施加如意头、多层滚边，除刺绣花边之外，加多层绦子花边、捻金绸缎镶边。有的更在下摆加旒苏串珠等为饰。

    三.衬衣

    清代女式衬衣为圆领、右衽、捻襟、直身、平袖、无开禊、有五个纽扣的长衣，袖子形式有舒袖（袖长至腕）、半宽袖（短宽袖口加接二层袖头）两类，袖口内再另加饰袖头。是妇女的一般曰常便服。以绒绣、纳纱、平金、织花的为多。周身加边饰、晚清时边饰越来越多。常在衬衣外加穿坎肩。秋冬加皮、棉。

    四.氅衣

    氅衣与衬衣款式大同小异，小异是指衬衣无开禊，氅衣则左右开禊高至腋下，开禊的顶端必饰云头；且氅衣的纹饰也更加华丽，边饰的镶滚更为讲究，在领托、袖口、衣领至腋下相交处及侧摆、下摆都镶滚不同色彩、不同工艺、不同质料的花边、花绦、狗牙等等，尤以江南地区，俗以多镶为美。据江苏巡抚对苏州地区的风俗衣饰《训俗条》中称："至于妇女衣裙，则有琵琶、对襟、大襟、百裥、满花、洋印花、一块玉等式样。而镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏杆、牡丹带、盘金间绣等名色，一衫一裙，本身兰价有定，镶滚之外，不啻加倍，且衣身居十之六，镶条居十之四，一衣仅有六分绫绸。新时固觉离奇，变色则难拆改。"大约咸丰、同治期间，京城贵族妇女衣饰镶滚花边的道数越来越多，有"十八镶"之称。这种以镶滚花边为服装主要装饰的风尚，一直到民国期间仍继续流行。在氅衣的袖口内，也都缀接纹饰华丽的袖头，加接的袖头上面也以花边、花绦子、狗牙儿加以镶滚，袖口内加接了袖头之后，袖子就显得长了，而且看上去像是穿了好几件讲究的衣服。加接的袖头摩脏了又可以更换新的。

    五.围巾

    在穿衬衣和氅衣时，在脖颈上系一条宽约2寸，长约3尺的丝带，丝带从脖子后面向前围绕，右面的一端搭在前胸、左面的一端掩入衣服捻襟之内。围巾一般都绣有花纹，花纹与衣服上的花纹配套。讲究的还镶有金线及珍珠。有一种说法，由于清代的衣服大多没有领子，所以围巾在清宫女子身上，就起到一种假领的作用，不过不知道这种说法对不对。

    六.领衣

    清代礼服一般无领，穿时需在袍服上另加一硬领。春秋季节，用浅湖色缎，冬季用绒或皮，这种领子，又称“领衣”，又因形似牛舌，故俗称“牛舌头”。质料用布或绸缎，前为对襟，用钮扣系之，束在腰间。还有一种披肩。形似菱角，上面绣以纹样，多用于官员朝服。

    七.裙子

    裙子主要是汉族妇女所穿，满族命妇除朝裙外，一般不穿裙子。至晚清时期，汉满服装互相交流，汉满妇女都穿。清代裙子有百褶裙、马面裙、襕干裙、鱼鳞裙、凤尾裙、红喜裙、玉裙、月华裙、墨花裙、粗蓝葛布裙等等。

    八.云肩

    云肩为妇女披在肩上的装饰物，五代时已有之，元代仪卫及舞女也穿。《元史·舆服志》一记载："云肩，制如四垂云。"即四合如意形，明代妇女作为礼服上的装饰。清代妇女在婚礼服上也用，清末江南妇女梳低垂的发髻，恐衣服肩部被发髻油腻沾污，故多在肩部戴云肩。贵族妇女所用云肩，制作精美，有剪彩作莲花形，或结线为璎珞，周垂排须。慈禧所用的云肩，有的是用又大又圆的珍珠缉成的，1件云肩用3500颗珍珠穿织而成。

