打上房揭瓦，看来自己平时表现得过于和气了。没人把自己这个知县放在心上，楚质寻思着，声音更加严厉起来，也不怪他这样生气，主要是他在害怕，疫情往往是死亡的代名词。楚质可是很享受现在的生活，可不希望再步入后尘。

还没清楚怎么回事。就莫名其妙的被骂得狗血淋头，官吏们觉得很冤，茫然不知所措，听了片玄才明白是什么原因，就更加委曲了。

等了半响，当知县大人好不容易暂歇火气，在官吏们一致推举下，押司上前说道：“大人，职下与诸僚实在是冤枉，城中防疫乃是州衙职事，大伙在县衙从事多年，从未做过这种事情，叫职下们如何提醒大人。”

“州衙的事负！真的？”楚质怀疑道。

“的确如此，职下们绝对不敢欺瞒。”一帮官吏连忙诅咒立誓起来，废话，这种事情只要稍微打听就清楚，谁敢撒谎。

楚质也想通了，的确也是这样，官吏们不说，那还有刘仁之和沈辽，这两人一个在县衙日久，一个精通吏事，像这种大事，怎么可能不提醒自己一声，看来真是冤枉了人家，看着底下那些个可怜兮兮的官吏，楚质咳嗽了声，不好意思道：“嗯，是本官之误，错怪了各位，还请诸个不要介意。”

说些恕罪之类的话，楚质还抹不开这个面子，而官吏们也深知上尊下卑的道理，知县认识到自己的错误之后，能将姿态放得那么低，已经是难得的事情，如果直言道歉，他们反而,惶恐不安，落上司面子的下场可很惨的。

如果这事不是关系前程，他们早将过错揽上身，然后再找个机会巧妙提醒，这才是为下之道，不像现在这样直言相告，虽证明不是自己的问题，但官吏没人敢高兴，而是诚惶诚恐的说道：“职下不敢。”

要知道，官吏虽然没有品秩，在官场之中的属于最卑微的下层，薪俸微薄，有时甚至没有，但却凌驾于百姓之上，油水之肥，难以尽数，这些人可不希望为了一时快意而得罪了知县，丢失这份很有前途的工作。

不管他们是真的敬畏，还是在装模作样，楚质也没有打算再继续这个话题，轻轻揭过此事后，认真问道：“往年，疫情来临，或者预防商情来临，州衙是如何做的？”

“回禀大人，虽钱塘多年未生疫情，但每逢盛夏，州衙总是沿街按里施药济民，有备而无患。”怎么说也是在衙门里营生，就算没有做过，官吏们多多少少也了解情况，见到楚质询问，连忙解说起来。

楚质这才知道，原来在宋代，每遇夏季暑期，疾瘾流行，朝廷与地方官施药济民似乎是一种惯例，只不过这种事情一般是由州级官员组织实施的，而今却落到楚质身上,不过这个，时候楚质的心思都放在预防疲情上，也没有空考虑范仲淹为什么这样做。

回忆了遍学过的防疫知识,疫苗，没有，消毒剂，没有，不过将就下，可以用生石灰代替，就是不知找不找得到，人群定点分离，喝开水，嗯，现在城外就是这样，看来自己虽然没有想到防范疫病流行，但是潜意识里却有这个**头。

佩服下自己，楚质看着纸上罗列的事物，当然，这只是初步方案，还要和人商讨、请教加以完善后才实施，不过现在最大的问题就是

“大夫？”押司茫然说道：“城里没几个大夫啊。”

“没有，怎么会。

楚质惊讶道，只不过是要找二三十个。医生而已，让他们帮忙察看百姓的身体有没有异常，诺大的杭州城，几十万人口，不会连几个大夫都没有吧。

“大人久居汴梁，想必见惯医馆林立，名医大夫数不胜数景象。”为什么总说皂吏皆是灵巧之人，见到楚质惊讶神情，也猜测出几分来，不由苦笑说道：“然而这里并非汴京啊。”

楚质(炫)恍(书)然(网)，差点忘记，宋朝虽然重视医学，朝廷也设有各类医疗机构，但是这些太医、御医所负责的主要是皇室与朝廷百官，就连职位较为卑微的官员也难以有幸享受到他们的医疗服务，普通民众更不敢问津，一旦有病，只能四处打听不是官医，或秀才处士之类善医者帮忙，连汴粱城也是这样情况，更加不用说杭州了。

“那百姓有疾，通常是求于何处？”楚质问道，没有营业执照也成，懂医术就行，这个时候也讲究不了那么多了。

“道观寺庙。”官吏们回答。

有病了，找不到医馆，只能去寺观，怪不得杭州百姓那么喜欢求神拜佛，原来有时也是迫不得已啊。

楚质心中感叹，却没有忘记正事，挥手说道：“你们且先退下。”随后扬声呼叫：“来人，请刘主薄归回，对了，还有沈公子。”

