,刘泰也不是断人活路的君主,虽然说门阀士族大多为恶一方”可其中也有不少好家族”那些家族在患难时与百姓共度,出钱出粮为百姓撑起一片天空的门阀士族”刘泰还是非常礼待的。拉拢一批、打压一批”灭杀一批,本就是刘泰对付门阀士族的精华所在。
这些在拉拢名单中的门阀士族”虽然同时也失去了名下的土地,但却能得到朝廷在商业方面的大力资助,以及刘泰对未来朝廷殖民地计划1
的优先考虑。如今大汉商人的地位可是越来越高,因为刘泰故意将殖民地计划透lù到朝野内外,使得那些个门阀士族纷纷有意成为朝廷的殖民商!
殖民商是什么意思?那就是统治殖民地的小领主!而今因为大汉舴亠能力不断加强”前不久,刘泰更是在吴县和龙州黑龙江地带话费大价钱修建港口,无数战船、商船纷纷下海”开往未知的大海,带回来了不少好消息。
比如吴县那边就发现了与夷洲相距不远的海南岛”并且登陆上了海南岛。在这个时代”海南岛被称呼为朱崖州,早在汉武帝时期就被戋1
分为珠崖、儋耳二郡朱崖州算是大汉的固有领土,只不过其xìng质与夷洲相差不多,一直被朝廷忽视,而其岛上也没有什么官府存在,属于三不管的范围。
如今吴县的商船发现了海南岛并且确定了路线图以及保证了登陆安全,自然是一个大功劳,当然”因为海南岛在刘泰的心中是华夏的固有领土”所以刘泰不可能将此地给予商户当做殖民地,不过补偿是要给的,刘泰不但赐予发现海南岛的商船大批钱粮、物资以及五艘大型商船,甚至还给了一个航海勇士的封号……,
可想而知,刘泰一系列的奖赏确实jī起了商人唯利是图的本xìng。在利益的驱使下,商人纷纷huā大价钱向朝廷设置的几个造船厂购买商船,以及一些普通级别的远距离火炮武装商船。在这种氛围下,大规模商船出海”发现了大海之上的无数岛屿,而朝廷也有规定,只要与大陆相近的岛屿一律被定位朝廷固有领土,不可赐予商人为殖民地。
而为了让商人将更多眼光发在殖民事业上,刘泰更是为商人确定了方向,比如在夷洲南部,也就是朱崖州东南部地区,有一片面积非常庞大的海中大陆。此大陆面积不亚于大汉一个州地,其上物产丰 富(TXT小说下载:炫书网-3uww),并且土著没有什么实际政权,还属于未开化的社会氛围,只要那个商户能首先登上这一片岛屿,并且为朝廷带回航海图以及其陆地上的一些情报,就能得到朝廷天文数字的奖赏!
并且,第一个为朝廷带回路线图的商户”还能得到其陆地上一块郡地的殖民地。当然,殖民地的驻军可以让朝廷派驻,也可以由商户自行组织雇佣兵驻扎,守护,以及占领土著手中的土地。
刘泰要最大程度掘发汉人深埋血脉中的狼xìng文化,在刘泰看来”未来的汉人不应该是一批在朝廷庇护下的绵羊”而是人人都如一头狼般将目光望向bō澜壮阔的大海,从大海中挖掘财富,为民族,为国家,带回无数的资源、航海图”他国势力情况,让国家做好时刻发兵扩大领土的准备。
殖民商的培养以及殖民地的出现因为还在初期设想,所以刘泰并没有过多的耗费心力,毕竟一切都要稳扎稳打的来”若走过于着急的发展海洋事业,很有可能会使得那些商户以及朝廷损失惨重。
最重要的是在开展航海大业之前,必须要先把夷洲的问题解决,其实当刘泰加封天西州诸王之时,百官乃至于身在夷洲的刘备等人都感觉得到,刘泰绝对不会允许夷洲***在外!
为何?因为夷洲在刘泰心中乃是朝廷的固有领土,固有领土之上绝对不可能出现封王!否则的话,刘泰为何不封刘备为王?若论资格以及血脉”刘备更应该被封王,可问题是,刘备不但没被封王,甚至夷洲牧的位置有可能都会被撤销!