    九.斗篷

    斗篷我们都很熟悉，是那种穿在外衣之外，用来避寒以及遮挡风雪用的，最初也是战场上的发明，后来流传到社会上。清代的斗篷又名一口钟，为无袖、不开衩的长外衣，满语叫"呼呼巴"，也叫大衣。有长短两式，领有抽口领、高领和低领三种，男女都穿，官员可穿于补服之外，但蟒服不许用。行礼时须脱去一口钟，否则视为非礼。妇女所穿一口钟，用鲜艳的绸缎作面料，上绣纹彩。里子讲究的以裘皮为衬。

    一口钟的穿法：它是大约从腰部以下才开禊（而且是只在前身开禊），把人几乎整个裹在里面的，在两侧胁下各开一个直孔，手臂从直孔穿出来，这样不会担心寒风会侵入人体，也不用把衣襟撩起来穿脱那么失礼。

    衣襟分类：

    一.大襟

    又叫偏襟、捻襟、右衽、和尚领，把衣襟开在右边的一种样式，它也带个如意头。这里补充一点就是我们的传统服饰，历朝历代的主流都是右衽，尤其在汉文化中是根深蒂固的（当然也有一些特殊时期会以左衽为主，不过通常都是在少数民族的文化充斥当代的时候，而且维持的时间都很短暂，并不能影响整个右衽潮流），就是衣襟如果不是对襟款式就一定要把衣襟开在右侧，清代的汉化也很严重，所以也是以右衽为正宗。在汉文化里，“披发左衽”是对蛮荒之地的蛮夷之人最大的轻蔑和讽刺。

    二.对襟

    传统服饰基本式样除了右衽就是对襟。清代的坎肩和马褂都有对襟的款式，而且一般会有一个如意头的花纹作装饰，所以通常也叫如意襟。

    三.琵琶襟

    琵琶襟大约是清代的一个独创，又叫缺襟，因其右襟短缺，故名。坎肩、马褂都有琵琶襟的样式。

    四.多纽式

    多纽式的衣服除在对襟的门襟有直排的纽扣外，并在前身腰部有一排横列的纽扣。

    比较有代表性多纽式为一字襟。比较出名的是一字襟马甲，这**甲穿在袍套之内，如果乘马行走觉得热时，只要探手于内解掉横、直两排纽扣，便可在衣内将其曳脱，避免解脱外衣之劳。满语叫作“巴图鲁坎肩”。原来这种多纽马甲只许王及公主能穿，后来普通的人也都能穿，并把它直接穿在衣服外面，“巴图鲁”是好汉、勇士之意，俗谓十三太保。

    另外一些多纽式的样式，比如人字襟，除在对襟的门襟有直排的纽扣外，并在前身有两排直列的纽扣，状似“人”字，故名。

作品相关 朝服、吉服（女）

    一.朝服

    皇后册封时穿的礼服就是朝服。有朝冠、朝褂、朝袍、朝裙等。

    皇太后和皇后的冬朝冠为熏貂。上缀朱纬，冠顶是三层，每层一颗大东珠，珠下一只展翅金凤，帽周围有金凤七条，嵌有猫金石、珍珠、珊瑚等。帽后垂金翟，上面装饰的珍珠就有三百多颗。

    皇太后和皇后戴在项前的金圈称为金约。胸前贯珠下垂，上缀青金石、绿松石、珍珠、珊珊等为垂褂物，总计珍珠三百二十四颗，间以其他珍宝。

    皇太后和皇后的左右耳饰各三具，每具金龙衔二珠。皇贵妃和贵妃的耳饰，宫中贵人耳朵扎有三个孔，配戴三副耳坠。

    皇太后和皇后的领约，以缕金铸之，以珍珠、绿松石、珊珊为饰。

    皇太后和皇后着朝服时胸前挂朝珠是三盘，着吉服挂一盘朝珠，均为珍珠和珊珊等高档饰物。皇贵妃、贵妃和妃的朝珠，是用密珀为饰。这种朝珠共计一百零八颗，分四部分，以三颗大珠间隔，每个部分二十七颗。