不久之后，楚质、刘仁之、沈辽共聚于议事堂内，知道为了什么事情寻自己过来后，沈辽沉默片刻，才缓缓说道：“你运气真好。”

“什么？”楚质满头雾水道：“睿达兄，这话何意？”莫明其妙接了个苦差，又有得忙了，运气怎么也称不上好吧。

刘仁之好像听明白了，在旁微笑，居然轻轻点头，显然是赞成沈辽之言。

“真是不明白，范公为何会如此。”沈辽喃喃自语，好像很嫉妒。

第二百八十七章你怎么在这

“也不尽然是篮非大人政事达练。丽敏有才，出兹刚引太守赏识。委以重任。”刘仁之在旁说了句公道话。

好像是在夸赞自己。楚质矜持微笑，感觉这回接到不是件苦差事，好处反而不少。只是不知道这好处到底是什么而已。

见到楚质似乎还没有明白过来，刘仁之解释说道：“施药济民、安抚民心，乃是为官者之仁政”

在刘仁之的明示下，楚质才渐渐了解，原来主持施药济民是一场功劳政绩，跟官员的绩效考评有关系，虽然说，每逢盛夏时季，疾疫流行，地方官员施药济民似乎是一种惯例，但惯例之所为是惯例，也就是说朝廷本身并没有要求官员这么行事。

古代升官降职，除去皇帝与当权大臣的主观好恶之外，讲究的无非是功过两字。有功必升，有过必降，最理想的时候，肯定是这样，当然现实往往很不理想。总是存在各种客观因素的阻挠，不过。按照正常情况来说，这是官场的铁律，得到天下百官的拥护。

接着问题就来了。怎么证明一个官员有功呢，特别是地方官员，不在皇帝大臣们的眼皮底下，总不能偏听偏信吧，这个时候，各地监司、御史、通政司、采风史的功能体现出来了，同时朝廷也开始制订一套严密的官员升迁标准出来。

一般来说。地方官员的职责，无非是治理地方、教化百姓、征税纳赋、督促继役、劝农、讪狱、驿递、水利、仓库，等等，如果能能将以上事宜办得妥妥当当。井然有序，只能说得上是称职，未必有功。以这次杭州旱灾为例，各级官员努力赈灾济民，这只是他们的职责做好了只是奉公职守。做不好就是失职，没有功劳可言，所以有些官员才会表现得很平淡，没有丝毫的热情。

在本应要做事情的基本上，做得更加突出，得到众人的一致赞扬，这才是所谓的功劳。问题在于，这个，定义，界限十分模糊，就像这次范仲淹平息粮价。稳定民心。自然是场功劳，但未必能得到众人的一致赞扬，因为那些奸商肯定恨得咬牙切齿，不用指望他们说好话。

而预防疲病，施药救民却不同，疲情才不管什么贫寒富贵，谁染上谁倒霉，对于出面主持这项工作的官员，没人会说半个不字。私底下恶评也不成，不然就成为忘恩负义之辈，受众人指责。

所以说，施花济民绝对是场获取政绩、官声、民心的好差事，往年都是由知州亲自出面主持，现在让楚质负责，摆明是想让他进步啊。

当然。俗话说，朝中有人好做官，如果没有人扶持，或者一些机运的话，就算立了多少功。也只会成为别人的嫁衣，但楚质却不用担心这个问题，机运不用说。对于楚质，皇帝赵祯肯定有些印象，而以楚质的人脉，自然不缺少扶持的人。

也就是说，只要辛劳几日，却能少奋斗好几年，楚质表面上谦逊微笑，心里却乐开花来。对于范仲淹的一丝埋怨顿时消失无影无踪，感激之情立时上升到一个难以攀升的高度。

其他两人自然看不出楚质的心思，感叹了番之后，随之收拾了心情，仔细观看楚质罗列出来的妨疲措施，你一言我一语的加以完善起来，毕竟说到与实际相联系，楚质考虑的还不够周到，难免有疏忽地方，而且由于两人的引，楚质也想到不少新法子。

一个时辰之后。一份面面俱到的防疫实施方案，在三人的商讨下，立即成文，但还不能即刻实行，还要请示范仲淹。

仔细观阅方案。范仲淹一锤定音，批示道：“如此甚好。擢钱塘知县楚再，即日施行。”

短短一行字的批复。也预示着楚质几日的繁忙，要向各寺庙道观懂医集的和尚道士求助，要与药铺协商买药事宜，同时还要深入民间体察民情。了解百姓分布情况，考虑片刻，楚质毅然决然选择”微服私