早先刘泰加封刘备为宝岛郡太守”但因夷洲实际面积不小,虽然比不上扬州、荆州那些大洲,可与豫州等地相比起来却不会小了,而且又是孤悬海外,当时恰好又是天赐军凯旋北回之时,为了稳住夷洲的刘备,刘泰随即加封刘备为夷洲牧”宝岛郡一分为四,分别为台北郡、台南郡、澎湖郡,其中台中郡又名宝岛郡,所以实际上宝岛郡没撤销”只是更加细分而已。
而刘备也从原来的宝岛郡太守提升为夷洲州牧,并且刘泰封其为彰化侯,取消原先吴侯的称号和封地”如此一来,彻底使得刘备与中原脱离了关系,成为大汉王朝第一位海外之侯。
当时刘泰的封赏,确实引起了小范围内的震动”甚至有人猜测,刘泰极有可能在半年内加封刘备为王,保证大汉东南部海域的安稳。要知道”目前在夷洲的刘备可佣兵十多万呢”其中大部分都是精锐水师”
若是在扬州海岸线闹腾起来,绝对会给朝廷带来非常大的麻烦。
而刘备也从原来的宝岛郡太守提升为夷洲州牧,并且刘泰封其为彰化侯,取消原先吴侯的称号和封地,如此一来”彻底使得刘备与中原脱离了关系,成为大汉王朝第一位海外之侯。
可实际上,加封夷洲牧之后,刘备再也没有得到刘泰任何的封赏,甚至于正式的州牧印章,刘泰都没让人送到夷洲,仿佛对夷洲采取了不闻不问的态度。而被“冷落”的夷洱牧刘备,也算是一个枭雄式的人物,居然一点也没闹腾,安安稳稳的在夷洲发展,甚至鼓动百姓在夷洲北岸地区,也就是早先江东水师的登陆点建立起一道道石墙和瞻望塔,加大对朝廷的防备。
刘备并不是不生气,而是不敢生气啊,前些时日刘泰为了稳住天西,加封别坚等人为王的消息传到刘备耳中时,刘备差点肺都气炸了,若不是其敌孔云死死拉住”或许第一次夷洲反扑中原的战役就会开启。
刘备也是人,更是男人,男人总要面子吧?这些年来刘泰步步逼近不说,在刘备完全放下了架子”祈求刘泰换取夷洲一方安稳都不可得,如此情况下,刘备能不怒吗?
但再怒,双方之间实力悬殊,使得刘备也不敢轻举妄动,要知道,刘泰不但在吴县大肆扩建港。”更是将六万水师舰队放在吴县呢,若是刘备敢轻举妄动,借助地利和火炮强大的远程攻击之下,天赐军水师绝对能让刘备吃不了兜着走。
当然,刘备乃是一方诸侯”也是有足够底牌的,虽然夷洲水师不怎么可能反扑中原,但在刘备看来,天赐军水师想要攻占夷洲也是痴人说梦。要知道,昔年刘备从发现夷洲的登陆点,然后再mō索上岛,最后发展至彻底霸占夷洲,前前后后用了不下十年时间!
十年岁月啊,这需要多么大的毅力?
可刘备最后还是从夷洲土著手中夺取了夷洲的霸权。当时的夷州,虽然在各方面与江东水师相差都极为悬殊,可凭借着地利将江东水师克制的死死得,几次让江东水师损失惨重,甚至于刘备都有好几次要放弃夷洲。
而今,十多万江东水师盘踮夷洲,组成了夷洲最大的防护能力”天赐军水师就散再强又如何?水土不服、天时地利皆是天赐军水师的制约,若天赐军强行攻占夷洲,不付出两倍于江东水师的损失是不可能的!甚至于即使付出两倍的损失,天赐军都未必能攻占夷洲!
要知道,制约天赐军水师的不仅仅是天时地利、水土不服等原因,还有更大的一个原因,那就是夷洲近乎凝聚了中原以及南疆三成左右的门阀势力。这些门阀士族在平常之时看不出什么大用之处,可其掌握的钱粮、物资和庞大的人脉,却是常人无法想象的。
能放弃故土退守夷洲者,几乎无一例外都是对刘泰恨之入骨的门阀士族代表派,若是刘泰大举跨海征讨夷洲,刘备只要借助于门阀士族的力量,就能保证各方面的后顾无忧,如此情况下,天赐军南征夷洲的困难可想而知啊。
可想而知,得到门阀士族全力相助的刘备对守住夷洲是如何有信心,至于没得到王位,对刘备来说实际上也没有什么损失,毕竟刘备在夷洲乃是真正的无冕之王,少个王封又如何?没什么大不了得!
