之而无不及。

    也许现在又成长了一步。

    不由地又想到在玛多城外，那个昏蒙的月色中，她将大红的极风系在自己身上的画面。

    不知道她在逻些城，又变成了什么样子，将来是友是敌，难以分清，居然生起一份牵拉。

    但与没禄氏好，还是与母亲好，最大的好处，从她们身上能学到许多东西……比如这次没禄氏对各人心理的揣摩。

    正在想着，论塞调傍又说道：“若是小公主出家，能不能再选一个，公主。”

    这是退而求次。你亲生的女儿舍不得，可能从宗室子女中挑选一个，就象文成公主那样，搭成和亲，那么没禄氏与亲唐的大臣贵族们，同样有了话语权。

    大约这是没禄氏心中最想要的，并且做了许多布置，可是李威也不会同意。没禄氏喜(3UWW-提供下载)欢汉家文化是不假，但终是羊同没庐部的小公主，喜(3UWW-提供下载)欢不精通，让自己儿子与小妹成亲，不会胡来。可后者，却不会有那么顾忌。

    然而行不行？唐朝明文规定，同姓不能成亲，这个同姓不一定是所有姓李的，陇西李家、赵州李家与皇室就不是一姓。可就是这样，平时也有所顾忌，就象唐高祖的几个女儿，有嫁给崔家的，有嫁给郑家，有嫁给裴家的，但有没有公主嫁给两个李家的？

    除非没禄氏这个儿子身份永远保密，否则一旦揭晓，皇家颜面何在？

    立即打断论塞调傍的话，说道：“你们赞普年幼，是学习成长时数，谈论婚嫁，尚且过早。不过此次你们带着诚意而来，我也很赞许。过几天，我们会商议一下，择出使者，前往逻些城替你们吐蕃赞普吊唁，并且会带十万册佛教经义，以彰你们吐蕃太后弘扬佛法美意。不仅如此，既然你们太后喜(3UWW-提供下载)欢汉家文化，另外刊印《论语》《礼经》《诗经》《孟子》《周礼》《礼仪》《字林》《老子》各一万册，馈赠于你们吐蕃。同时从国库里拨出五千金，用作兴修寺庙，弘扬佛法。以及一些布帛瓷器茶叶。至于和亲……”对和亲，李威很反对，不过这次性质不同，是自己的儿子，作为父亲，也要管的。

    况且，他心中还有一个梦想，等到诛杀噶尔家族后，看能不能利用一些手段，将这母子二人接到长安来居住。也能一家团圆。就是不能，也要一步步地稀释赞普的血脉。

    于是说道：“再过几年，等他稍长几岁，我会择一名相貌出众，品德贤淑的公主，与你们吐蕃和亲。但现在不行，年太少，恐有非议。”

    只能学王昭君，到时在异姓人家挑一名好女子出来，冒充公主下嫁。

    “可……”

    “我不会打逛语，至于什么原因，我会写一封信，给你们家太后解释，勿得多言。”

    “是……”论塞调傍只好应喏。没有想像的好，可得到了那么多书，又有一些金帛，同时派出使者前往吐蕃吊唁庆贺，还有一个将来的和亲承诺，比自己预期的最坏结果要好。

    “你们远路而来，也很辛苦，先下去休息吧。”

    “嗟。”

    也许对李治不尊重，可对李威，皆有些心寒，立即退了下去。

    郭正一道：“陛下，似乎没有必要……”

    李威只是看着他，连一个解释也没有。没禄氏打那么远过来示好，没有谈西域与青海的事，也没有立即允诺和亲，再不付出重利，没禄氏没法向吐蕃交待。

    还有一个更深层次的原因，李威没有说。在论钦陵带动下，吐蕃人尚武成为一和风气，所以士兵凶悍。所以拿出一笔巨款，修寺庙，送书籍。书这时候成本下降，可仍然是毛笔写的小梢铸成的铜活字，一张纸印不了多少字。纸张油墨成本也比后世高，还有鼻后的排版方式，比如一本薄薄的《论语》小册子，后世十块钱用不了就可以买来了。但这时候，没有四五十文钱拿不下来。只能说比原来的雕版印刷与手工抄写便宜得多。

    这么多的书籍也是不一笔不菲的费用。

    可是什么书？皆是儒家讲道理的书籍，仁爱中庸孝悦忠信友爱，正好与吐蕃习性颠衙过来，再加上佛教的无为与因果报应的洗脑，会对吐蕃产生什么影响？看到的，唐朝为了回报没禄氏，花了不少的钱。可这时代，有几个人能看出来文化对一个民族的洗脑作用？就算有那么很有远见的人看出来，又有什么证据证明？

