经有过相同的设定了。如何推陈出新而吸引读者，确是一大难题。而编剧也确实匠心独运。开始时候，故事设定《明神武典》自从上代明教教主“阴阳法王”独战蒙古十三翼而壮烈牺牲之后，武典在明教内部已经失传。而唯二还知道这武学之秘密者，就只十三翼中残存的王罕、诃额伦两人。要从他们手上得知武典之秘，是近乎不可能的事。

然而，随着故事发展，真相逐渐显露端倪。原来，即使朱元璋能够得到阴阳法王遗留的武典，也根本无济于事。因为明教教主，历代的日月双王都是体质有异常人，所谓《明神武典》，是要他们根据各自的天赋资质去逐渐领悟与发掘，最后完成只属于自己所有，世上独一无二的独门武学。也就是说，前人的领悟，对于后来者并无用处。每位明教教主的《明神武典》，实质其内容都不相同。

朱元璋的明神武典设定非常有趣，和传统港漫大不相同，反而更加接近日漫的设定。它分为几个阶段。第一阶段，其体内日、月两股力量总是不能协调，以至于战斗力无法发挥至巅峰。传统港漫的话，解决办法是利用某些手段使其并存，两种力量同时协力运作并爆发强大战斗力。但明神武典则不一样。其解决办法的思路完全反其道而行之——既然不能同时运用两种力量，那么干脆只取其一，让冰或火的力量发挥到最极限，同样可以克敌制胜。这就是明神武典第一阶段：全阳（全阴）境界。阳尽阴生，阴消阳长。每当朱元璋的阴、阳力量消耗殆尽之后，就会进入另一个循环之中。如此生生不息，既有创意，亦十分合情理。

明神武典第二阶段，并非内功真气的增加和破坏力的提升，而是注重于辅助能力。朱元璋运用日月之力与双眼上，形成“日月双瞳”。敌人迅如电闪的攻击，在他眼中就慢如蜗牛。而遭遇多人同时攻击的话，“日月双瞳”视野也广阔无比，不会出现任何死角被敌人趁虚而入。很显然……这个已经不是普通“武功”可以解释得了，几乎进入“异能”的范围了。

明神武典第三阶段，则注重身法速度上的提升，名为“风火二轮”。简单而言，就是把冰火二劲聚于下盘，形成火箭推进器一样的效果产生极限高速。但只有双腿速度快的话，还是不够，所以再进化到可以把喷射力量从全身所有穴位上发射。简单来讲，就是类似一部《机动战士高达》，可以通过各处喷射装置产生的反作用力进行微调，自然能够完成许多平常不可能做得到的高难度动作了。

明神武典第四阶段所谓“冰焰冲克”，乃是在第一阶段的“全阳（全阴）”思路上发展而来。不求阴阳二气互济，而是让其彼此冲突，借此用最低极限的功力，爆发出最大攻击力。对于一直以来攻击力略嫌不足的朱元璋来讲，是非常强有力的武器。不过，或许是这时候天子六的故事本身，也已经发展到后期了，后劲不足的关系。所以在思路之上略显普通。

明神武典最终阶段，是“白热明王”。燃烧体内血肉，去旧立新。无论遭受任何严重伤害，也能立刻痊愈，长保最强状态。而且能纳日月之力为己用。不过，作为朱元璋对手的宋帝邴实在太厉害了。精通历代失传的天子武学，五十个元神能够无间断地思考并找寻出敌人破绽。所以最终朱元璋也未能取得胜利，只能依靠儿子帮忙才“出口术”地暂时赶走宋帝邴而已。

纵观明神武典的全部五个阶段。这套新的天子绝学优点是思路方面比较新鲜，特点也比较多元化，并非单纯只注重功力升级。不过缺点也很明显，就是战斗力方面始终略嫌不足，气势也难与宋帝邴的如来神掌以及天惊地动相比。而且作为主角的朱元璋，在故事中后段出场的次数不足，戏份不够，所以明神武典的战绩也难以尽如人意。也由此可见，究竟什么是“天子武学”，确实需要漫长的时间去培养口碑。单凭一部作品，明神武典仍然难以被读者接受就是可以和先天乾坤功、浑天宝鉴、如来神掌相提并论的天子武学。而随着天子七回归三国时期，相信明神武典从此成为绝响，也再难有再现之日了。

朱元璋虽然是“天子”，不过在“洪武大帝”之中，他却并非武功最强者，无论正派最强还是反派最强都没他的份。漫画设定之中，汉人最强高手是张三丰，即为开创武当派的祖师。此人来历大不简单。想当年，宋朝丞相文天祥，挑选出包括宋帝邴在内的一百名天资优厚的小孩，用道家秘术加以培养。宋帝邴吸收了四十九名小孩的元神，拥有最强精神。而张三丰则吸收了四十九名小孩的肉身，拥有最强战斗力。

