中阴界,欢喜镇。
如今的欢喜镇已经是一片纯粹的紫色海洋,海洋之中,巨大的胎盘鼓鼓囊囊,完全看不出之前欢喜女菩萨的模样,胎盘里面深紫色的羊水轻轻晃动着。
这是死婴们肌肤的颜色,一根根脐带想要往外延伸,但是被一层琉璃佛光从天空中落下,挡住了去路。
天怨的声音不断回荡在这座城镇之中。
「佛主,你修行这样的佛法,可是为了让我们出生。」
忽然天怨的本体感觉到一股外来的联系,穿透了琉璃佛光。
於是在深紫色的羊水之中,一张死小孩的脸露出了纯真的微笑。
它当初将一半的胎衣分给敖鹏,虽然是下意识的行为,却是它脱困的机缘。
比如在民国世界之中,它已经降临了一具比较重要的分身,但这远远不够,还达不到让它脱离欢喜佛镇压的程度,所以它也只能够小心蛰伏发育。
而现在新的机会来了。
於是天怨毫不犹豫再次接住了敖鹏递过来的橄榄枝。
集体意识的浅层海洋之中,从【虚妄镜】中,一根根紫色的脐带从中钻出。
但是下一刻,即使是天怨的脐带,在这种道化的集体意识海洋之中,也不再生龙活虎,反倒是像搁浅在岸边的死鱼。
「这……是……什麽?」
天怨的声音断断续续从【虚妄镜】中传来,第一次带着畏惧的情绪。
「这是帮助你脱困的机缘。」
在集体意识海洋之中,敖鹏不用张嘴,就可以清晰将自身的意思传递给对面的天怨。
这世上可不只是他和耶稣可以替他人承担原罪。
从某种意义上来讲,他能够替他人承担部分原罪的主要原因来自於【众业之果】的特性,该特性源自天怨当初向他展现的玄冥死海,只不过他从中演化出了一部分生机。
作为从未降生的集体婴儿意识,天怨是人道堕胎婴儿的恶果集合,每一次人道堕胎,它都可以从中汲取力量,获得其中的恶果。
它可以说是一种罪孽的具现化,而且和原罪紧密相关。
在基督教的定义里面,生育是窃取了一部分神的权柄,那麽堕胎就是否决了神的权柄。
听到敖鹏的话,天怨的脐带更多的从【虚妄镜】中延伸出来,只不过在这片光海之中它也无法借力,只能够在半空中漂浮着,无法前进。
「我们不如再签订一次契约,你帮我承担我身上的原罪,我帮你进一步摆脱欢喜佛的镇压。」
敖鹏循循善诱地说道。
这一次天怨明显犹豫了,它预感到原罪力量的恐怖,帮助敖鹏承担原罪的代价十分巨大,甚至无法预料,不过好处也同样巨大,远不止脱困,因此它才犹豫。
敖鹏继续说道,「你进入过其他世界,了解过外面的知识,那你也应该知道,欢喜佛获得了佛教的佛陀果位,本身就已经是一切时空永恒自在的佛陀。」
「仅仅凭藉你现在的力量,实际上是根本无法和祂对抗的,祂之所以无法处理你,一方面是因为你的本质是修行欢喜禅堕胎的恶果,就算是杀死你,你也会在其他恶果之中源源不断重生,除非人类以後不再有堕胎行为,因此欢喜佛才没有办法毁灭你,另外一方面则是因为我,你将一半的胎衣放在了我身上,和我建立了强关联,欢喜佛因此有了顾虑。」
「不过这种顾虑不可能是永久的,祂已经试图对我动手过一次,想要通过我来解决你的问题,我成功抵挡住了,但是下一次我不确定还能不能抵挡得了。」
「但现在是一个机会,如果你获得了一部分原罪的特性,那麽你的因果就会顺势延伸到基督教上面,那是欢喜佛都难以抗衡的力量。」
天怨的脐带在集体意识海洋之中漂浮了一会儿之後,似乎感应到了未来的变化,它然後说道,「我相信你,父亲。」
敖鹏微微一愣,虽然他确实在有意模仿那位三位一体的状态,但是直到天怨说出这句话之後,他心中的感受才无比强烈,就像是捅破了一层窗户纸。
於是藉助先天一炁和小混沌的联系,敖鹏再一次主动伸手缠绕在天怨的脐带之上,只不过这一次不是天怨将孽果转移到他身上,而是他将自身的原罪放在了天怨身上。
欢喜镇的羊胎水轻轻晃动,承受了来自於敖鹏的原罪,但是这原罪却在天怨身上没有产生直接的影响。
原罪是个体降生之後,所承受的罪。
天怨不仅是【众业之果】,它同时还是【未生之因】。
它本来就是集体意识的产物,所以从规则和力量上,原罪都不会对此时还未降生的天怨产生实质上不利的影响。