    皇太后、皇后、皇贵妃的朝褂，形似坎肩，用石青色片金缘，前后绣两条立龙。下幅绣八宝平水，襞积（衣褶）下绣万寿万福字文，除去前后二条立龙，上面还有正龙四条。再一种在腰间绣四条行龙，下幅绣八条行龙，无字文，无平水。领后垂明黄绦，饰以珠宝，也有以正龙、行龙或立龙和八宝平水为图案绣文。

    皇太后和皇后、皇贵妃的冬朝袍有三种，都是明黄色，披领和袖是石青色，肩的上下均加缘，并有金龙、行龙、正龙以及八宝平水等图案绣文。袖是马蹄袖，不是传统的水袖。三种朝袍的差别主要是有无襞积，和龙的形态不同，

    皇太后、皇后、皇贵妃、贵妃、妃和嫔的冬朝裙，用片金加海龙缘，红织金寿字缎和石青行龙庄缎，都是整幅，有裙褶，夏日的朝裙一锻纱织成，图案与冬裙相同。

    皇太后、皇后和皇贵妃配有绿色采，绦用明黄色，绣文为五谷丰登。

    皇贵妃的朝冠、吉服冠、朝褂、朝袍、朝裙、龙袍、龙褂与皇后基本相同，差别仅是冠的装饰珍珠树不同。冠的翟尾（步摇）的垂珠少一百一十颗。金约的垂珠也少一百多颗，此外无差别。皇贵妃以下尚有妃、嫔二等，妃的朝冠顶是两层，只有两东珠两金凤，上端衔猫眼石，珍珠数比贵妃的少，翟尾垂珠比贵妃少十六。此外朝服、朝褂、龙袍、朝裙等均与贵妃相同。嫔：朝冠两层，无金凤，以金翟承东珠两颗，翟尾垂珠较妃减少十六。朝褂则与妃同。朝袍和龙袍都不是明黄色，用的是香色。

    二.吉服

    皇太后、皇后、皇贵妃和贵妃的吉服冠采用熏貂并缀朱纬，龙褂色为石青有绣文，龙袍色用明黄。

    皇子福晋、亲王福晋的吉服冠用熏貂，顶用红宝石。皇子福晋的吉服褂色用石青有绣文，皇子福晋蟒袍用香色，通绣九蟒五爪。

    文武官一品至九品的夫人所着补服随夫品级，补子的形制为方，清末品官的命妇有用圆形补底。一品文官绣鹤，二品绣锦鸡，三品绣孔雀，四品绣雁，五品绣白鹇，六品绣鹭鸶，七品绣鸡，八品绣鹌鹑，九品及未入流的绣练鹊。武官一品绣麒麟，二品绣狮子，三品绣豹，四品绣虎，五品绣熊，六、七品绣彪，八品绣犀牛，九品绣海马。无品级的夫人用天青色大褂。不用补子，红裙，衣袖口边镶绣可随意。而妾只能用粉红色和淡蓝色。清代命妇的凤冠（又名“珠冠”，因冠上以珠为主要装饰），霞帔、蟒袄没有规定。总之，清朝命妇的各种品级均以绣蟒为装饰。这一点与明代有些不同，明代命妇大衫不绣蟒，而只绣雉（瞿）、孔雀、鸳鸯和练鹊。

作品相关 旗髻的发展转变（转摘）

    清代早期

    满族原生活于我国东北，他们的生活方式以渔猎、耕种、采摘为主。为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。当时无论身份高低，贫富贵贱，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。

    戴上钿子之后，问题出来了，脑后再垂发辨就不适应了。于是，后妃们梳两个横长髻,形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。

    两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发带束起，微微上翘，形似燕尾。整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。

    清代中期

    清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间，生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺亦不例外。清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头”发髻就显出许多不足之处。如“小两把头”低垂，几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。

    如何将这些美丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具——发架应运而生。发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架，把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。中间横插一长扁方,然后用针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都可以。

    康乾以后，由于受汉族发髻“如意缕”的影响，满族妇女一般均将发髻梳成“一”字形，俗称“一字头”、“如意头”等。清代中期，满族妇女的发髻样式逐渐增高．“双角”也不断扩火，满族妇女发式两把头这种髻式发展到架子头，同时也是由自己头发梳理而成的发式逐渐发展到借用架子由真、假发相掺杂