由于吸收了多人的肉身，所以张三丰体质特异，可以返老还童。在他不同年纪的阶段，有不同的化名，其战斗力也各有高低，更由此创造出各种的武功。十多岁少年模样的“军”，战斗力最低；二十多岁的形态名为“张君宝”，战斗力大大提升。四十岁的形态仍是“张君宝”，但实力再度飞跃。而五十多岁的老年，就是最强战斗形态，名为张三丰。其武学系统由低至高，命名为：八卦掌、四象玄功、两仪八法、以及刚、柔之拳。最终境界为“真武”。这种设定，十分切合“张三丰”的身份，是天子六中一大亮点。

事实上，天子六中最精彩的几场战斗，都少不了张三丰出场。初期“军”在崖山海边，为了争夺太极玄棺而与韩山童的莲瓣侍女化身死战；中期“张君宝”与韩山童的真身在颍州相互追逐较量；其后张君宝大战十三翼之风鹰合撒儿，武当山下更力挫“飞将战器”。每一场都是真正的高手对决，激烈紧张，使人目不暇给，尽显张三丰的强者风采。不过，很可惜在设定中张三丰是对宋帝邴最忠心的臣子，即使他后来违反宋帝邴的命令，不肯下手杀朱元璋，但张三丰仍然不会对宋帝邴倒戈相向。不能看到“最强精神VS最强肉体”，对于读者而言，实在是一大遗憾。

张三丰此“最强人造人”被创造出来的目的，就是为了教授汉人武功，以备他日成为反元的力量。而具体来说，张三丰这个“导师”传下了两支力量。一支是武当派的“武当七侠”。第二支则是以徐达为代表，在朱元璋军中效力的将领。武当七侠中其实能打的没几个，多半都是炮灰，这里暂且不论。徐达作为张三丰的真传弟子，却确实在故事后期产生了中流砥柱的作用。在张三丰的武学体系之中，最高境界是“真武”，而蒙古人的武学最高境界是“黄祸”。“真武VS黄祸”的终极决战究竟如何，是很令读者期待的。不过……

万事就都坏在这个“不过”之上。传承真武的徐达，与传承黄祸的术赤，这蒙汉双方的两个人，实在一点夙敌的味道都没有。编剧在最开始的时候，或者是想营造出一种“难为知己难为敌”的气氛出来吧。于是让他们两人共同经历了许多事，于是变得惺惺相惜，互相欣赏起来。但如此这般，弄巧反拙，反而制造出一种暧昧的浓厚“基情”。于是每次他们两个碰面，看着都不像打架，反而像是调情。就连最后大决战，也是两个大男人勾结搭背互相依偎地倒在地上……

总体而言，其实黄祸和真武都是很好的构思。可惜的只是故事进行到后期，编剧和主笔都已经精疲力竭了，所以在具体表现上，并不能尽如人意。当然，这也是可以理解并原谅的。毕竟每个星期90页的工作量，整整是普通周刊的三倍。这个状况能持续三年时间而且没有脱期一次，都已经是个奇迹了，实在不应该再苛求太多了吧。

说到汉人方的高手，白莲教主韩山童这位故事前期的灵魂人物，自然不能忽略。他的禅觉魔心经和雪窖冰天两大绝技，其实说来也甚是平常，不足一提。但《神游物外大法》却是近十年以来港漫界最有创意，而且被发挥得最好，最能推动故事走向的武功。严格来说，这其实已经不是武功，应该归入神通法术的范畴了。简单地说，就是韩山童可以利用这大法元神出窍，依附在分散各地的莲瓣侍女身上，随时解决各种可能出现的问题。而只有有足够的莲瓣侍女作为化身使用，韩山童就绝对稳立不败之地。缺点是……任何一名莲瓣侍女也可以随时自称是韩山童化身，而普通的教众则无法分辨真假。在故事当中，蒙古十三翼就曾经利用这个弱点而化装混入了白莲教总坛大搞破坏。

韩山童的神游物外，只可进入异性身体，而且一次只能操纵一名侍女。而在他死后，其女韩琳儿则将神游物外再发扬光大。不但可以操纵同性身体，而且更可以发展到“多重神游”，每次最多操纵一百名侍女同时作战。再强的高手，也绝对敌不过百名同级高手的围攻，可谓无敌。但韩琳儿后来和胡大海生育儿女，精神力被女儿吸收而消失，更被朱元璋趁虚偷袭而废去武功，终于落得个凄惨下场，却是非战之罪也。

相比之下，蒙古方“十三翼”的武功比较简单，但在气势之上却似更胜一筹。内功方面，主要是吸取天、地、风、雷、水、火之力而成的“长生天神功”。十三翼的首领“苍狼·铁木真”更达到可以六大力量全部集合的“六合一身”境界。其后在“太极玄棺”内，又突破至更强的“血神力”。