反而因为先天一炁和敖鹏的关系,他们两者之间的连接藉助先天一炁铭刻在集体意识的浅层海洋之中。
他们互相为彼此的因果,子即是父,父即是子。
下一瞬间,在这片集体海洋之中,敖鹏看见了一扇光门对自己敞开,这光门像极了他看见贞德二世打开的那扇天堂之门,门框两侧有树枝缠绕,两尊小天使正在吹响号角。
他的精神穿透了光门,进入了另外一个世界之中。
与外面遗蹟的死气沉沉不同,这里鸟语花香,一望无际的草原生机勃勃,天空虽然不见大日,但是光辉从四面八方笼罩过来。
轻轻嗅一嗅,都能够闻到甜美的青草气息。
「这里就是天堂吗?还真是够简单的。」
敖鹏感知了一下自身的状态,他的眼前浮现了旧土系统的一行行提示。
【你藉助天怨和先天一炁在集体意识海中留下印记,原罪不再是你的束缚,而是你和众生之间的纽带,你的圣力熟练度+5000.】
「原罪不再是束缚,而是和众生之间的纽带。」
敖鹏在心中默念这句话,这就从另外一个层面解释得通耶稣替世人承担原罪了。
不仅是因为神爱世人,同时原罪也是神作为集体意识与这个世界个体之间的联系,只有建立这种联系,神才能够以『一』的形式出现,表现为耶稣基督,而非以『全』的形式存在於高维空间的上帝。
正是因为这种力量的本质,所以敖鹏的圣力熟练度自然蹭蹭往上涨,比很多虔诚祈祷一辈子的神父在圣力的修行上都更近一步。
因为神父们只是试图理解这种力量,而敖鹏已经获得了这种力量的象徵。
【你的圣力(掌握)→(精通)。】
【你的圣力(精通)→(小成),你获得被动圣洁之心。】
【圣洁之心】,你的心灵虔诚纯粹,你在精神上更加坚韧,这可以使你更加专注於苦修。
这个技能如果敖鹏一开始得到,还算是比较好用的被动,毕竟是带着精神抗性的被动,但是对於现在的他而言就有些鸡肋了。
而提升还远未结束。
【你的圣力(小成)→(大成),你全属性+0.1,你获得神通小神迹。】
【小神迹】,你代行上帝在地上的权柄,只要行祂的道,必然显现祂的恩宠。
敖鹏仔细感受着新得到的神通,这和他的【口业证果偈】的能力有些类似,都是改变现实的能力。
只不过在力量的本质上却不同。
【口业证果偈】本质是业力。
整个世界都是由业力构成,口业是推动世界运转的一环,因为有了口业,才会运行出相应的结果。
而【小神迹】是直接将过去发生的神迹展现在现在。
其中最主要的神迹就是圣经上那些奇蹟,你越深研圣经,越能够展现其中更强大的奇蹟。
小的奇蹟十分接地气,比如不被蛇咬,医治瘸腿,行走於水上。
这些奇蹟不要说现在的敖鹏,就算是一个普通旧土玩家都能够做到。
但是这个神通的特殊之处在於上限也十分高。
其上限高在两个方面,第一是权限高。
因为是借用了上帝行走在地上的权柄,而上帝与真实界合道,所以展现的神迹本质上是永久改变现实,这已经一定程度上具备了大神通的特性,甚至很多大神通都无法做到这一点。
它还有面对其他特殊能力时的压制作用。
就比如普通修行者能够轻易行走在水上,但是面对弱水这种鸿毛不浮的特殊水源,很多太乙散仙都无法飞渡。
但如果是利用【小神迹】中的行走於水上,就能够直接渡过。
因为其展现的权柄并非修行者本身的能力,而是代行上帝展现过的奇蹟。
除了权限高之外,还有就是层次高。
圣经之中大的奇蹟丝毫不亚於真正的三十六天罡变化,比如创造生命,日月停留,乃至於开辟世界。
这都是明确记载的大的奇蹟。
当然想要施展这种程度的奇蹟,普通的牧师乃至於圣徒都无法做到,这需要精神上真正贴合神,甚至其中已经出现了一些悖论。
那就是你都展现了开辟世界,创造生命的神迹,你是不是已经窃取了神的权柄,所以这个神通之前才有『小』的限制。
但是对於敖鹏这个从一开始就窃取上帝权柄的人而言,他却不用理会这些宗教意义上的限制。
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