    而且李威很小心，包含荆卜素的辨证观的《易经》与讲兴亡的《春秋》皆不在这批书籍行列。

    李治也没有看出来，说道：“就这么着吧。”

    花了一些钱，买一个安。不然打起来，唐朝两边作战，对国家百姓没有好处，另外让赞普党系壮大，似乎能让吐蕃形成掣肘，对唐朝有利无害，想到的就这些。

    “大哥，我为什么贾出家？”李令月气冲冲地问。

    你本来就要出家的，我只是还原了一下历史。不便解释，摸着她的小脑袋道：“小妹，那是假的。暂时出一个家，权当为你开一个外馆。等事情一了，再让父皇替你寻一户好人家，你也要下嫁了。”

    “我办不嫁人。”

    “说胡话了，女孩子大了，终是要嫁人的。”

    “嫁人好，但最少要有大哥的才华，文武双全。真不行，要有裴侍郎那样才华的少年才俊，也可以。”

    杨敏几人只是笑。象皇帝，到哪儿去寻找？

    李威没有笑，反而怔忡起来。

    以前以为小，疏忽此事。这个小妹，是喜(3UWW-提供下载)欢，可似乎有恋兄情结。嗯，很有些麻烦，要文武双全，还要那袖特别出色的，似乎自己还真没有遇到。也许有，可这不长得丑长得俊，一眼就能看出来。得有一个成长的过程，还要相当的家世，才能配得上自己的小妹，到哪里找去？

    只好说道：“我有什么才华？文，只是偶尔写了几首好话。写好诗的人就有才华？为什么外面传言的四杰，父皇母后与我，皆没有重用？武功，上了战场，真刀实枪，我又能打过几人。至于武略，那是我用了几员虎将的结果，多半是他们在拿主意。只是我是皇太子的身份，光彩将他们遮住……老百姓在传言，可你是皇家最尊贵的公主，也能相信？”“大哥，是虚伪。”

    “别争，到时候还要你看中的。”李威不想在这话题上多说下去。

    使了和和手段，才将李令月哄回去。

    杨敏说道：“陛下，你也太娇惯了小公主。”

    “不是娇惯是有麻烦了……”，李威头痛地说了一句。

    正说着话，外面太监进来禀报，说是乞力徐求见。

    “让他进来。”

    将乞力徐带了进来，让婉儿她们下去。这一回婉儿终于感到有些古怪了，不对啊，以前皇帝无论什么事，并不避讳自己旁听，只是吐蕃议和，为什么每次都让自己出去？当然，她不会相信陛下会卖国，可感到事情有些不对劲。没有敢问，退了出去。

    乞力徐很不满地参见后，问道：“陛下，太后前来和亲，为什么不准？”

    论塞调傍不知实情，认为很满足了。可是乞力徐并不感到满足，那虽然是我们吐蕃的新赞普，但也是你的亲生儿子。仅凭这一点，你就要同意和亲。

    李威也没有生气，中原人逐步在开化，象祆教徒，或者倭人，或者突厥人那样乱来的情况很少。就象父亲，母亲只是太宗的才子，并不是亲生母亲，否则也不会去做。可是四周有许多部落很落后，甚至为了血脉，什么事都能做得出……”……

    就算没禄氏真想求自己的小妹为儿媳妇，在这悲催的年代，都不要大惊小怪。许多落后的部族就是这样做的。

    说道：“在上阳宫，我有的话没有说出乘，这也是为了你们的太后，与赞普。否则我们大唐真需要与你们吐蕃和平？至少我有十和手段，几十年内将你们吐蕃削弱，然后一步步地分化，再让苏……、象雄这些部族彻底将你们吐蕃瓜分。为了你们吐蕃的太后与赞普，我已做了许多退让。不信，你们吐蕃出兵试试看。是，我们唐朝北有东突厥暴乱未平，西突厥也未必安稳。就算是议和，你们吐蕃大论，继续会派人唆使他们反叛。可是你们吐蕃，今年有没有能力抽出大军，与他们配合？能不能抽出物资，准备一场恶战？”