招式方面，则有八式“苍狼歼霸拳”，简单直接，霸气纵横。或许和主笔袁家宝以前是海洋系的大将有关吧。在铁木真身上，也表现出了极浓重的海洋风格。他与韩山童初次较量，出手直截了当招招夺命，每一拳都打死一名莲瓣侍女。爆头、穿胸、腰斩、碎骨……带来了玉系作品中少有的暴力美学，读者也看得无比痛快。而在铁木真突破血神力出关之后，更加一拳就把韩山童（侍女化身）打得漫天血肉飞洒，情景残酷却吸引。

可能铁木真真是韩山童的克星吧。汉、蒙两大高手在白鹿庄的终极决战之中，韩山童最终也被铁木真轰爆脑袋壮烈牺牲，同时铁木真也油尽灯枯而亡。两大高手同归于尽，为洪武大帝的前半部，划下一个圆满句号，同时更为下半部揭开序幕。苍狼之拳，或许确实只有苍狼才配拥有吧。之后虽然术赤也同样是使用“苍狼歼霸拳”，更提升到比血神力更强的黄祸境界，但始终难再有铁木真的豪情霸气了。

不过，在铁木真正统的继承人术赤之外，拖雷的表现则更令人大感惊喜。他的“黑死”奇毒，从性质与描述上而言，不难看出带有海洋经典作品《海虎》的影子。不过比起《海虎》，《洪武大帝》的描述更显细腻。原本性格骄狂而不长进的拖雷，在经历义父、父亲、母亲的相继牺牲之后，逐步成长，终于成为顶天立地的男子汉，远走西域取得“黑死”的力量，凡身中“黑死”奇毒者，绝不能随便提升功力抵挡，否则就会立刻毒发，从体内生出大量腐肉，只能任凭宰割。拖雷凭此回归中原横扫天下，几近无人可敌。他大破武当山时，用黑死制住七侠之一的莫声谷，然后驱使万鼠咬噬，将莫声谷活生生咬成一具骷髅，画面极其恐怖，使读者也随之不寒而栗。最终还是刘伯温豁尽寿元生命换取强大力量，这才勉强打败了这名毒王。但“毒王拖雷，至死尤夺人命，不可轻侮”，死得也非常地帅啊。

闲谈天子六之兵器篇

天子系列虽然不如神兵系列的以兵器为主，但历代神兵描写得也不少。在《洪武大帝》里，天剑、雷刀等传统神兵都已经消失。编剧钟英伟着重描写的，乃是“天翔五灵”。

天翔五灵，是文天祥在南宋灭亡之前，为了促成他日汉人早早恢复江山，而提前准备的五件宝物，各具不同妙用。分别是：供军师使用的万象真藏、供军队大将使用的武神战器、为起义军队提供大量资金的聚宝盘、攻城略地，无坚不摧的移动战船至尊龙宫、以及最后的太极玄棺。

聚宝盘者，并非像传说中那样，把一个铜钱放进去，第二天就能变出满盘铜钱。实际上，聚宝盘真正的作用是个指示器。可以借助它而找到当年文天祥秘密收藏的大批金银财宝。至尊龙宫，则是一艘巨大的战船，两者设计有其巧妙处，但未至于令读者惊叹。应该还是故事到后期之后精力疲惫导致创作力衰竭的问题。证据就是在故事前期介绍天翔五灵时，并没有“盘”和“船”这两种东西存在。

但万象真藏的设计，却非常具有新意。它不是用来打打杀杀的，而是用来向使用者提供“知识”。平常时候，它是一卷竹简。当启动之后，就会“卡拉卡拉”地变成一座巨大的图书馆。使用者进入以后需要查阅任何资料，是不必自己亲自动手翻找的。只需要坐在中枢控制的椅子上，就能浮现全息影像的触摸屏，然后按照关键字一路按下去就可以了。哈哈，是不是很先进，很人性化，很古狗很度娘呢？

但是，与此同时，万象真藏也是很坑爹的。因为它除去各种资料以外，里面还有个冤魂，她叫做妲己。“白鹿·帖木儿”被她蛊惑，糊里糊涂就练了什么“销魂极乐”。几年辛苦下来，功力虽有提高，却始终只在二三线水准徘徊。到头来为了件近乎无谓的事战死在武当山，真是冤哉枉也。

这也罢了。更坑爹的还在后头。原来，正因为万象真藏里面储蓄资料太多了，所以是不可以被单独一人所拥有的，否则就会因为大脑硬盘容量不够而造成资料溢出，最终使人变成痴呆。刘伯温因为把整卷万象真藏都和自己融合了，于是从天下最顶尖的智者，变成连吃饭都要别人帮忙