当然,心里弃个疙瘩是难免得。
任谁与王位插肩而过都会不满,在大汉”王,代表着仅次于皇帝之下的君主,若刘备能得到朝廷的册封,那么在夷洲,刘备的位置就会更显得突出,凭借王爵,刘备能真正的控制住门阀、士族乃至于底下的百姓。
不过对于刘备这种善于隐忍的枭雄来说”即使有再大的疙瘩还是能被压在心里得,在刘备看来”只要永久霸占夷洲,总有一天能得到朝廷的王封”既然如此”刘备又何必着急呢?
其实刘备不知道得是,刘泰心中攻占夷洲的时间,甚至还在西方殖民地计划之前,如今从吴县等地出发的殖民商已经为刘泰贡献了朱崖州这个攻打夷洲的前线基地,只要天赐军水师能习惯朱崖州的水土情况,在夷洲自然也就没问题了,到时候没有水土方面的克制,天时又可抵消,仅凭一地利,刘备能挡住十数万天赐军水师吗?
谁也不知道!
若刘备能洞悉目前朝廷的真正情况以及刘泰对夷洲的势在必得”相信刘备就算再不忍,再自觉窝囊,都会放弃夷洲,南下寻找新得领土。
不过这一切,都还在未知之中啊!@。
正文第五百三十八章 三月初三是祖教祭祖大典,这些年来,祭祖大典一直是北疆最为隆重的节日,甚至超过了春节在百姓心中的地位。当然,这一切对不是刘泰刻意的,因为刘泰虽然一手创建了祖教,可对祖教实际上却是多方节制,不允许太过夸张的井喷式发展。
在刘泰的严重,如今祖教的形式越来越向西方鸟人教靠拢,这可不是一个好兆头。在西方,鸟人教的权利远远驾临在国王之上,若是祖教也如此,那么大汉的权利岂不是乱套了?
与宗教相比起来,君主显得弱势,这是刘泰承认的事实。所以刘泰在建立祖教时,加入了无数的君主sè彩,比如祖教那些个祖神,几乎九成都是历代的开国君王和对华夏有功的贤明之主。
刘泰如此所为,自然是因为要牢固自己的统治力度。可若祖教走上鸟人教的体系,到时候如何?怕是离祖教***以及破灭的日子也就不远了,刘泰很担心!不过再担心,也不是一时之间能解决的。
虽然说祖教有可能的***给祖教带来非常大的威胁,但祖教的存在确实利大于弊,这些年来为刘泰的统治献出了无人可比的功劳。过度的信仰,会使得人疯狂,在刘泰的引导下,凡是信仰祖教者,几乎都与刘泰属于同一个阵营,那就是为了自己的民族,献出最后一滴血!
祖教宣扬祖先文明,种族文明与永生文明。祖先文明自然不用多说,yòu导百姓记住先祖的恩德与血脉的传承,这在汉人心中本就是非常重要的一种文明,而种族文明,则是宣扬汉族乃是一个团体,在团〖体〗内所有百姓都是一份子。
一荣俱荣,一损俱损!为了民族”为了家园,而付出一切,这就是刘泰要宣扬的种族文明!至于种族文明的反对象,不用多说”就是那些个西方种族与目前已汉朝统治的草原、倭族、高句丽、三韩等民族。
永生文明的存在和出现,其实就是为了战争!这一点刘泰不否认!
为了能让战士们在战场上勇往直前不畏生死,一种永生文明的出现乃是至关重要的。有言语,信我者,得永生!
刘泰只是借用了这六个字,改变一下,成为”为家国、为民族死战者,得永生!
确实,为了永生二字,刘泰付出了非常多,比如早在丰多年前天下各州、各郡、各县就开始陆续建造的英雄殿、英hún殿都是为此而诞生。
英雄殿与英hún殿的存在意义是什么?那就是为了让天下百姓记住在战场上死去的英灵”为家国、为民族付出了一切,让后人谨记,如今天下百姓得到的一切,都是前人付出生命得来的。
滴水之恩,当涌泉相报。
死去的英灵不需要百姓报答什么,只要百姓们心中记住,他们存在过”付出过,那么,不论死去的是将还是兵,实际上就是得到了永生!
因为他们,永远活在百姓心中!刘泰宣扬的就是这种文明!不忘祖、不忘家国,所有人”生活在汉土之上的汉家二郎,都应该为自己的种族付出最后一滴血!
当然,刘泰想象的过于美好了,人,是自sī的”不可能每个人的存在都会为国家、为民族而活,否则的话,历史上也不会出现那么多得汉jiān了。
但宣扬这种文化没有错,将这种文化深种在汉人h
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