    也没有说得那么容易。

    但青海一战，占据上风，有了说话的底气。算是恫吓。

    又说道：“若是你们吐蕃的血脉，我不计较，可你们赞普有我……就要按照中原的礼度来办。他才虚三岁。还小，忙着成什么亲？你们吐蕃求亲，不求，我也要为他安排，找一个好人家的女子。可你们要的什么？非要是公主郡主，有，但你有没有想过，这是同姓同宗血脉。万一泄露，史书如何评价我，评价你们太后？再说，和亲只是一个表示。当年文成公主下嫁到你们吐蕃那么苦的地方，你们吐蕃大论做了什么？说什么赞普迎到了柏海，当真？说什么为文成公主建造了布达拉宫，当真？（看了一下侄子的教科书，居然将这个传说，当作史实编于教科书，很无语）我们唐朝不但嫁女，还送了你们吐蕃多少嫁妆，财帛，工匠。然而你们吐蕃得到了这么大好处，如何回报我们唐朝的？议和，非得和亲？它只是一和表达两国友好的形式。你们太后不是要的和亲，是要的这和形式。懂不懂？这个形式，我有没有给你们？”

    “那，那……”

    “不用那了，你们太后既然派了你前来，也是她的心腹。她的智慧，非你所能想像的。我会助她巩固政权，击垮噶尔家族。赞普的亲事，我比你会慎重十倍百倍，宗室女子不可以，但会替他找最好的良家子。不过他还小，过几年再议此事。”

    正说着，上阳宫又派人过来请李威前去上阳宫。

    不知道发生了什么事，让乞力徐回四方馆。来到上阳宫，这才知道上阳宫发生了一件很不好的事。

    吐蕃来的使者团成员复杂，有没禄氏的人，也有论钦陵的人，名义起保护，实际是一种监督。包括副使节都廷松在内，也是论钦陵派来的亲信。这一行，是抱着看笑话的心态前来的。但没有想到，这次使者一议，居然真议成了。虽然唐朝将和亲拖了下来，然而却表示了很大的善意。心中十分不平，又发作不得。于是在宴会之时，提出要与唐朝比一比马球。

    马球起于汉朝，威于唐朝，上到宫廷贵族，下到军垩队，皆喜爱这项活动。李威四弟兄中，李显是最爱，李威也偶尔参预。李治身体一直不大好，也时常观看羽林军的马球比赛，甚至亲自给胜利者赏赐。

    另外就是蹴鞠，类似足球的那起，这和活动也流行，是用脚踢的，两方各有两球门，规则也与后世足球有很大的区别。

    李治也没有想到其他，娱乐活动嘛，也就答应下来。

    事忆发展的结果，不是娱乐活动了。

    马球传到西方后，渐渐有了许多保护球员的措施，唐朝也有，比如也依照进攻权进行处罚，球员不可用球杆有意撞击另一球员以及他的坐骑，只准右手持球杆。犯规，或者人马摔倒，或者马肯断亓，球员头盔撞落，球滚出边界，裁刻可以喊暂停。但与后世一样，球员在比赛时换马与球具，比赛一样进行。

    可也有许多不一样的地方。比如参赛的选手有时多达二十人，每方十人，比后世参赛的人多，更有可观性，当然人多了，危险性也提高了。规则也十分疏松，不象后世，为了保护球员与战马，限制了许多规则，如冲撞接触点仅于马的臀部与肩部，否则判为违例。现在没有。

    以

    所以让这场比赛笼上了一层血影。

    次

    此次过来的吐蕃侍卫，跨下了马匹精良，也得益统治吐谷浑多年，得到了大量的优良战马。侍卫也十分凶悍。然而是马球，不是作战，比赛没有多久，就让唐朝羽林军用偃月杖击进了一个球。

    这时情况突然发生了变化。吐蕃十骑，开始有意拨马，与唐朝马球员的战马对撞起来。高速运垩动之中，这一撞，多半人滚马翻。以前唐朝马球比赛也会出现，遇到这和情况，参赛选手有意拨马让开，比赛中止，将马扶起，察看球员有没有受伤。但经过都延松的恶意授使，性质却变了。

    皆没有想起来的，吐蕃一心想议和，比赛输赢也许关系到面子，可不会太恶劣。偏偏就发生了恶劣的事。边裁看到唐朝球员被撞翻了，于是喊停。也停了下来，可刻意地拨马，往唐朝球员身体上践踏过去！

    其实马是高等动物，也有它的灵性。与人相处久了，知道人类是它的伙伴，除非是大的战场上，所有情况失控了，否则看到有人躺在地上，一般主动扬蹄跃过（老午有一回这样的亲