。

说起来，楚质觉的自己也蛮可怜的，到任这么久，还没有仔细观看过自己治下钱塘县城是什么模样，知道的一些事情都是从县衙典籍上了解的，根本没有实地察看的时间，所以楚质决定借这个机会，定要在城里转几圈，不说做到熟悉透彻，但起码不要一个人走在街上时会迷

。

嗯，粮价降下来之后，街面上果然热闹许多，当然，这个热闹并不是指许多人挤在米铺前的热闹，而是切切实实的繁闹，一条长长的街道上，尽是说书的、说唱的、演戏的，咖咖呀呀的声音荡气回肠，随处可听到锣鼓哐锁响的动静。不时还听见有人大叫喊：“有钱的捧钱场，无钱的捧人场。

看着附近林立的戏楼，楚质立时明白自己不知不觉中来到了瓦肆之中，随着城市工商业的展及夜禁制度的瓦解，市民们的生活娱乐生活也得到进一步展。有需要就有市场，瓦肆自然而然就出现在世人的

前。

作为城求商业性游艺区，瓦肆自然非常的宽敞，东京汴梁城最大的一处瓦舍有大小勾栏五十余座，可容数千人在内，在瓦肆里，演出的节目也多彩多样。有：说书、说唱、杂剧、愧儡戏、影戏、相朴、杂耍等，另外还有各种货药、卖武、饮食、纸画等小商小贩，不分昼夜，繁华之极。

而杭州城内的瓦肆似乎也差不到哪里去，除了勾栏戏台没有那么多外，往来人群川流不息，热闹的场景毫不逊于东京，对此楚质很是欣慰，说明杭州百姓民心稳定，已经有娱乐的心思了。

顺着人潮。楚质一路走马观花的观看着瓦肆内的表演。什么杂技、走索、耍猴之类的演出或许在其他人看来很精彩，却没能让楚质停留片玄，毕竟见识过太多新奇的事物，相对来说，这些表演也算是普通平常

已。

如同万花丛中过。片叶不沾身一般，走了两三分钟；觉得没有什么吸引自己的物事，楚质身体随之一转，准备离去，虽说这次微服出行有些公私兼顾的意思。但柑”哂言，怀是公事比较重要，偶尔看看热闹也就罢了，可贝比留，毕竟早灾未过，要是被人现堂堂钱塘知县居然出现在城里的娱乐场所，也有些说不过去，而且影响不好。

“情多处，热如火；把一块泥，捻一个你，塑一个我忽然。一个婉转悦耳的声音隐约传入耳中，楚质微微一怔，带着几分哟奇，向不远处的勾栏走去。

瓦肆里设置的戏楼称为勾栏，原意为曲折的栏杆，勾栏的建造形制借鉴了当时神庙戏台的一些特点，设立戏台和神楼，但又考虑了对观众的安置建造全封闭的形制。四周围起，上面封顶，演出可以不考虑气候和时令的影响。

勾栏实行的是商业化演出方式，对外售票，在其内部，一面建有表演用的高出地面的戏台，戏台上设有乐床，侧面是从里往外逐层加高的观众席，叫腰棚，其中正对戏台而位置较高的看台又叫神楼，相当于现代的高级雅座，最上等的座位叫青龙头。

楚质不笨，虽然身上有钱，但也不打算坐在耀眼位置让人辨认，掏出几个铜板，递给看门伙计。十分自然的掀帘而入，却见整个腰棚之内的座位已经被占满，还有几人零散的站在旁边，戏台上几个衣着华丽的伎人在表演，百多名观众不时出阵阵喝彩。

听了几句台词，楚质可以确认，台上表演的正是当初在汴京赴琼林宴时观看过的杂剧，现在女伎人口中唱的那曲子还是自己当日信手写的，艺术果然是无国界的，这么③üｗｗ.сōｍ快就流传到杭州了。

只不过怎么没人付自己版权费，楚质理直气壮的寻思。浑然没有想过，自己“写”了那么多诗词，也没支付过人家半文钱。

身在勾栏之内，眼睛看着戏台上，然而楚质神思恍惚，思绪飘飞，十分怀**在东京时候的逍遥日子，洒脱张扬的好友高士林，面冷心热的弟弟楚孙，还有善解人意的，，

“大人，大人”

声音从遥远的地方飘来。仿佛有人在呼唤自己，楚质眼睛眨了几下，思绪渐渐回归现实，定神一看，却见身前多了两张灿烂笑脸，感觉很眼熟，但一时之间，却想不起来两人是谁了。

“扛民陈明、陈定见过大人。

两人见到楚质回过神来，连忙行礼道。

陈明、陈定？记起来了。不就是当日闹着要分家产的那两兄弟，初来上任时审理的案子