不多，甚至还可以高大。

据说，他们害怕阳光，被照到时就会变成石头。

后来，因为一场天灾，他们只得住在地底，变得越来越矮小，很容易跟地精混淆。

区分的方法是，侏儒的身体比例不正常，而地精的肢体是正常的。

侏儒的身形扭曲，腿短而手长，长着大脑袋和一张饱经风霜的脸。

他们虽然住在地底，但有时也会出来举行庆典。他们对人类很有戒心，偶尔会占住人类的房子。如果屋主拒绝他们，他们就会给屋主带来厄运。

当然，居住在侏儒星球的侏儒，是一种有着更高智慧的生物。

由于他们积极的发展新科技，并制造神奇的智能工程，使得每个活在世上的侏儒，都有可能成为一个传奇……

譬如，在地精星球的某些科技城市，地精、矮人和侏儒分享着山脉中丰富的矿产资源。

虽然，地精也同样精通科技和机械制造，但那些伟大神奇的创意，多数是侏儒提出的，包括一些矮人常用的武器和蒸汽车辆。

在古代，魔化不死族曾经横行星际，侏儒决定帮助人类联军。

但令人奇怪的是，他们拒绝提供一兵一卒，来帮助人类联军对抗燃烧军团的入侵。

虽然他们的设计，帮助联军击败了燃烧军团，但矮人与人类，还是对侏儒撤走英勇的部队和飞行员，感到震惊。

战争结束后，人类联军终于发现侏儒突然撤军的原因：一个古老而野蛮的威胁，正从地下出现，入侵了侏儒的家乡。

侏儒知道盟友的首要任务，是击败燃烧军团，只得撤军独自对抗。

尽管他们为着拯救心爱的家园，而英勇奋战，然而家乡最后还是沦陷了。

第281章

在那一战中，几乎半数的侏儒战死。残存的侏儒，逃到地精星球，总算保住性命。

在人类联军的再次号召下，侏儒致力于策略和武器的设计，以帮助盟友夺回已被毁灭的城市，并为人们打造光明的未来。

侏儒曾经帮助过人类，有时不得不先去解决自己面临的危机。

如今，这个精通科技的种族，已经加入人类联盟。

侏儒都是优秀的工艺师、冶金匠、宝藏的守护者，通晓预言、魔法、卢恩文字，做出来的任何饰品或武器，都带有很高的魔力。

鼎鼎大名的雷神之锤，就是侏儒一族的杰作。

过去这么多年，侏儒一族的风俗习惯，已深受人类的影响。

譬如，在侏儒星球南方的某些部落，有一种让人颇为诧异的怪俗：男人只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房。

当地的人们，视破坏女子的童贞为最大禁忌，从内心深处，忌惮与黄花闺女洞房，通常心甘情愿的将新娘的‘初夜权’，拱手让给巫觋、部落首领、酋长等人。

所谓黄花闺女，也就是处子。

古代的未婚女子，梳妆时喜爱贴黄花，或者用黄色颜料在额头、两颊画成花纹，或者用黄纸剪成花样粘贴。

地星华夏国的北朝民歌《木兰辞》中，就有“对镜贴花黄”这一句。

黄花代表高洁的菊花，引申为女子的贞节。

可是，这些部落，为什么忌惮与黄花闺女洞房呢？

在这些稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上的顶礼膜拜。每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用‘头生禾’献祭农神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年丰收。

傩是一种季节性很强的祭祀活动，祭祀的对象是一种神鸟。

‘新禾祭神’的风俗，后来又延伸为让人难以想象的‘杀长子祭神灵’。

当地妇女的思维逻辑是：只有杀掉长子，祭祀神灵，博得神灵的欢心与青睐，神灵才会赐予她更多的儿女。

在‘神先享用’的蒙昧意识支配下，人们不惜一切代价，给神灵建造最华丽的殿堂，塑造最精致的神像，供奉最好的祭品。

而这一系列的怪异风俗，竟然让人们深信，女子的童贞只有神灵才能享用，擅自破坏女子的童贞，是一件非常不吉利的事，很可能会遭受神灵的责罚。

于是，与黄花闺女圆房，便成为一种禁忌。